مقالې
دملګرو ملتونو دغونډې ترشا نورې معاملې؟
وخت په تراټ روان دی نور معطل نه کوی ، ټوکه نه ده دقطر کوڅې او ناشتاوې نه دی ، دملامت او سلامت جبهو ته دولس لخوا امتیاز نشته یوځل آزمېښت شوی بیا ازمایلو ته به بې باکی وی سرتمبګی یو لوری واټ نه دی وږو تږو ، بیکارو او بې روزګار نفوس او کتلې ته د ڼړیوالو خیراتو ظرفیت هم نه شی ټینګېدای په بشپړه ناپوهی کې دغریب په اولاده دوژنو لوبې مه کوی هغه یوڅو امریکایی دالر هغه ته ورکړی چې واقعا محتاج دی او ټوله ورځ دکار په سوچ کې انتظار باسی لږ دعقلانیت څخه کار واخلی دلته چک ون او چک تو نور کار نه ورکوی.
کومه برخه یې اکا ډیمیکه ده؟
هر ګونګسی ، هر ه کرکه ، هر نفرت او تعصب هغه که فردی وی او که مجموعی ، اقتصادی وی او که سیاسی، چک ون وی او که چک ټو ، من وی که السلوا ، کچیری قروت وی او که ټېپر ، سابه وی او که پیاوه، سوکړک وی او که ګډلی مخ لری او که څټ . داششنونکی او افسونونکی کله د تی وی په ستېج یو بل ته رد اوبد وایی او حتی لغتې وهی . له بده مرغه همدا کس بیا داکاډمیکه خبره هم کوی. زه نه پوهیږم يوڅو کلیمې تل په دې بې پولې مرکو دنامعلومه او مجهولو مېلمنو لخوا داسلامی امارت په نوم کته او پورته کیږی لکه : میکانیزم، ابزار ، اند،
د ښځو په اړه د ښځو تبعیض
د مارچ د اتمي په مناسبت زموږ په ټولنه کې د نجونو او میرمنو سره تبعیض او بد سلوک، لومړی د میندو او میرمنو لخوا پیل کېږي. دا له هیچا پټه نه ده چې پلرونه د زامنو په زیږون خوښېږي او د لوڼو په زیږد ماڼيجن وي، خو میندې هم د پلرونو د داسې بدرنګ چلند سره همغږې دي. میندې هیڅکله زوی د خپلو څو لوڼو سره مساوي نه بولي، بلکې زیات يي بولي. میندې لکه د پلرونو پشان زوی ګڼلی او لور ناګڼلی اولاد شمېري. میندې په کور کې ښه غذا زوی ته ساتي او ورکوي يي. د ژوند په نورو اړتیاوو کې هم لومړی زوی او وروس
به مناسبت 8 مارچ، روز جهانی فاسد نمودن زنان
در نزد کسانیکه در روز 8 مارچ، عربده می کشند که زنان باید کار کنند، در نزد این ها، زنان که در خانه کار می کنند، زنان بیکار هستند(؟!!) در منطق این تروریست های آمریکایی و دیگر شرکای جرمی شان که در 20 سال گذشته، بخاطر حقوق زنان در افغانستان، هر صبح و شام، ناله و داد و فغان و واویلا سر می دادند: - زنیکه نه ماه جنین خود را حمل نموده و بالآخره تولد می کند، زنی بیکار است. - زنیکه در سنگر انسان ساز خانه، انسان می سازد، زن بیکار است. - زنیکه بالای گهواره طفل خود بیدار خو
ایا ریښتیا زیلینسکي باتور دی؟
