مقالې
د افغانستان طبیعی شتمنی د الله پاک لوی نعمت دی
د افغانستان اقلیمی فرصتونه، طبیعی نعمات او ستونزې یقیناً چې الله پاک انسان ته لوی کرامت او حیثیت ورکړی دی. د انسان مقام او دهغه عزت او آسایش یی ستایلی دی. د اسرا سورت اویایم آیت کی خدای پاک فرمایلی دي: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا [اسرا-۷۰] یعنی: بیشکه چې موږ بینادم ته درناوی ورپه برخه کړ. دوی ته مو په وچه او سمندر کی د سورلۍ وسایل ورکړی او
فیسبوکی قلموال
هغو درنو ځوانانو سره د زړه خواله چې فیسبوک کاوري څرګنده خبره ده چې تکنالوژي؛ په تېره بیا درسنیو، میډیا او ټولنیزنیټورک دبیلابیلو پړاوونو په ترڅ کې بشپړتیا موندلې او د انسانانو د پېژندنې، د نویو افکارو دخپرولو، د پوهې او علمیت په پراختیا، کلتوری ودې، یوبل سره پوهاوی او دې ته ورته مسایلو کی یې ارزښت اوچت دی. دا له هغه وخته چې د ګوتمبرګ له خوا د چاپ ماشین اختراع شو، بیا تر رادیو، تلویزیون، مطبعی او دا دی اوس فیسبوک، اکس، واتساپ، وایبر او نور ډیر ذرایع. د لیک او نشر لپاره زموږ معمول و
د ”زمزمې غزل“ د شعر ارواپوهنيز جاج
کله چې فروید د انسان د ذهن تعریف وړاندې کړ او ویې ویل چې ذهن تر هغه څه ډېر پراخ او پېچلی دی چې موږ یې په اړه تصور کوو، نو د فروید نظریې ډېر لیکوالان په دې باور کړل چې لیکوالي او هنر د لاشعور تجربې دي. د شعر په اړه له یوې خبرې انکار نشي کیدای چې شعر د خیال، عاطفې او احساس د بیانولو یوه بهترینه وسیله ده. کله چې په شعر کې د احساس، عاطفې، جذباتو، ښکلا، خوند، انګېرنو او داسې نورو توکو خبره کېږي، نو دا خبره ورسره اړینه ده چې د دې هرې برخې رامنځته کېدل په خپله یو اروايي ځانګړنه ده او همدا تو
اسرائيل، این غده سرطانی، چگونه در بدن ما، سر برآورد ؟
قضیه ازین قرار بود که : بنی اسرائیل، 800 سال بعد از عصر موسی علیه السلام، و در سال های اسارت بابلی، از بت پرستی ها و خرافات بابلی های باستان، یک مکتب فلسفی را تأسیس نمودند که در انکشاف و غنی سازی این مکتب فلسفی، از هر نوع افسانه ها و چرندیات، میان خود رقابت نیز داشتند. بعد از آن و در عصر حکومت هخامنشی ها بر بابل که از سال 539 تا سال 330 ق.م، ادامه داشت، تا اینکه توسط اسکندر مقدونی منهدم گردید، بنی اسرائیل بخاطر خوش خدمتی برای شاهان هخامنشی، از بت پرستی ها و خرافاتی هخامنشی ها
جګړې او ملکي اهداف
په نړۍ کې دا څو ورځې ډېرې خونړۍ تېرېږي ، په تېره بيا د منځني ختيځ کې؛ په منځني ختيځ کې د فلسطين او اسرايلو تر منځ په جګړه کې په ميليونونو ملکي وګړي په غزه کې محاصره دي، په زرګونو ملکي وګړي او هغه خلک چې له وسلوالو ډلو سره هيڅ ارتباط نه لري په نښه شوي، وژل کېږي او په لسګونو زره ټپيان شوي دي، له ناروغانو او ټپيانو ډک روغتونونه بمبارشول، په ميليونونو نور ښځې، ماشومان او سپین ږيري له کوره بې کوره او د سيمې پرېښودلو ته اړ شول، دا چې جنګي اصول او مقررات وايي چې به جګړه کې بايد ملکي سيمې، روغتونونه
د برتانيا د ځانګړو ځواکونو لخوا د ملکي افغانانو وژل څنګه رسوا شول؟
د پانوراما په نامه پروګرام چې په افغانستان کې یې د برتانوي ځانګړو ځواکونو د جنګي جنايتونو په اړه څېړنې کړې دي او ۲۰۱۰ څخه تر ۲۰۱۳ کلونو په موده کې چې برتانوي ځانګړو ځواکونو په هلمند او شاوخوا سيمو کې کوم نظامي عمليات کړي او یا یې په اصطلاح چاپې اچولي دي په هغو کې د ملکي افغانانو (سړيو، ښځو او ماشومانو) د وژلو په اړه تحقيقاتي راپورونه چمتو کړي دي او هغو پټو ايميلونو ته یې لاس رسی پيدا کړی دی چې د نظامي افسرانو تر منځ تبادله شوي دي. چې دا پټ معلومات او موندنې ښيي چې په ځانګړي ډول له ۲۰۱۱ څخه تر
