روانې چارې او بېلابېل
نقد فمینیزم قسمت چهاردهم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ در ادامه گذشته آزادی زنان در نزد فمینیست ها، این چنین است: فمینیست های شرارت پیشه و جنایتکار، چونکه افراد احمق و کودن هستند، آزادی را با بی بند و باری به اشتباه گرفته اند، زیرا آزادی را که فمینیزم جنایتکار و تروریزم آمریکایی تبلیغ م
نقد فمینیزم قسمت دوازدهم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ در ادامه گذشته - برهنگی حیوان گونه. فمینیزم در ماهیت خود، یک فکر و اندیشه حیوانی است که فطرت و طبیعت انسان به این فکرو اندیشه، هرگز احترام و ارزش قائل نمی باشد، زیرا آخرین هدف فمینیزم، برهنه نمودن زنان و عالی ترین ارزش در جهان هستی در ن
نقد فمینیزم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ قسمت دهم در ادامه گذشته - کودکان و زنان، هردو نباید به کار گماشته شوند. فمینیست ها می گویند کودکان نباید به کار گماشته شوند، اما نمی گویند که زنان نیز نباید به کار گماشته شوند، بلکه در زیر شعار کار و آزادی، کودکان را در انبار خانه ای به نام
ایا مقاومت د افغان ولس په ګټه دی؟
د طالبانو یو کال مخکې یو ځل بیا قدرت نیول دکړکیچونو اوپېچومو جوړول مفهوم نه لری بلکې د سهولتونو او اسانتیاوو ایجادول دی،اوس ددې وخت نه دی چې کلینر امر الله د بی بی سی له BBCHARDtalke سره په کږه خوله مرکه کې ژاړی اوله بلې خوا یوشمیر پخوانی کفن کشان په انلان کې دسهامی شرکت کسبی غله راټول شوی د «دویم ملی مقاومت!» په نوم طرحی دی مسودی دی سره او زرغون دیونس په لفاظیو کې پوچ طمطراقی ګواښونه وسلوال پاڅون او له طالبا نو دتمکین او واکمني غوښتنه کوی، دا هغه پرونی(اګست۱۴/ آ/۲۰۲۲) له دو غوږو په فساد ککړد
بررسى آیات و روایات در باره علم ودانش زنان
تمام آیات و روایاتى که درباره تحصیل علم و دانش وارد شده، همانند «یاایهاالناس» و «یاایهاالذین آمنوا» خطاب عمومى است. و شامل زنها هم مىشود. اسلام «علم» را نور و «جهل» را ظلمت وعلم را بینایى و جهل را تاریکی وکورى مىداند. در قرآن آمده است: «قل هل یستوى الاعمى والبصیر ام هل تستوى الظلمات والنور» بگو آیا چشم نابیناى جاهل و دیده بیناى عالم یکسان است؟ آیا ظلمات و تاریکى جهالتبانور علم و معرفت مساوى است؟ در آیه دیگر آمده است: «هل یستوى الذین یعلمون والذین لایعلمون انما یتذکر اول
نقد فمینیزم قسمت نهم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ قسمت نهم در ادامه گذشته - در نزد فمینیست ها زنان که در خانه کار می کنند، زنان بیکار هستند. در منطق فمینیزم و تروریزم آمریکایی و دیگر شرکای جرمی شان که بخاطر حقوق زنان در افغانستان، هر صبح و شام، ناله و داد و فغان و واویلا سر می دهند:
قضاوت
څو لسیزې شاته، جلال اباد کې د نارنج ګل مشاعرې ته د یو کتونکي پتوګه ورغلی وم. مشاعرې لپاره په شاهي باغ کې پوره تیاري نېول شوې وو. د لوی ننګرهار(ننګرهار، لغمان، کونړ او نورستان)، سربېره له کابل او نورو سیمو هم شاعران، ادیبان او د نارنج ګل مینه وال مشاعرې ته راغلي ول. د مشاعرې هر شاعر په خپل وار په لوړو احساساتو د نارنج د بوټي، ګل او مېوې دومره ستاینه وکړه چې انداز يي یوازې بل شاعر لګولی شي. حتی په شعرونو کې د نارنج طبي ګټې هم بیان شوې. د نارنجانو د باغوان، ټولوونکو او خرڅوونکو هم پوره ستاین
نقد فمینیزم قسمت هشت
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ قسمت هشتم در ادامه گذشته - محکوم نمودن قوامت مردان. فمینیست های زن ستیز چونکه با هر قانون که به نفع زنان وضع گردد، مخالفت می کنند، در اطراف این آیت{الرجال قوامون على النساء...}که از زنان تقدیر و تشریف و بزرگداشت نموده است، گرد و غبار را پراکن
د شيخ رحيم الله حقاني صاحب، همفکرانو، شاګردانو او مخلصینو ته!
