روانې چارې او بېلابېل
د هند ستره ډیموکراسي او د بلدوزر پالیسي
لیکنه: ظفر الاسلام خان / الجزیره ژباړه: وحید الله هجرت هندوستان د خپلې خپلواکې له پیله، تل دعوه کوي چې ګوندې هغه په نړۍ کې د سترې ډیموکراسۍ هیواد دی. د ټولو پټو عیبونو او څرګندو نیمګړتیاوو سره سره، نړیوال انګیري چې هندوستان رښتیا هم همداسې دی. له هغه اړي ګړي او ناورین څخه سترګې پټوي چې په ۱۹۸۴م کال کې له سیهکانو سره وشو. دا هم ورته بابیزه ښکاري چې په اویاییمې لسیزې، بیا په ۲۰۰۲م کې د ګجرات له مسلمانانو سره څه وشول او همدا اوس د هند د ناګڼلو قبیلو او طبقو سره څه روان دي؟ هند په دې
له لوږې سره مخامخ نړۍ!
د اوکراين او روسيې د جګړې له پيل راهیسې چې په فبروري کې شروع شوې نړۍ ته د يو پر درېيمه برخه د ضرورت وړ غنمو صادرېدل بند شوي دي او د ملګرو ملتونو ادارې د راپور له مخې ددې هېوادونو د بندرونو بندېدل او له روسیې، بلاروس او اوکراين څخه نورو هېوادونو ته د صادراتو بندښت د غنمو، غوړيو، سون توکو او کيمياوي سرې کمښت په نړۍ کې په بې ساري ډول رامنځته کړی دی چې له امله یې په ميليونونو کسان له سختې لوږې سره مخامخ دي چې کلونه کلونه به ددې لوږې اغېزو په نړۍ سيوری غوړولی وي . د نړۍ په زياتره هې
اشر
هره ټولنه کې ځنې دودونه او رواجونه شته چې دوام ، تقويه او وده ورکول يې د ټولنې او بشريت د پاره ګټور او په ټولنه کې د انساني روابطو د محکم کولو او د ټولنې د افرادو تر منځ د مينې ، احترام او ګډ احساس د منځته راتلو سبب کيږي . هوښيار او بیدار ملتونه او زعامتونه يې د خپلې ټولنې ګټور-ملي دودونه تشخيصوي او د روزنې ، پالنې او پراختيا د پاره يې جدي توجه او کار کوي ، څو د دغه ارزښتناکه دودونو په مرسته داسې کارونه سرته ورسوي چې د ګټې نه ئې ټوله ټولنه مستفيده شي . افغاني ټولنې هم پخوا ځينې ښه
غزل
حسن لري خومهارت نلري دمينې مينې نزاکت نلري ګلاب جامن دي وي نوڅه يې کوې چي په خوندخوږوي کرامت نلري چي له هربندځخه دې ټک وباسي دارنګه پېغله دې قسمت نلري که زوراوزر لري ودونه کوه ترڅلور پورته اجازت نلري ده هغه ژونديقين په مړي حساب چي ځان پربوج وي نزديکت نلري عمري شکرپر ايمان وکاږه هلته به ډير خلک جنت نلري
جهانی شدن چیست؟
طرح حکومت ایران درقسمت حکومت همه شمول وبرخی از کشورها ی جهان در افغاستان عاری از حقیقت است ومداخله صریح محسوب می ګردد ونمیتواند به هیچ نحوی پیشنهادی داشته باشد کلیمه جهانی شدن اصلا در سالهای اخیر یا زمان معاصر یکی از پرکاربردترین کلیمه های عرصه سیاستگذاری اقتصادی،فرهنگی و سیاسی داخلی و بین المللی کشورها و نیز موضوع بحثهای آکادمیک و ژورنالیستی بوده است ولی شرایط عینی وذهنی افغانستان با این بحث مغایرت دارد ونمیتواند با هرګونه سازش شیطانت ومنافقت موافقه کند. چه رسد به فساد یکه مقدارش یک دالر ب
د افغانستان ارزي ذخاير او د مصرفولو حق ئې
په خبرونو کې راغلل چې : نړیوال بانک او د افغانستان د بیارغونې صندوق د ۷۹۳ میلیونه ډالرو په ارزښت په افغانستان کې د درو بیړنیو پروژو عملي کول تصویب کړي دي ( پښتو DW ) افغانستان ته د پيسو راتګ او په عمراني -خدماتي پروژو مصرفول ډېر ښه او ضروري کار دئ. مهمه او اساسي خبره داده چې دا پيسې په سمه توګه ، بې له فساده او په شفاف ډول په داسې پروژو او کارونو مصرف شي چې ګټه يې اولس ته ورسيږي او د اقتصادي خود کفايۍ هدف پهکې نغښتي وي . موږ ټول ددې شاهدان يو چې په تېر شل کلن اشغا