دغه لیکنه په څه توپیر پخوا هم خپره شوې وه، کله چې مې په بریښناپاڼو کې د باري جهاني تازه ښکرونه ولېدل، لازمه مې وګڼله چې بیا يي خپره کړم: فخر افغان پاچا خان د افغانانو ملي مشر، یو وخت ویلي ول چې د افغان پر خاوره جنګ پردی جنګ دی او د پنجاب په ملاتړ جهاد يي فساد ګاڼه. د هغه د داسې حکم موخه دا وه چې افغانانو ته ووايی چې جنګ د امریکا او انګریز په مشرۍ د لوېدیځ او د پخواني شوروي اتحاد تر منځ دی، افغانان پکې د سون لرګو پتوګه سوځول کیږي او افغان خاوره پکې د جګړې د ډګر پتوګه کاریږي. اوس دا ټولو ته
په ټولنیز ژوندانه کې د ښځو رول (د مارچ د ۸مې نیټې په مناسبت)
ښځه د ټولنې د ملا تیر ګڼل کېږي او د ټولنیز اقتصاد، کلتور، سیاست او امنیت په برخو کې حیاتي رول لري. په هېوادنیو چارو کې د ښځو فعال ګډون نه یوازې د کورنۍ اقتصادي ځواک پیاوړی او د ټولنې وده ګړندۍ کوي، بلکې د عدالت، برابرۍ او پرمختګ لامل هم ګرځي. ښځې د هرې ټولنې د کارګري ځواک یوه مهمه او سمه نیمه برخه جوړوي، چې په کرنه، صنعت، تجارت، روغتیا، تعلیم، او نورو برخو کې کار کوي. که په یوه هېواد کې ښځې په تولیدي او خدماتي چارو کې زغرده برخه وانخلي او ترې منع شي، د هېواد د کار قوه سمه نیمه کمیږي او د
د مارچ د ۸مې - د ښځو د نړیوالې ورځې په اړوند
د مارچ ۸مه، د ښځو نړیواله ورځ، د نړۍ په ګوټ ګوټ کې له تعذیب او تاوتریخوالي څخه د ښځو د آزادۍ او د حقونو د برابرۍ له پاره د مبارزې په سمبول اوښتې او د هغوی د بریاوو او لاسته راوړنو د ستایلو سبب کېږي. دا ورځ نه یوازې د ښځو او د ښځو له پاره د تاریخي مبارزو یادونه کوي، بلکې د هغوی د ټولنیز، سیاسي، اقتصادي، او کلتوري حقوقو د خوندي کولو لپاره ټولنې ته د دوامداره هاند او هڅو پیغام هم رسوي. د ښځو نړیواله ورځ یادونه کوي چې د ښځو حقوق یوازې د ښځو لپاره نه، بلکې د ټولنې د عام پرمختګ او سوکاله اجتماعي ژو
پاکستان د ترهګرۍ ځاله
په دي مضمون کې د پاکستان د استخباراتي ادارې ځیني لوبی ، او دوکي ،پاکستان د ترهګرۍ د ځالي په توګه د دنیا په نظر کې ، د پاکستان حثیت و دنیا والو ته ، او مونږ ته د علاج لاره ، پاکستان بار بار غندل د دنیا د ټولنو له خوا ،د ترهګرو سره د مرستی په خاطر ، سید عبیدالله نادر پاکستان د دوکې او ترهګری ځاله ! پاکستان د دي فارسی ضرب ا لمثل څخه چی ګویا ( تا احمق در جهان باقیست مفلس دّرنمی ماند)د دي ضرب المثل څخه یی ډیری ګټي او چتې کړې ، چې په تاریخ کې ساری نه لري ، او دا ضرب المثل یی دخپل د
هغه خبری چې ډيری ورته په سوچ کې دي !
