دیــنـــی عـــــــلــــــــم
په كومواوبواودس غسل اودجامووينځل روادى
.په كومواوبواودس غسل اودجامووينځل روادىدآسمان په اوبو(دباران په اوبو) دشيلى په اوبو، دچينى په اوبو د څاهانوپه اوبو، دسند په اوبو، دويالې په اوبو.طهارت (پاكى) په هغه اوبوسره نده رواچه په نښتځلو سره له ونى ياميوى څه راووزى لكه د انګورو يا
غسل، فرایض، واجبات، سنن او مستحبات
غسل پردری قسمه دی فرض غسل، واجب غسل او سنت غسل. فرض غسل: دری(٣) ډوله دی دجنابت غسل، دحيض غسل اودنفاس غسل، په غسل كښى دخولی، پوزی اوټول بدن ويمنځل فرض دی. يادونه : په غسل كښى ډيراحتاط پكاردی دبدن هرهغه ځای چه بی تكليفه اوبه وررسيږی وينځل ئې فرض دی لكه دغوږو شپيلۍ دنوغار، دورځو او بريتو پوست، د ږیری مابين، د ښځى د باندی فرج . لازم ندی چه ښځه ګوته په فرج دننه كړی، همدارنګه كه دښځى سراودلی نه وو نو د ټولو ويښتانو پريمنځل ئې فرض دی كه ئې ك
اودس، فرایض، سنن، واجبات، او ماتونکی
دطهارت (اودس) دواجب كيدلودليل قول دالله (ج) دی چه دقرآن شريف د المآئدة دسورت پـه شپـږم آيت كښی فـرمايى: ﴿يآيهاالذين امنوااذاقمتم الى الصلوة فاغسلووجوهكم وايد يكم الىالمرافق وامسحوبرءوسكم وارجلكم الى الكعبين﴾ يعنی ای هغوكسانوچه ايمان موراوړيدی كله چه تاسی هڅه وكړی ولمانځه ته نوووينځی مخونه خپل اولاسونه خپل دڅنګولو سره اومسح وكړی پرخپلوسروباندی اوهمدارنګه ووينځی پښی خپلی دبجولكو(پړكيو) سره . ديادونی وړده چه دمخ دوينځلواندازه دتندی دلو
صداقت او رښتینوالی( د حدیث په رڼا کی)
د دریم فصل حدیث شریف پوښتنی عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ) رواه مسلم.
د خوب لږوالی او ډیروالی د زړه د ناروغیو سره تړاو لری
د خوب لږوالی او ډیروالی د زړه د ناروغیو سره تړاو لری په امریکا کې د نویو څېړنو له مخې هغه کسان چې په یوې شپې ورځې کې له اوو ساعتونو لږ یا ډیر خوب کوي ممکن د زړه په ناروغیو اخته شي. د امریکا د ویرجینا ایالت د طب په پوهنتون کې چې کوم تحقیق شوی دی او د جولای په ۳۱ خپور شوی دی، پکې ویل شوې دي چې هغه کسان چې تر پنځو ساعتونو لږ خوب په څلوریشت ساعتونو کې کوي ممکن دماغي سکته وکړي یا یې زړه ودریږي.
اسلام اونوې ساینسې څېړنې دحیض په حالت کی کوروالی (جماع) -۲ برخه
کله چی دام المومنین حضرت عایشه رضی الله تعالی عنهاڅخه وپوښتل شول چی وخاوندته چی ښځه ئې په حیض کی وی څومره اجازه لری؟؟؟ نودمسلمانانومورحضرت بې بی عاشی رضی الله عنها ورته وویل: چی ټوله ورته حلال دی مګرنه شرمګاه۔ دحیض په حالت کی یوخاونددخپلې ښځ سره مجامعت (کوروالی) نشی کولای، اوددې څخه علاوه هرقسم تعلقات ورسره ساتلای شی ۔(تفسیر ابن کثیر) کله چی دحیض څخه وروسته ښځې خپله پوره صفایی (غُسل) نه وکړی بایدمجامعت ورسره ونشی داځکه چی دطب له نظره داتاوان لری، اوکوم اولادچی ئې پیداکیږ
سلام اونوې ساینسې څېړنې
اسلام اونوې ساینسې څېړنې دحیض په حالت کی کوروالی (جماع) ویسئلونک عن المحیض قل هو اذی فاعتزلواالنساءفی المحیض ولاتقربوهن حتی یطهرن فاذاتطهرن فاتوهن من حیث امرکم الله ان الله یحب التوابین ویحب المتطهرین (221، البقره) اوپوښتنه کوی دوی له تانه (ای محمده!) له احکامودحیض څخه، ووایه (ای محمده دوی ته) دایوه پلېتی ده نوپه څنګ (جدا) شی له جماع (کوروالی) دښځوخپلوپه وخت دحیض کښې اومه نژدې کېږې! (په جماع سره) دوی ته