دالقابو تر انډوخره
فکر نه کوم دڼړۍ په هېڅ هېواد کې دومره دمقام او قدرت او القابو غوښتنه،هاها او هیاهو وی لکه څومره چې په افغانستان کې مطرح کیږی . ډیروکسانو په بشپړه نا اګاهانی کې دهمدې مقام اوقدرت لپاره خپل ژوند له لاسه ورکړی حتی دشخصی شهرت په هڅوکې یې ملی او اسلامی ارزښتونه هم ترپښو لاندې کړی. دې برخه کې زه غواړم په لنډه توګه دغه لاندې مطلب تا سئ سره شریک کړم.وایی دنیمې شپې څخه وروسته دیوه سرای دروازه وټکول شوه .دکور مالک پوښتنه وکړه او غږ یی کړ چې څوک يي؟ څوک په پښتو ژبه کې په ډیر و برخو کې دیوې منسجمې ال
تأثیر حجاب در سلامت روحی
حجاب در قرآن کریم: کلیمه حجاب هفت بار در قرآن كریم آمده است و معناى كلمه در این هفت مورد, چیزى است كه از هر جهت مانع دیده شدن چیز دیگر شود.سازمان ملل که اصلا متحد نیست ، کشورهای غربی وبرخی از مداخله ګران با فرهنګ اسلامی بلدیت ندارند وانرا به سیاست می کشاند واز بربریت وبرهنګی زنان خود در خانه بیخبرند. در آیه ۵۹ سوره احزاب در رابطه با حجاب این چنین آمده است: «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ۚ
بهرنۍ پانګونه او دهغو طرز او شرایط
پیاوړی اقتصاد د هر هیواد او هر ملت هیله ده. نن ورځ د هیوادونو پرستیژ، بین المللی حیثیت او په نړالو مسایلو کې یې دریځ او د نظر ورکولو اهمیت، د دوی دخپل ملت په وړاندی یی د درناوی او منل کیدوڅرنګوالی او ډیر نور مسایل اقتصاد او اقتصادی قدرت پورې اړه لري. له نیکه مرغه افغانان اوس د اقتصاد په اهمیت پوه شوي دي، او دا یې درک کړې ده چې افغانستان داقتصادی پرمختیا ډیر ښه طرفیت لري او هر افغان حق لری چې د ښه اقتصاد خاوندان شي. د اقتصاد دښه کیدو لپاره پانګونې (Investment) ته اړتیا ده. له دې امله چې زم
زمینه های همگرایی بین کشورهای مسلما ن «واعتصمو بحبل الله جمیعا ولاتفرقو»
فرضیه به آزمون گذاشته شده در این نوشته کوتاه، عبارت از این است که "ایالات متحده آمریکا و دول غربی از طریق دستکاری و مداخله علنی عوامل و زمینه های همگرایی کشورهای اسلامی، آنها را به عواملی برای تفرقه٬گروه گرایی٬ نظام ونظام سازی اختلافات و جدایی مبدل ساخته است ." اصطلاح همگرایی از مفاهیم و واژه های خاص بخش علوم سیاسی و روابط بین الملل سرچشمه می گیرد که به طور معمول در مقابل اصطلاح واگرایی به کار برده میشود. منظور از همگرا شدن کشورها یا جوامع مختلف، نزدیک شدن آنها به یکدیگر به منظور اتخاذ مو
د فلسطين غميزه
دفلسطين غميزه اسراييل د جغرافيې او نفوس په لحاظ د عربو او مسلمانانو سره په مقايسه ډېر کوچنی هېواد دئ ، چې که مسلمانان يوازې جواب چای په شريکه په دوی ور خوشي کړي ، نه ميزائيلو ته حاجت شته او نه بل شي ته، ټول به د ميتيازو په سيلاب کې غرق او د منځه ولاړ شي . اوس پوښتنه دا ده چې دا څه کمال دئ ، چې دومره کوچنی هیواد او دومره لوی طاقت لري ، چې په ميليونو عرب او د ميليارد نه زيات مسلمانان ئې مقابله نه شي کولئ ؟ لڼډ ځواب : اسرائيلو علم ، تخنيک ، تکنالوژي او ساينس ته مخه کړې ده . شپه ا