د طالبانو جاهلانه ټینګار او پر له پسي د یو موجه دلیل په نه وړاندی کولو سره د انجونو د ښونځیو د بندیدو په خاطر د دوی له خوا ،دا ثابتوي چې دوی په بشپړه صورت سره استقلالیت نه لري ،او د بله طرفه دا ښایي چې دوی د ترهګرو سره خپلې اړیکې نه دي پری کړي ،ځکه د ترهګرو د روزلو لویه منبع زمونږ ګاونډي ملکونه او د هغوي استخبارات دي ، او ګاونډي استخبارات همداسي یوې طبقې ته ضرورت لري ،چې بیسواده بی تعلیمه ،او د دنیا او مافیها څخه بی خبره وي ، دوی داسي خلک ژر او ډیر په آسانه د دي کسب او کار د پاره نیولی شي ، د
د ولي الله ملکزي (له کرکې، کرکه) کتاب په اړه څو ټکي
دا په زړه پورې او زړه راښکونکی نوم «له کرکې، کرکه» هغه کتاب ته ټاکل شوی چې څه موده دمخه له چاپه راووت او د کتاب مینه والو ته په اختیار کې وسپارل شو. د ښاغلي لیکوال او څېړونکي، ولي الله ملکزي صاحب څو نور په زړه پورې، علمي او غني کتابونه تردې دمخه چاپ شويدي. د (دین او جګړه) کتاب او همدارنګه د عرفان او تصوف کتابونه یې په خپل ځای کې د نوښت او ابتکار ترڅنګ د پوره علمي او کلتوري ارزښت درلودنکي دي. یو کتاب کې د مذهب او عقیدې په نوم او رنګ کې د انسانانو د لویو لویو نړیوالو او سیمه ایزو جنګونو د ګ
شعرونه
بې شعوره قوم
بې شعوره قوم د بې ننګو ښار کې مړ شوې بې ننګ لاړې ننګیالیه هر څه دي له خپله لاسه ګیله نشته له پردیه ـــــــــــــــــــــــــــــــــ دلته بلې سیارې نه موجودات ناشنا کوز شوي خونړۍ او وحشي سترګې خېټې يي لاندې بهېدلي ټول په یو قد و لباس دي جوج ماجوج پشان نتلي یا دېوان، پیریان کوز شوي له کوه قاف راکوچېدلي دلته دي د څه په لټه کوم هدف پسې راغلي د هر څه لري غوښتنه د حال مه کوه پوښتنه ـــــــــــــــــــــــــــــــ دا مالت د
لمر و لویید
لمر و لویید ...................... لمر په لوییدو شو څانګې زیړې شوې خو زه تود نه شوم لا زړه می یخ دی د صبا لمر ته به څنګه ګورم ولی به صبرکوم غیږ کی می ونیسه او تود می که اوس او همدا اوس یی وکړه صبا اوس چا لیدلئ ؟ پای مونتری، کالیفورنیا سمیع الله خالد سهاک فبروری ۱۸، ۲۰۲۵
ګوهریني ټکي
په دي غمـجن ماحـــول کې ګرځم، یو انســان لټوم چې په ریښـــتني وي انســـــان، داسي جانان لــټوم چې ورته وســپړې، د زړه او د ضـــــمیر رازونه د زړه په درد داسـي آشــــــنا، او راز دان لـــــټوم چې معـــنویت په کـــتو وویني ،دردونه زمـــــونږ په رمــــوزاتو باندی پـــــوهه، دانایان لـــــــــــټوم چې یې عالم ته نیت، له بڼې او تندي نه ښــــکاری داسي دردمن داسي غمخوار، په زړه روښـان لتوم چې د انســان له یو خبری ،ټول مضـــمون ولولي له دردمن زړونــــــو با خــــــ
د علم په وزرونو
څوک په قطرې کې، د خلــــقت لـوی دریابونه ویني څــوک په خپل پوهـه، په ذرې کې جــــهانونه ویني څوک دي سپیرو خـاورو ته تل، په تغافل کړي نظر خــــــاوند د عــــــــقل په کې واړه، اندامـــونه ویني ځکه تیر شوي په دي خاورو دي ،مغرور تاجداران چې دعــــبرت خاوند په کې ، ښـــکلي مخونه ویني د عبرت بین نظر له پاره، د عــــبرت نــــــښي دي خـاوند د حــــال د لته په روڼ نظر، حــــالونه ویني په دي چـــمن کې ، د عـــــــبرت او انـتباه خاوندان په هره پاڼه کې اســــــرار، او
دچمن انګړ
سحـرګاه وه ګل چمـن کي په مـوسکاشو دجمن مرغه له دغه هال په غوغا شو ټول مرغانوپه چمن کي دافضا کړه ننداره هـرمـرغه جلا جلا ځان ته په چڼا شو هـرمـرغه پخپله ژبه دسنـدروچـوڼهارکړ داسي ښکارېده تابه ویل ذکرې ربناشو سحرپاڅي په چمن کي داږغونه واروېده دی هـم ذاکـرالله ته د بښي پـه وینا شو پایـله ګـوره، انګړ ګـوره اوهـال وګـوره انسان اومـرغـه هریـو الله ته په ثـناشو
تنوع
ماښام لاړمه ستومانه میکدې ته په تلوار وم د ساقي سره وعدې ته یو پیله کې چې تسکین د چا حاصل شي څه تاوان رسۍ د نوروعقيدې ته چې ارزو دې نږدې ځای کې پوره کېږي ضرورت د تللو څه به وي کعبې ته دمه ځای که دې جلا وي څه پروا کړي د چا خوښه ځي جومات که میخانې ته خپل عمل د هر سړي د لارې مل دی څه اړتیا ده د ملا او پیر فتوې ته د بل چا په باب دې خپل قضاوت پرېږده تر تا زیات ګوري نور هم خپلې فایدې ته تنوع که له ژوند لیرې شي، ژوند څه دی چا يی کله فکر کړی نتېجې ت
زما نیکه څخه!