ليکوال: مولوي نورالحق مظهري شيخ رحيم الله حقاني صاحب هغه شخصيت وو چي په جهاد، علم، تقوی او حقه مبارزه کي د سيمي ابوحنيفه او د وخت غزالي وو. شيخ رحيم الله حقاني صاحب د حق په لاره او جهادي داعيه کي دردونه او محبسونه ګاللي او څو ځلي ورباندي مرګوني بريدونه سويدي خو د الله تعالی په تقدير دغي ورځي ته ساتل سوی وو. شهيد شيخ رحيم الله حقاني صاحب ددې تر څنګ چي خپله متفکر شخصيت او بې ساري علمي څېره وه په معنوي لحاظ يو فکر او قوي مبارزه ايديالوژي وه چي د شهادت وروسته يې د زرګونو ش
مراحل فمینیزم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ قسمت چهارم در ادامه گذشته ۴-سریال هاردی بویز این سریال در سال ۱۹۲۶ م توسط ادوارد استراستمیر، کاپیتالیست و سرمایه دار آمریکایی، بخاطر بیرون راندن دختران و زنان از خانه، ساخته شد. و هنگامیکه استراستمیر دید که سریال هاردی بویز و کتاب
امریکا یو دوکه مار شریکباڼې!
د امریکا بهرنی سیاست لکه مرغه په دوه وزرونو چلیږي، دیموکراسي او د بشر حقوق. بشر حقوق يي په نورو هېوادو کې د لاسوهنې د پټولو او ستر لپاره کاریږي او دیموکراسي يي د وسلو د سوداګرۍ او د هېوادونو د لوټ په موخه په پام کې نېول کیږي. کله چې امریکا په بل هېواد کې د بشر د حقوقو په اړه غږیږي، معنی يي دا ده چې نوموړی هېواد کې د لاسوهنې لپاره تیاری نیسي او کله چې د دیموکراسۍ په اړه ناندرې وهي، بیا نو لاسوهنه ترسره شوې او د لوټ لپاره هڅې پیلیږي. د امریکا په سیاست کې د دوست او ملګري، دوستۍ او مل
تعریف فمینیزم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی ها هستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ قسمت دوم در ادامه گذشته تعریف فمینیزم در لغت : فمینیزم از کلمه فرانسوی و از ریشه لاتینی Femind گرفته شده است و فمینین به معنای زن یا جنس مؤنث می باشد . در اصطلاح : تعریف فمینیزم در نزد فمینیست ها و کاپیتالیزم هر چی باشد، باشد.
معرفی فمینیزم
آن زن هایی که در جاده ها و رسانه ها و در پرده تلویزیون استخباراتی افغانستان انترنشنال، سر و صدا می کنند که کار و آزادی می خواهیم، کی هاهستند؟ عبدالخالق صارم ........................................................ قسمت اول پیشگفتار از هنگامیکه در ۱۵ میزان سال ۱۳۸۰ هـ ش، وطن ما توسط ملیشه های صلیبی آمریکایی و شرکای جرمی اش، اشغال گردید، علاوه از جنگ نظامی، رهبران این ملیشه ها همراه با مزدوران محلی خود، یک جنگ فکری وحشیانه را نیز علیه مردم ما رهبری نمودند، که من نگارنده
د دوحا تړون د جمهوریت د سقوط مهم لامل
د روان عیسوي کال د اګست په ۱۳ مه، د افغانستان د ملي محور په نوم څو تنو پخوانیو جنګسالارانو او ډاکوانو د احمد ولي مسعود په سرخېلۍ، یوه اعلامیه خپره کړې او هلته يي له طالبانو غوښتي چې د دوحا تړون پر بنسټ دې د انتقالي حکومت سره موافقه وکړي! لومړی باید وویل شي چې دغه ډله له یوه سره ملي نه ده. نیمايي غړي يي له پنجشیر او ډیرکی يي د اسلامي جمعیت او نظارشورا پخواني سړیخواره دي. د افغانستان ملي محور کلمه د هغه کسانو له خولې چې نه ملي هویت مني، نه ملي تاریخ منې، نه افغاني تذکره مني او نه ملي ارزښتو
انسان او د عقلانیت چوکاټ