د افغانستلن کرنه
د افغانستلن کرنه زموږ ګران هېواد افغانستان د مساعدې اب او هوا په لرلو سره د زياتو هارټيکلچري نباتاتو د روزنې لپاره مناسب دى له همدې کبله زيات شمېر کرونده ګر د ميوو او سبو د توليد لارې څخه خپلې اړتياوې پوره کوي چې يو ه اندازه يې بهرني هېوادونو ته لېږدول کيږي چې د خارجي اسعارو د لاس ته راتلو اساسي ( ٣٧) فيصده صادرات جوړوي دهېواد زياتې کروندې په سبو ښکلي او ښېرازه ښکاري چې د کرنې سيمې يې لکه ننګرهار ، کونړ ، لغمان ،فر
د قران د تلاوت فضیلت
فضل قراءة القرآن عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنا
مسجد اقصی، بیت المقدس (فلسطین)
مسجد اقصی، بیت المقدس (فلسطین) مسجداقصی د مسلمانانو لومړی قبله او د مسجد الحرام او مسجد النبوی څخه وروسته د مسلمانانو درییم سپیڅلی ځای دی، سیمه ییز خلک یی الحرام القدسی الشریف په نامه سره هم یادوی، دغه سپیڅلی جومات د اسرایلو تر ولکی لاندی ختیځ بیت المقدس کی پروت دی، په دغه جومات کی په یوه وخت کی تر (۵۰۰۰) زیات کسان لمونځ کولای شی، همدارنګه په انګړ کی یی هم ډیر زیات شمیر خلک په یوه وخت کی ځایدای شی، په ۲۰۰۰ میلادی کال کی د الاقصی
د جغرافیی سوالونه ۲- برخه
د دوهم فصل پوښتنی ۱ـ سوال: د مهاجرینو نمایند ګانو په کوم کال کی له انګریزانو سره د جګړی له پاره غونډه وکړه؟ ۱ـ ځواب: د کډوالو استازو په (۱۷۷۶) کی دغونډه وکړه. ۲ـ سوال: جورج واشنګین په کوم کال کی د جمهور ریس په توګه و ګمارل شو او تر دی د مخه یی څه کار کاوه؟ ۲ـ ځواب: (۱۷۸۳) د ولسمشری نه مخکی د کډوالو د مبارزی قومندان وه.
څلورم فصل د جامو او حجاب احکام
څلورم فصل د جامو او حجاب احکام اول: د مسلمانی ښځی د شرعی جامو(لباس) احکام ۱ـ د مسلمانی ښځی جامی باید لویی او پراخه وی او ټول جسم یی نا محرمه نارینه وو نه پټ کړ
شپږ کلمی او ترجمه یی (۳/۳ برخه)
شپږمه کلمه ردکفر الهم انی اعوذ بک من ان اشرک بک شیا و انا اعلم به ای الله! زه ستا پناه غواړم د دی خبری نه چه څوک تا سره ش
شپږ کلمی او ترجمه یی (۳/۳ برخه)
پنځه کلمه استغفار: استغفارالله ربی ترجمه: زه
شپږ کلمی او ترجمه یی (۲/۳ برخه)
شپږ کلمی دوهمه برخه دریمه کلمه تمجید سبحان الله والحمد لله
د ديني او عصري زده کړو مسئله
د ديني او عصري زده کړو مسئله
شپږ کلمی او ترجمه یی (۱/۳ برخه)
د شپږو کلمو ترجمه: اوله کلمه طیبه: لااله الا الله محمد رسول الله ترجمه: بی له الله نه نور هیڅوک د عبادت لایق نشته محمد د الله رسول دی دویمه کلمه شهادت : اشه
د اولاد د نقصانولو حکم
د اولاد د نقصانولو حکم: ای مسلمانی خوری، کوم شی چی الله(ج) ستا په رحم کی پیداکړی دی، ته یی پر هغه امانتداره ګرځولی یی، نو هغه به نه پټوی، الله(ج) وایی: ترجمه:دوی(ښځو) ته رواندی هغه څه پټ کړی هغه څه چی الله(ج) د دوی په رحمونو کی پیدا کړی دی، که دوی په الله(ج) او داخرت په ورځ باندی ایمان لری. او په مختلفو وسیلو سره د هغه(اولاد) په نقصانولو(غورځولو) او له هغه نه د خلاصون کوښښ ونکړی، ځکه الله(ج) تاته په رمضان کی د روژی
په میرمنو کې اضافي ویښتان