زما نيکه به ويل تل خوشحاله اوسه او له خلکو سره ښه چلند وکړه په چا مه غوسه کیږه له خلکو مه خپه کیږه ژوند لنډ دی خوند ځینی واخله *** زما نيکه به ويل تل یی له خدایه غواړه هغه، هغه څوک دی چې تاسو ته هر څه درکوي چې تاسو یې غواړئ هر وخت دعا وکړهء له ویښیدو وروسته او له ویده کیدو مخکې ځکه چې معلومه نه ده سبا به ژوندی وي که نه؟ شاید سبا هم نه وي *** زما نيکه به ويل له ګاونډي سره خبرې وکړه له ځان سره چلند وکړه
ازادي
د حریت په قدر کله څوک پوهېږي چې په خوی او په عادت سړی غلام شي ازادۍ ته به هغه قومونه رسي چې په یو ټغر راټول پخپل مرام شي د هغو مېړو مېړانې ته سلام دی سرښندنه کې سرلاری چې د قام شي غلامي که هر څو بده ده دنیا کې بده دا ده چې غلام د بل غلام شی غلامي که د بل واک یا عقیدي وي دواړه یو دي صرف توپیر يي د کلام شي چې د زوړ ملا زاړه کتاب ته ناست وي ویم، د خلکو کاشکې دې غلام ته پام شي چې د پیر روضه کې شپه او ورځې پروت وي یا به سم دم لیونی یا به سرسام شي
تور لاس
فلک بدې توطيې پلې کړې پر ځمکه واک له ځمکې يي په خپل لاسو کې یووړ یو تور لاس له نامعلوم ځایه رااوږد شو برخلیک د ژوند يې دېو پنجو کې یووړ له کوم ځایه یو شریر توپان راوالوت هست و بود يي په یو څو شېبو کې یووړ یو ښامار له زوړ ویجاړ کلې راووت ولس يي یو مخې زهري غاښو کې یووړ پاس له ورېځو نه یو لوی افت راپرېوت کلی، ښار يي د سیلاو څپو کې یووړ ځمکې ژامنه په لړزه، غر په ټالۍ شو زلزلې یو ویده ولس لړزو کې یووړ که پردیو په فریب ولس اواره کړ خپلو هم د خلکو
غزل
هڅې په وریځو کی پرواز می د دنیا هیله وه په کورنو کی می انــــډول د پرمختیــا هیله وه لاس انجـلس هــم اوس په اور کـــــی لامبــي د ګناهونو ډک ښـــارو کی می ګډا هیـــله وه نورپدی لاره کی می یو کس هم ژوندی ونه لید که څــه هم ژوند کی می تر تله د فنا هیله وه نور سلینـــا او مرینــه ته به ژوند لاړ نه شم پدي ښــــاروکی می تر تــله د خنــدا هیله وه هڅی خـــــالد به قیــــــامت ته څه توښــه ولرم چی د دنیـــا نه می یـــوازی د عقبی هیـــله وه د لاس انجلس د سوځ