روغن ممپلی (بادام زمینی ) peanut oil
روغن ممپلی(بادام زمینی ) Peanut oil روغن ممپلی یکی ازروغن های مهم برای استعمال است روغن سبزیجات محسوب می شود که بدون کسترول است بسیارکم ازاسیدهای شحمی دارد ومقدار زیاد اسید های شحمی ان غیرمشبوع است مثل روغن زیتون برای صحت مفید است دردرجه حرارت بلند استعمال شده میتواند دریکصد گرام روغن ممپلی غذایت که موجود است Peanut Oil Nutritional value per 100 g انرجیEnergy 884 kcal کاربوهایدریت Carbohydrates 0 g چربی Fat 100 g مشبوعیت - saturated 17 g غیرمشبوعیت - monounsaturated 46 g
شخړه
دودیال منازعه، تاوتریخوالی، جنګ اوټینګار (هریو خپل ځای اوخپله مانا لري) Violence Conflict War resistance نیکي، زړه سوی، نوښت، کشفیات او اختراعات، سخاوت، تقوا، تواضع، ترحم، ښه چلند، غوره وینا او رغاند فکرهغه انسانی اوصاف دي، چې د دنیا او آخرت سرخرویی پکې ده. دغه عالی اوصاف او متعالی ارزښتونه په ثبات لرونکې، روښانه او عادلانه ټولنه کې وده کوي. برخلاف؛ جنګ – جګړه، شخړې او تاوتریخوالی بدمرغي ده چې د بېوزله، بېسواده، تړلي او متحجر چاپیریال ځانګړنه ده. افغانی ټولنه د
ولی د فلسطین سره ودریږو !
د فلسطین په اړه د خلکو دا استدلال او منطق چی اعراب دومره میلیونه دی او اسراییل دومره خلک دی که اعراب ورپسی چک چکی هم وکړی نو به اسراییل تر منځنی ختیځ ورک کړی زما په نظر ډیرفرسوده ، تاریخ تیری او بی منطقه استدلال دی. راځی ددی لپاره لږ د فلسطین دینی او تاریخی شالید وګورو چی : آیا ټول انبیا علیهم الصلوات والسلام چی پر دی خاوری تیر شوی دی او ددی خاوری د تقدس او تبرک لامل دی یواځی د اعرابو پیغمبران دی او که د عجو پیغمبران هم دی؟ آیا قران یواځی د عربو لپاره مقدم اومقدس دی که دا تقدم او تقدس
د قوشتیپی د ملی کانال په اړه
د پښتو ژبی متل دی چی وایی میړونه مری نومونه یی پاتی کیږی . دپښتو ددی متل پر اډانه نن غواړم دداسی یوه کس او ملی موضوع په اړه دا لیکنه وکړم چی هغه کس تاسی د هغوی د لاسته راړنو په اندازه هومره چی ضروری ده خبر نه یاست ولی هغوی ددی وړتیا او حق لری چی هیوادوالو ته یی په آړه دا لیکنه ترسره شی ، تاسی به د قوشتیپی د کانال نوم ضرور اوریدلی وی چی په دی ورځو کی یی نه یواځی د ملی بلکی د بین المللی رسنیو( غږیزی- انځوریزی او چاپی ) او په ځانګړی ډول د خواله رسنیو پام ځانته ور اړولی دی او په اړه یی لیکنی، تبص
محو ستمگر ترین سیستم تاریخ و نابودی وحشی ترین رژیم اشغالگر می باشد
چندی پیش، مقاله ای را تحت عنوان ( اشغالگران یهودی در فلسطین، بنی اسرائیل نیستند) نگاشته بودم، که امروز در مجله علمی پوهنتون بغلان به چاپ رسید. چونکه چاپ این مقاله همزمان گردید با فتوحات و جانفشانی های مسرت بخش مجاهدین حماس علیه اشغالگران یهودی در فلسطین، که این اخبار رسیده از فلسطین در حقیقت تحقق یافتن آرمان های شهید حسن البنا و شهید سید قطب و شهید عبدالله عزام و شهید احمد یاسین و شهید أستاذ عبدالعزیز الرنتيسي و بالآخره تحقق یافتن آرمان های میلیون ها مسلمان در کره خاکی می باشد.
