مقالې
د امریکا لخوا راپاړول شوې اقتصادي ناندرۍ پر سیمې او نړۍ یې اغېزې
د امریکا لخوا راپاړول شوې اقتصادي ناندرۍ پر سیمې او نړۍ یې اغېزې لیکوال: ازاد خبریال او د نړېوالو چارو شنونکی اندېښمن ځاځی چین او امریکا چې اوس مهال په نړۍ کې دوه ستر اقتصادي ځواکونه بلل کيږي له کالونو را په دې خوا په اقتصادي ناندریو ک
یو کابل او که دوه کابله؟
اسلام آباد په یوه سترګه هرڅه خپله کوزه کې ګوری ځکه د اقتصادی بحران په اخره مرحله کې نښتی دی ، بې شمېره انتحاریانې او خشونت ، کرکه او تعصبات له بلې خوا نفوس په دې برخه کې یوه بله ستره معضله جوړوی . آباد خو هیڅ وخت دمهاجرو په هکله کوم مثبت او اباد ګام نه دې پورته کړی . همدې پاکستان مهاجر په اوو اصلی ډلو ووېشل او محلی ، کوڅه ډلې خو بی حسابه وی . پاکستان ته افغانستان تل دلنګې غواحیثیت درلود او لاهم یې لری . ساده ملا حسن اخوند په څیر ارګ میشتی له خپلو پښو خبر نه دی نو دافغانستان برخلیک او زعامت خو
د یوې فرانسوۍ افغانستان پېژندونکي لیک !
آیا افغان ځوانان زده کړو ته ژمن دي؟ زموږ په هیواد کې د زده کړو څرنګوالی، د زده کړو چاپیریال، زده کړو ته د محصلانو پاملرنه، مسؤلیت پېژندنه او ژمنتیا په کوم حالت کې ده؟ آنلاین زده کړې له کومو ننګونو سره مخ دي؟ دا او دې ته ورته د نورو پوښتنو ځوابونه د یوې بهرنۍ، فرانسوۍ څېړونکي او افغانستان پېژندونکي، سارا هېرمن په هغه لیک کې موندلای شۍ، کوم چې نوموړي د فرانسوي ژبې افغان زده کوونکو ته استولی دی. خو مخکې له دې چې د نوموړیې هغه لیک چې ماته یې را استولی دی او هغه لیک چې نوموړی خپلو
سوله زموږ په ګټه ده!
سوله کې موږ خپلو مهمو اهدافو ته رسېدلای شو . سوله دخدای ج اود رسول اکرم ص غوښتنه ده. له سولې ښه اوسوکاله ژوند نشی تاء مین کیدلای . سوله دانسانانو لپاره بې تاوانه دریځ دی او انسانی غوښتنې په کې سرته رسېدلای شی. راځی یوځل دې سولې ته لاس ورواچوو او له دې ډیرو بوجیو اوبارونو ګونګوسیو تیر شو چې دا نیمه پېړۍ کې یې هیڅ نتیجه نه ده ورکړې . او باور ولری چې پایله نه لری. کله چې الله ج په خپل کتاب کې مسلمانان یو دبل ورونه ګڼی نو بیا ولې همدغه مسلمانان دسیاست په نوم یو او بل وژنی ؟ ولی دهغو ترمنځ دحق او
د اماتور شننونکی نظر اوتبصرې
ان الذین ءامنوا والذین هاجروا جهدوا فی سبیل الله اولئیک یرجون رحمت الله والله غفوررحیم سورة البقرة ۲۱۸ آیة مؤمنان ومهاجران به عنا نیز رزمندګان راه خدا همه را رحمت خداست رجا هم غفور است وهم رحیم خدا اوس راځو د اماتور شننونکی نظر اوتبصرو ته چې دی څه ډول په آیینه کې خپل ځان ته ګوری؟ په مجموع کې نیوکه ، بخل، حسد او کرکه هرڅوک کولای شی حتی که په څلورو روان وی هم. نیوکه دوه لومړنی ابعاد لری یوه هغه نیوکه ده چې اصلاحی او اصولی اړخونه لری او دیوې ټولنې دودې اوتکامل سبب ګرځی مث
د پښتنو د مقاومت سېمبول د سیاسي بندي علي وزېر پېژندنه
سرېزه:د نړۍ د مقاومتونو او پاڅونونو په تاریخ کې د پاموړ غږونه او اعتراضات د لیکوالانو، شاعرانو، د بشري حقونو د مدافعینو دي، کوم چې واکمن مستقیماً ننګوي، ګوته ورته نیسي او نېغ په نېغ ریښتیا ورته بیانوي، تر څو د واکمنو دولتونه وننګول شي. مستبد او ظالم حکومتونه د همدې ریښتیا ویلو له امله دوی بندیانوي. ظالمو حکومتونو هېڅکله اخلاقیات او بشري حقونه نه دي مراعت کړي. حکومتونو هېڅکله خلک د دې لپاره بندیان او اعدام نه کړ
پاکستان ته د افغانانو کډوالۍ ،ستونځې او بېرته شړل کېدل.