د یو فرد لپاره د مسلمانۍ لومړی شرط؛ د زړۀ له تله د لا اله الا الله محمد رسول الله، اقرار دی. دا اقرار بیا دوه برخې لري؛ لومړی انکار او بيا تاييد. تاييد هم دوه برخې لري؛ الوهيت او رسالت چې دواړه جلا مفاهيم دي، ځکه الوهيت غيبي منل دي او رسالت شهودي منل. خو کله چې دغه دواړه د زړۀ له تل څخه ومنل شي نو بيا انسان يوې دايرې ته ننوځي چې اسلام نومېږي؛ البته په تاييد باندې د انکار مخکېوالی، په خپل ذات کې يو رمز دی. انسان بايد د عاقل ژوي په توګه لومړی د خپل خلقت او چاپېريال په اړه سوچ او فکر وکړي. س
د جمهوریت سقوط کې د عبدالله نقش ته لنډه کتنه
د ۲۰۲۱ کال د اګست د ۱۵ غمیزې په تړاو: عبدالله عبدالله چې د خپل کورني پېژند او خپل بیولوژیکي پلار په اړه په رسنیو کې غوڅه خبره نه کوي، په سیاسي دریځ کې هم تر ډېره بریده ډوبه او مرموزه څېره ګڼل کیږي. دا چې ولسمشر اشرف غني د ABN سره په وروستۍ مرکه کې د زلمي خلیلزاد په اړه وايي چې «زلمی خلیلزاد 2 روی نه، بلکه 9 روی دارد»، د عبدالله په اړه هم صدق کوي. عبدالله هم دوه مخونه نه، بلکې تر نهه زیات مخونه لري! ع. عبدالله له افغانانو خپل بیولوژیکي پلار چې له پنجشیر څځه وو، پټ ساتي او پرځای يي غلام
جمهوریت او شیطاني مثلث
په هېواد کې له وختونو راهیسې د جمهوریپالو او بلخوا د جمهوریت او دیموکراسۍ مخالفو ځواکونو ترمنځ چې دلته يي د شیطاني مثلث په نوم راپېژنم، شخړه روانه ده. شیطاني مثلث دا وار بیا د ۲۰۲۱ کال د اګست په ۱۵ مه، د موقت وخت لپاره بریالی شو چې د جمهوریت تر پیکه ښودلو، سپکولو او کمزوري کولو وروسته هغه رانسکور کړي. د جمهوریت ضد شیطاني مثلث کې په عمده توګه دا لاندې ځواکونه په ګوته کولای شو: ــ په کور دننه جهادي مافیا د خپلو بیلا بېلو بڼو سره، ــ په سیمه یز بعد کې تر نورو لومړی د پاکستان پوځ او I
روابط منطقوی افغانستان وکشور هندوستان
روابط افغانستان با هند مبتنی بر مشترکات تاریخی، فرهنگی و اجتماعی دو طرفه هردوکشور است نقش سیاسی هند در افغانستان میتوان در سه مرحله نظر به زمان‌های مختلف محا سبه کرد: مرحله نخست: استقلال هند درسال ۱۹۴۷ الی اخیر جنگ سرد در منطقه ۱۹۹۱: اصلا منازعه خط مرزی دیورند بین افغانستان و پاکستان باعث گردید که روابط افغانستان با هند نزدیکتر و مستحکم تر شود. در ابتدا روابط هند با افغانستان بسیار خوب بود اما با مداخله اتحاد جماهیر شوروی اسبق به افغانستان روابط هند با افغانستان تغییر خورد و هند در ار
څار پرو ګرام
تحلیل ګران اجنداء : ولی فروزان از کانادا ، هاشم دانش ا ز ترکیه و توریالی همت از کابل نطاق :مجیب الرحمن بهیر روابط افغانستان وکشور هند ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ تحلیلگرا ن باید به هیچ صورت اداب واخلاق مباحثه راعادی فکر نکند.مقاومت بیجا ٫ کمبود فهم ودانش٫ طعنه واهانت نمیتواند پاسخگوی معضله در بحث گردد. جبهه گیری شخصی وخیال بافی بی ارتباط جایی
اخلاق انساني در پرتو دين
بازسازي و تعالي شخصيت معنوي هر آدمي، هدف اصلي همة رسولان الهي بوده است. هر محقق و حقيقت جو با اندك كنكا وش در منابع اوليه اسلام، معنويت سالاري و اخلاق محوري را در تار و پود تعاليم آن آشكارا نظاره خواهد كرد. كمتر گزارة ديني را مي توان يافت كه ذاتاً صبغه اخلاقي نداشته باشد و در منشور تعاليم اسلامي هيچ رفتار و پنداري را نمي توان يافت كه نتوان ماهيتي ملكوتي و الهي به آن بخشيدٔ. رابطه دين و اخلاق و نيز مشتركات و تمايزات فقه و اخلاق از جمله مباحثي است كه در انديشه اسلامي سابقه دارد و محور مطالب