څنګه ژوند وکړو
لومړی څیز په ژوند کې هدف دی چې الله پاک هم په خپل کلام کې فرمائیلي دي چې انسان د ټولو مخلوقاتو اشرف او غوره دی او په همدې بنسټ هدف څرګند دی او تکیه ګاهم تر ټولو ستر او بې نیازه ذات دی، نو په دې ازمایښتي نړئ کې ځان د اسلام چوکاټ ته برابرول او د هغه له اصولو او مقرراتو سره سم ژوند کول اړین دي، ځکه بې قید او شرط ژوند د اشرف مخلوقاتو کار نه دی. د مسلمانانو ټول ژوند د سماوي او د اسلام په رڼا کې وضع شویو قوانینو ته وقف شوی، نو که چیرې له ستونزو او مشکلاتو سره لاس او ګریوان کیږي بیا هم یوه زمزمه
پرمختیا، وده، ترقی او پراختیا
پرمختیا، پراختیا، ترقی، وده، انکشاف او توسعه کوم یو سم دی؟ پرمختیا- انکشاف( development) ترقی - پیشرفت(progress ) وده – رشد(growth ) خوریدل، خپریدل، انتشار( diffusion) پراختیا - توسعه ( extension) هوساینه- رفاه welfare په ورځنیو بحثونو، میدیا، د راډیو او تلویزیونو په مرکو او مقالو کې ډېرځله پورتني شپږ اصطلاحات نومونې/مفاهیم لولو، اورو او وینو. په تېره بیا کله چې د ټولنیز پرمختګ او اقتصادی ترقی، ودې او پرمخیتا څخه خبرې کیږي، نو خامخا ورسره مخامخ کیږو. متاسفا
امیرعبداللهیان: سیمه کې د تروریزم او کډوالۍ بهیر پراخیدل د افغانستان د بحران پایلې دي
څنګه؟ ملګری ملتونه په کارغه باندې بودنه نیسی دغه کارغه څوک دی ؟ دان جی او پخوانۍ غړې عادله راز اوکه خپل سری احمد نصیر فایق دی دادواړه دلته به کتار کې ناست دی زورندې وهی او خپلې مقالې «ګندنه هو ، تازه ګندنه» لولی. ملګری ملتونه ورته پخوانی دېبلوماتان وایی دوی داعلامیې خبره کوی خو متن اوبطن داعلامیې درک نه لری. دایت الله ګانو دبهرنیو چارو وزیر حسین امیر عبداللهیان هم دسیمې تروریزم او کډوالی ستونزې او کړکیچونه کما فی السابق د افغانستان پر تنده ور تبی او په سیمه کې یې ژورې اغیزې ګڼلی. دایر
ولې به برتانيا د درېيم نړيوال جنګ د پيل لامل شي؟
مارجوري تيلور ګرين Marjorie Taylor Greene چې د امريکا د کانګريس غړې ده تېره ورځ په اېکس (پخواني ټويټر) کې په يوه ټويټ کې ليکلي دي چې اوکراین ته د برتانوي ځمکنيو سرتېرو سره به لندن ،د نړۍ هېوادونه درېيم نړيوال جنګ ته لا ورنږدې کړي او ددې جنګ لامل به شي او امریکا نه غواړي په داسې يوه شي کې ګډون وکړي نوموړې دا خبرې وروسته له هغه وکړې چې د انګلستان نوي دفاع وزير ګرانټ شاپس وویل چې د اوکرايني ځواکونو د زده کړې او تربیې لپاره به تازه برتانوي ځواکونه اوکراین ته ولېږي. او د روان کال ترپايه به ۳۰ زره
د باران د اوبو راټولول