د میرمنو پر مخ او یا نور بدن اضافی ویښتان له افغانستان څخه قدرمن ورور احمدپوښتنه کړې زما د ميرمنې په مخ باندې اضافي ويښتان را شنه شوي دي او بې حده ورته په تشويش او انديښنه کې يم حتى چې د شپې خوپ مې ورته تښتيدلى دى آيا د اوسنۍ ټکنالوژۍ په رڼا کې داسې کو مه لاره لري چې د هميش لپاره ددغې ستونزې څخه خلاص شم؟ قدرمنه احمده وروره لکه چې تا هم ویلي دي دښځوپه مخ کې اضافي ویښتان یوه عامه ستونزه ده چې ډیرځله رواني عوراض هم له
د نفاس احکام
دریم: نفاس: اول: د نفاس تعریف او موده: نفاس:هغه وینه ده چی دولادت په وخت کی او وروسته له هغه څخه له رحم نه راځی، او د هغه باقی وینه ده چی په رحم کی د حمل په وخت کی پاته وه، نو چی کله ولادت وشی دا وینه لږه لږه راوځی، او کومه وینه چی له ولادت نه لږ مخکی ښکاره شی او د ولادت نښی پکښی وی نو هغه هم د نفاس وینه ده،او ځینی فقهاؤ هغه له ولادت نه مخکی په دوو او یا درویو ورځو مقیده کړی ده، خو غالبه دا ده چی نفاس له ولادت سره یو ځای وی. او په زیږ
استحاضی می احکام دوهمه برخه
۲ـ پر مستحاضی باندی د پاکوالی حکم کولو په صورت کی لازمی احکام: الف: کله چی یی د حیض معینی ورځی پای ته ورسیږی نو غسل پری لازمیږی لکه څنګه چی یی مخکی بیان وشو. ب: هر لمانځه ته به خپل فرج پریمینځی، او په هغه کی به پنبه او یا د هغه په شان بل شی ایږدی چی وینه بنده کړی، او بیابه د هر لمانځه د وخت د داخلیدلو سره اودس کوی، نظر پدی قول چی پیغمبر(ص) د مست
د استخاصی احکام
داستحا ضی احکام: استحاضه: هغه وینی ته وایی چی بی وخته له یو رګ نه چی (عاذل) ورته وایی ـ راووځی، او د مستحاضی حالت پیژندل ګران دی، ځکه چی د حیض وینه داستحاضی له وینی سره مشابهت لری. نوټ: مستخاصه: هغه ښځه چی د استخاصی په حالت کی وی. نو که چیری له هغی نه په دوامداره یا غالب وخت وینه رتلله، نو ایا کومه وینه د حیض ده، او کومه د استحاضی ده چی د هغه په وجه لمونځ او روژه نه پریښودل کیږی؟، ځکه استحاضه د پاکو ښځو
د حیض استحاضی او نفاس احکام
د حیض استحاضی او نفاس احکام اول: حیض: ۱ـ د حیض تعریف: حیض په لغت کی بهیدلو ته وایی، او په شریعت کی هغه وینی ته وایی چی دښځی درحم له بیخ نه پرته له کوم مرض او یا زخم څڅه په یو معلوم وخت کی راوځی، او دا د خدای(ج) له جانبه دښځو لپاره یو طبیعی شی دی، چی خدای (ج)
د لمانځه اداء کولو طریقه
د لمانځه اداء کولو طریقه وروسته لدی نه چی بدن او د لمانځه ځای په تیر پاک شی،او مسلمان دلمانځه د وخت له دا خلیدلو څخه مطمنًٍ شی، نو قبلی (په مکه مکرمه کی بیت الله شریف) ته دی مخ کړی پداسی حال چی کوم فرض او یا نفلی لمونځ کول غواړی، د هغه اراده او نیت به په زړه کی کوی، اوبیا به لاندی افعال په ځای کوی: ۱ـ اول تکبیر (تکبیر تحریمه) «الله اکبر» به وایی، پداسی حال کی چی د سجدی ځای ته به ګوری. ۲ـ د تکبیر ویلو په وخت کی به خپل لاسونه داوږو برابر او یا د غوږونو
طهارت یا د لمانځه لپاره پاکوالی
طهارت یا د لمانځه لپاره پاکوالی دا طهارت د بدن ، جامو، او لمانځه د ځای پاک ساتلو ته شامل دی. د بدن پاکوالی په دوو شیانو سره کیږی: لومړی: غسل(ځان مینځل): چی د جنابت، حیض، او نفاس نه وروسته کیږی، پداسی شکل سره چی ټول بدن او ویښتان په اوبو سره د پاکوالی په نیت ومینځی. دوهم: اودس کول: خدای ج داسی فرمایی ترجمه: ای مومنانو کله چی لمانځه ته د ولاړیدلو(نیت او اراده) وکړی، نو خپل مخونه، او لاس