دټول شموله علیه بې شموله ژبه
مخکې له دې چې اصلی مطلب ته راشم وایی چې بهرام ګور۲۸۳م د یوې ونې له یوه دانشمند ملګری سره استراحت کړی وه. یوه ښایسته مرغۍ په ونه کې له یوه ښاخ څخه بل ښاخ ته په چچی..... چچی ......ویلو سره خیزاچوه دې وخت کې بهرام له خوبه راپاڅېد غشی یی په لیندۍ کړ او مرغۍ یې لنډ وخت کې له ونې څخه کته راګذارکړ. دې وخت کې دانشمند دی څاره چې بهرام څه کوی؟فیلسوف بهرام ته مخ ور واړه وه او وې ویل: که دغې مرغې په خپلې ژبې تسلط درلودلای نو انجام به یې دارنګه نه وه! اقبال وایی: جهان رنګ وبو پیدا تو میګویی راز اس
د ازبکستان او دافغانستان داسلامی امارت بېړنی سیاسی اړیکې
په افغانستان کې د اسلامی امارت د بیا واکمن کیدو څخه وروسته دادی ازبکستان هم د افغانستان د نوروپخوانیو نیمه اشغالو شمالی ګاونډیانوپه څېرزړه نازړه، اوهمدارنګه دانور امیری دښځو دحقوقوتش په نوم جاسوسه،فوزیه کوفی دپارلمان پخوانی غړې ،توماس وېست امریکایی استازی هم امنیتي پټې او ښکاره اندیښنې لري او په ځانګړې توګه په اټکل افغانستان کې د ازبکستان د اسلامي تحریک د سخت دریځې ډلې له شتون څخه یادونه کوی سره له دې چې ددوی لوبه په افغانستان کې لا چالانه ده اوله هرچا سره دجنجالونو په خنډ کار کوی همداډول هغو
مشروعیت دقرآن او د انسانی علومو له نظره
Legitimate الله ولی المومنین الله ج دمومنانو ولی دی ال عمران ۶۸ ایه مشروعیت دسیاسی نظامونو یو له ډېرو پخوانیو بنسټیزه بحثو نو څخه دی له پخوانی یونان څخه دافلاطون،ارسطو او له هغو وروسته دنورو متفکرانو لکه : سیسرو،اګوستون،توماس اکو ییناس،فارابی،غزالی، ماوردی،ابن سینا،ابن رشد او نورود مغربی او مشرقی سیمې دمحقیقنو دپاملرنې وړ کرځېدلی اود حکومت پر وېش یې په اریستو کراسی،دموکراسی ،مونارکی ،جمهوری نورو بد وبلاوو اوهمدارنګه مشروع او نامشروع حکومتونو باندې بحثونه شوی دی اوهر حکومت ، دو
اهمیت افغانستان درابعاد سیاست های بین المللی
بشنو از نی چون حکایت میکند واز جدایی ها شکایت میکند مولانا بلخی افغانستان قبل از کودتای کمونیستی وشروع جنایت ها ٬خشونت و دخالت نظامی شوروی واجد اهمیت خاصی دربعد منطقه ای و بین‌المللی بود. کشوری بدون ساحل وکوهستانی ولی با منابع طبیعی سرشار وفرهنگ غنی .موقعیت مرزی با کشورهای همسایه دارد. البته منابع طبیعی این کشور کم نیست، مسئله اینجا بود که باتوجه به تکنا لوژی‌های استخراجی و راه‌های مواصلاتی تا قبل از دهه هشتاد، بهره برداری از آنها چندان مقرون به صرفه جویی نبود. البته این هم بود که ا
ددې لوبې په وړاندې د چین او روسیې ګوډه او ماته تګلاره!
امریکا غوښتل چې له دې سیمې خپلې پښې سپکې کړی نو دقطر په څېر قوطی ډوله هېواد په منځګړیتوب اود پاکستان فوجی حکومت په مرسته چې دافغان لوبه کې یی څلور لسیزې مهارت درلود طالبانو سره یې د دوحې هوکړه لیک رامخ ته اولاس لیک کړچې امریکا هم دا کار وکړ«تفاهم» او امریکایان نور له دې سیمې ووتل ولې دې سیمه کې د امریکا له لوري دا لوبه اوس هم روانه ده او په سیمه کې ددغو هېوادونوله کمزوری اقتصاد ، تګلاری ، دمرکزی حکومت کمزورې ستراتیژۍڅخه ګټې اخلی امریکا او طالبان د لوبې لوبغاړی دی دا لوبه باید سمه کړی . راځی ا