څو کاله پخواما د کورنۍ سره مې پیښور ته کډه وکړله(د ط.اولې دورې نه تر کرزي نیمایی پورې)؛یو اختر کې د دوستانو له جملې ،زما د زوی یو معلم صاحب و د ناصر خان په نوم چې د اقتصاد و که تاریخ(پیښلیک) ښوونکی و، ډیر پوه انسان و، ما ورنه وپوښتل:استاذه!دا د مجد دی،رباني او بیا د طابانو په دورو کښې ،پاکستان ((او ایران!!)) ولې د کرښو په سر ،دروازې بې له اسنادو و افغانانو پر مخ خلاصې کړې؟ ناصر خان:داکتر صاحب! دا خو د دوی انګریز استادانو دویته پالیسی پری ایښې چې، که غواړئ کوم هیواد او ولس ېې تر ولکې ل
ادب دپاره د د شعور
ادب دپاره د شعور (د ادب اخري نظريه) افلاطون د شاعر په حواله چرته وئيلي ووچې شاعر مونږ چرته کښې په خپله علاقه کور کلي کښې اووينو نو ډېر احترام او عزت ئې کول پکار دي او د ګلونو امېلونه ورته په غاړه کول پکار دي عن تر دې چې سجده ورته هم وکړو خو بيا به ئې د خپلې علاقې او کور کلي نه وباسو ځکه چې زمونږ په جمهوريه کښې د شاعر ځاے نشته.د افلاطون ددې دومره لوئي خبرې سره زما په ذهن کښې دا خبره راغله چې هغه ته د شاعر د فکر او شعور د زور اندازه وه خو پخپله شاعر ته نۀ وه.افلاطون ته پته وه چې کۀ شاعر
چرس( بنګ) Hemp plant
چرس ( بنګ) Hemp Plant په فارسی ورته « شاهدانه » او « بنگ »، وایی به عربي « قنب». به پښتو چرس، لوښي، په فرانسوي Chanvre په انگليسي Hemp. هیمپ یوکلن نبات دی چی اصلی ټاټوبی یی منځنی اسیا ښودل شوی د انسان د تمدن سره یی وده کړیده په ځنګلی او کرل شوی بڼه شته دا نبات د الیاف لپاره کرل کیږی. د نبات علمی نوم: Cannabis sativa L. او د Cannabaceae کورنۍ مربوط دی په ټوله نړۍ کې ډیر پیژندل شوی نبات دی په لومړي ځل د کارل لینیوس لخوا په 1753 کال کې طبقه بندي شو. Scientific name: Cannabis sativa G
گوش کنید !