څلورمه برخه په تیر پسي د مصنوعي تزریق میتود: د ښاري ژوند په پراختیا سره د ځمکي لاندې اوبو تغذیه ځکه کمه شوې ده چي د ښاري فعالیتونو له کبله د باران د جذب دپاره خلاصې ساحې زیاتې کمې شوې دي. په همدي سبب د ځمکي لاندي د اوبو سطحه ډيره ټیټه تللي له بلي خوا د صنعتي فعالیتونو له کبله په زیاتو ښاري سیمو کې د ځمکې لاندې اوبو کیفیت هم خراب شوی دی او د زیاتره سیمو اوبه ملوث (ککړي) شوي، ځکه نو د اوبو رسولو په برخه کي د عرضې او تقاضا تر منځ یوه ستره تشه رامنځته شوی. دغو شرایطو ته په کتو زیاته ا
ګران ملکزی او د تصوف او كږليچونو اثر
” اى په ځان كې وركه ! پوه نه شوې چې تن دې قبر شوې، خپل نفس دې ونه پيژانده؛ نو ځكه ستا نفس ستا قبر كن شو“ د اليف شافاك د (ملت عشق) له کتاب څخه. له نيكه مرغه د يو منلي ليكوال او فاضل شخصيت، ولي الله ملكزي صيب كتاب را ورسيد. د دې كتاب اهميت د څو اړخونو له کبله زيات دى. يو خو دا چې د تصوف په باب يو تيوريك اثر دی او يو فكري سيستم موږ ته په علمي ډول را پيژني. داسې سيستم چې زموږ په لرغوني فرهنگ كي ژورې ريښې لري او ملكزي صيب پرې شننه كړیده. څه پيښه ده چې ملكزي صيب د تصوف او عرفان په باب غ
برهنگی عامل ترقی و پیشرفت نه بلکه از دست دادن سپر محافظتی و جوشن حمایتی می باشد.
شاهان و حاکمان سکولار و مزدور در جهان اسلام، هنگامیکه طبق ادعای خودشان، بخواهند کشور را به سوی ترقی و پیشرفت سوق دهند، فورا زنان را برهنه می کنند، گویا که عامل ترقی و پیشرفت، برهنگی زنان است (؟!!!) اگر برهنگی، عامل ترقی و پیشرفت باشد، پس چرا: - صفیه زغلول، خانم سعد زغلول، رئیس الوزاری مصر، در سال 1921م، یعنی 102 سال پیش از امروز، به بهانه اینکه مصر ترقی و پیشرفت کند، حجاب خود را دور افگنده و خود را برهنه نمود، و امروز که 102 سال از تاریخ این برهنگی می گذرد، مصر نه به کره ماه ر
اسلام څه شى دى?
د جشن میلاد النبیﷺ د مبارکى ورځی په مناسبت اسلام څه شی دی؟ اسلام هغه الهی دین دی چې الله ﷻله لوری راغلی اود هغه د تعلیماتو اواحکامو په تعلیم یې خپل پیغمبر ﷺ مامور کړی او ټول خلک یې دهغه په تبلیغ اورسولومکلف کړی دی. حضرت محمدﷺ قرانکریم له خپل پروردګار نه دجبرائیل امین پواسطه زده کړ او څنګه یې چې زده کړی ؤهغسې یې خلکو ته ورساوه د خپل پروردګارپه امریې دهغه مجمل آیات توضیح اوبیان کړل اوصریح نصوص یې معمول وګرځول، او له هغه وروسته بیا خلکوپه هغه توګه ترې زده کړل (لکه څنګه چې نازل شوی ؤ)
میلاد النبی
دودیال د جهالت او تیارې د پای زیری (د میلاد النبی(ص) د رارسیدو په مناسبت ادبی سوغات) *** شپه پای ته رسېده او د لمر زرینو وړانګو پر نړۍ تاوده وزرونه غوړول چې د عبدالله په کور کې آمنه د ماشوم د تولد په هیله وه، دا وخت هغې سره د عبدالله وینځه او فاطمه بنت اسد وه، چې هره شیبه یې ورته ډاډ ورکاو. دا یوه بیسارې شپه او بل شانته سباوون و. په دغه سهار د مکې لوی بُتان پر زمکه پرېوتل، د کسرا اوچت څلی په ملا کې مات شو او د سماوه وچه بیدیا کې اوبه راووتې، د حجاز له افق څخه یوه رڼا وپړکی