حامیان غربی کمک مالی و دستوراتی دریافت می کنند که در تلاشند تا از باز سازی پایدار و پشرونده افغانستان جلوگیری کنند وبه ثبات و توسعه مسالمت امیز آسیای مرکزی بی علاقه هستند بخش فعال شبه نظامیان داعش را بومیان جمهوری های آسیای مرکزی تشکیل می دهند که از افغانستان به عنوان سکوی پرشی برای نفوذ به روسیه استفاده می کنند که می تواند که به روابط روسیه و افغانستان آسیب جدی وارد کنند آنها توسط نمایندگان سرویس های اطلاعاتی ایالات متحده امریکا ،بریتانیا و پاکستان تامین و تهیه می شوند برای تضمین ثبات و امین
د افغان مهاجرينو تراژیدي او حل يې
کله چې په افغانستان کې د کمونستانو وحشت تسلط پيدا کړ او د ډوډی-کالي-کور تر شعار لاندې يې دخلکو د ژوندي تر خاورو لاندې خښولو ، هستي او عزت يې پايمالولو او کورونه يې په ګورونو بدلولو بربريت ورځنی دستور شو ، د افغانانو کتلوي مهاجرت د خپل ناموس او ځان د ساتلو د پاره شروع شو . په ميليونو افغانان د وطن پرېښودلو ته مجبور شول او د پرديسۍ-اوارګۍ لاره يې ونيوله . بد بختانه زموږ د جبري مهاجرت تراژیدي د نورو ( غرب ، پاکستان او ايران) د پاره د خپلو شومو اهدافو د لاسته راوستلو د پاره يو فرصت او لنګه غو
لر پښتانه په خپلو جالونو کې بند او بنده پاتې دي
څه وشول، د نړۍ هغه یواځنۍ ملت چې د اروپایي استعمار یوغ یې هیڅکله په خپلو اوږو وا نه خیست او اولنی ولس چې د انګریز نه ماتیدونکي قوت یې په جګړه کې مات کړ، بیا د هند د ازادۍ سرلښکر هم وُ، تراوسه پورې چې نور په نړۍ کې د مخامخ استعمار لاندې ولس تقریباً نه دی پاتې، تر نیمایي زیات یې د پنجابي دهشتګردۍ لاندې د ذلت او خوارۍ شپې او ورځې تیروي؟! ایا پښتونخوا اوس هم د خپلواک ژوند وړتیا نه لري؟ داسې بګنونکو پوښتنو ته ځوابونه هم آسانه نه وي. اما دومره په بشپړ باور سره ویلی شو چې دلته هم لکه په ټولو نور
نامه ای سرکشاده به حکومت سرپرست طلباء
ولا تلبسوا الحق بالبطل وتکتموا الحق وانتم تعلمون .سورة البقرة ۴۲ ایة اهداف ، وظایف یک دولت اسلامی الف -درعرصه سیاسی: افغانستان واقعا یک جامعه مسلمان وسنتی بود وخواهد ماند . ایجاد یک جامعه مسلمان واقعا عاری از هرګونه فساد ، انحصار ، مافیا وهرګونه فتنه ای انحصاری است . استقرار یک دولت نیرومند متعهد و مسئول مبتنی بر قانون اساسی، پارلمان و ساختار قدرت اجرايوی ویا نهادی دیګر ملی واسلامی است . و هیچګونه استثنا و استبداد تحت نام اسلام نمی پذیرد. ب- اتحاد ویګانګی بنابر عقیده
یو ادبی مضمون د لویی ،کبر غرور خودخواهی او ځان لیدنې په هکله!
دا ادبی مضمون چې نن شپه د ۲۰۲۵ کال د اپریل لمړی ورځ ده د فیسبوک ادارې په د خاطرو په لړ کې رالیږلی ده ، دا ادبی مضمون د دولسو نه زیاتو خپرونو کې خپور شوي ، او د شلو نه زیاتو ګروپونو او ډیرو پاڼو کې شریک شوي دی، چې د هغی جملی نه د افغان جرمن آنلاین چې مشهوره خپرونه ده او د دعوت په میډیا کی هم خپور شوی . د لویی ،کبر او غرور ،خود خواهی تکبر او ځان لیدني په هکله د انسان بی حده عاجزی (هر ګز از متکبربوی معرفت نیاید) (بایزید بسطامي ته چــې هر چاته په خـــــــوارو سترګو ګوري
ډاکتر کبیر ستوری رایاد شو
ما ته ښه یاد دي چې د سردار محمد داؤد خان دحکومت په وخت کې د ډاکتر نجیب پلار اختر محمد کاکا په پيښور کې افغان وکیل تجار (کمرشل اتاشي) اود داؤد خان اعتباري سړی ؤ. اختر محمد کاکا ډیر پوهه، هوښیاراودسوړ سوچ لرونکی انسان ؤ،مګر افغان کونسل جنرل شاه محمد دوست ،چې بیا وروسته د ببرک په وخت کې د بهرنیو(خارجه) چارو وزیر شوډیر چالاک او موقع شناس سړی ؤ مونږ په 1974 عیسوي کال کې د خوشال خان بابا ورځ نمانځله نو له دوۍ نه موغوښتنه وکړه چې افغان حکومت دې د خوشال بابا د پوهنیز (علمي) سمینار لپاره پوه
عیدفطر وعدالت
این خواستۀ طبیعی و تاریخی بشر در طول همۀ زمانها و مکانها وادواربوده واست و اجرای آن نیازمند یک روح بلند فکری و غنی و ارادۀ محکم و تدبیر سالم گامهای ثابت است. لذا اجرای آن، کار هر کس و در واقع کار دنیاپرستان و آلوده به دنیای مادی نیست. اجرای کامل و واقعی آن، تنها از عهدۀ ائمه معصومین برمیآید و ما بهاندازۀ وسعی مان باید در جهت تحقق آن گام برداریم.[لایکلف الله الی وسعها….] از نظر اسلام، عدالت یک اصل انسانی و جهانی و مهمترین رکن جامعۀ اسلامی است که بدون آن دین الهی تحقق نمییابد. افغان
نن مازدیګر هم تېر شو - ادبي ټوټه
د اسمان پهٔ ارته او پراخه سینه کې یې د اوښکو ډکې سترګې ګنډلې وې. د باد پهٔ یخو لاسونو کې یې خپله وروستۍ سلګۍ کېښوده. لمر د ښار د ودانیو لهٔ اوږو او د سرو شګو لهٔ منځه ورو ورو خپل زرین څادر ورټولاوهٔ. او دا دی نن مازدیګر هم لکه د نېمګړې سندرې تېر شو او دې لا هاغسې د چا د راتلو د انتظار شیبې شمارلې. پټه خولهٔ او لهٔ اندیښنو ډک ګوګل سره د بام پر سر ولاړه وه او د تېر وخت دا سندره یې پهٔ ذهن کې تاویده: دعا مې د خؤږ زړهٔ اخله پر بام ولاړه اوسه همداسې پهٔ سکڼي سکڼي ماښام ولاړ
د توپان مرغه!
د توپان مرغه! وايي چې توپان نه مخکې، تل د توپان مرغه په پرواز کې وي. ما هم یو مرغه لیدلی، دا څووم ځل دی چې تر توپان مخکې الوځي او ویجاړونکی توپان ورپسې وي. دې مرغه په ۱۹۸۷ کال خپله ځاله کې وزرې پیدا کړې او په ۱۹۹۲ کال له خپلې ځالې مخ په ختیځ راوالوت ورپسې یوه خونړی توپان راغی چې زموږ ټول هېواد او په تېره بیا کابلښار يي لوټې لوټې کړ. په ۲۰۰۱ کال يی د المان په بن ښار کې تر لږې دمې وروسته، بیا افغانستان ته پرواز وکړ او ورپسې یوه خونړۍ زلزله راغله چې دوه لسیزې يي ټول ه
امنیت یعنی چه؟
الذی احسن کل شئ خلقه: آن خدای را که هرچه آفریده ، نیکو وزیبا آفریده است. امنیت کلیمه ای مجرد نیست بلکه پیچیده و به لحاظ کاربرد از گستردگی نهایت وسیعی وپر اهمیت برخوردار است. از درونیترین افکار عالی و بینش سالم و احساسات بشری گرفته تا مهمترین مسائل وروابط اجتماعی، سیاسی واقتصادی بین دولتها دربرگیرنده مفهوم امنیت است. من بخاطر منافع شخصی وخصومت وانحصار فردی وانسانی هرګز این انتقاد نمی کنم بلکه هدف من این است که ما امنیت چګونه تعریف می کنیم ایا با جامعه ای ما ساز ګار است ونیاز جامعه ما را
د کوميډین تراژيدي!
تاریخ د هغو مشرانو تل په ښو ټکو یادونه کوي چې په سوله يیزو لارو یې خپل هېوادونه او ملتونه د پرمختګ څوکو ته رسولي ، او تاریخ د هغو مشرانو کیسې هم لري چې د جګړې له کبله یې خپل ملتونه تباه کړی دي. د ۲۰۲۲ کال په فبرورۍ کې روسيه او اوکراین په جګړه کې ښکېل شول ، چې نه یوازې د دواړو هېوادونو لپاره، بلکې د نړۍ په کچه یې ستر بدلونونه رامنځته کړل. ددې جګړې يو حیرانوونکی اړخ دا و چې د اوکراین مشر ولادیمیر زيلينسکي ، یو سیاستوال نه، بلکې یو کوميډین و، چې په سياست کې یې هیڅ مخکینی بکګراونډ نه درلود. ه