شعرونه ګرامر تشریح کوي، د جرمني ژبې اسانه زده کړه
د جرمني په هسن ایالت کې د وايټروډ ښارګوتي کې د طب ډاکټر اکرام ملکزی د افغانانو لپاره د الماني ګرامر یو درسي کتاب لیکلي او چاپ کړي دی. سرچېنه: د هسین نیډرزاکسن الګماینه ویبپاڼه لیکوال: اخیم مایرژباړن: سراج الحق ببرک زی ځدراڼ د کتاب نوم ٬٬ د جرمني ژبې اسانه زده کړه ٬٬ دغه کتاب له اساساتو څخه نیولي بیا تر ادبې بېلګو پورې په تفصیلي توګه
افغانستان عمدا نړیوال اود اسلامی امارت یو شمیرنابلد سیاستوال داقتصادی او سیاسی انزوا لوری ته بیایی
لوبه کې دواړه لوری دخیل دی چې دا ستره بې سیاستی ده کله چې د افغانستان د اوسني اسلامي نظام مهم او لوړ پوړی مسؤلین دا وایی چې د افغانستان له خاورې څخه هیڅ هیواد ته ګواښ نه شي متوجه کيدای او نه هم چاته په خپله خاوره کې اجازه ورکوي چې د ګاونډیو، سیمې او نړۍ د هیوادو پر ضد فعالیت وکړي ولې دا کار باالقوه له مشروعیت څخه وروسته د منلو،خبرو اترو او جوړجاړی وړ ده نه اوس . بله خبره داده چې اسلامی امارت باید منحیث دیوه غښتلی،په ټولو مسایلو وارد او اګاه نظام په توګه عمل وکړی نه د یوه کلیوال سړی کانه چې چا
ازادي
د ازادۍ او خپلواکۍ د پاره ازاد ذهن او فکر بايد جوړشي او وجود ولري . څو چې انسان فکري او ذهني ازادي ونه لري د ازاد تصميم او پریکړې ظرفيت نه شي پيدا کولئ ، بلکې دنورو د مستقيم او يا غير مستقيم تر قيد او امر لاندې به ژوند کوي . فکري او ذهني ازادي په علم ، پوهه ، معلوماتو ، اطلاعاتو او د ځان ، چاپېريال او طبيعت د رازونو نه د خبرېدو په بنياد حاصليږي ، نه په جهالت ، سرتمبګۍ ، ناپوهۍ ، بېعقلۍ او انفغاليتوب سره . ازادي د عقل تقاضا ده ، نه په احساساتو او جذباتو عکس العمل ښکاره کول .
دمطبو عاتود ورځې اهمیت
Good Planets hard to replace Treat kindly! اقراء رهروان نیست گهی تند وگهی خسته رود رهروان است که آهسته وپیوسته رود مطبوعات چې ځواب ویونکی،اعتماد،نقد،عمومی افکارو،اعتدال،ښاری حقوقو،خپلواک لاس رسی او په اطلاعاتو باور، اود بشپړ اخلاق سره تړاو ولری. نه یو هانس ګوتنبرګ په یوه ماشین معجزه کړې ده او نه د بل زاړه په خوله چې دمطبو عاتوله آزادی څخه خبرې کوی د دولسیزو ستمګری ، بې عدالتی ،بربریت،عامه وژنې،دیوې بشپړې کتلې له منځه وړل څخه پېښمانی باندې خبرې کول اصلا مطبوعات دی. له ب
مزاحمت!
۱۳۷۳ کال وو. د پښتونخوا د سوات جنتي درې په مټه کې مو د یوې غونډۍ په لمن کې اړولي ول. غونډۍ د ناجو په ګورو او نورو ونو پوښلې وه. تر غونډۍ لاندې د سوات سیند مخ پر ځوړي بهیده. طبیعت دلته د ښکلا خپله ټوله زیرمه کارولې وه. د دې کوچني کلي پر سر کې، جومات اباد وو چې درې خواو ته يي لوډسپیکرونه لګېدلي ول. سهار وختي به چې لوډسپیکرونو کې د کلي ملا اذان پیل کړ، پاس غونډۍ کې به لومړی سولنډیانو او ګیدړانو هغه بدرګه کړ. د سولنډیانو او ګیدړانو په ځواب کې به د کلیو سپو هم غپا پیل کړه او ورپسې به د کلي ماش
شهید محمد داوذ خان په تصمیم او ایمان باورمن وه
موږ باید داومنو چې ملی او اسلامی دانش او بینش هېڅ وخت په هېڅ صورت احسا ساتی فتنې او ابزار نشی منلی غنی دافغانستان بیرغ مچو کاوه خو کله چې رشتیا دسوګند د عملی کېدو وخت راخی نو بیاتښتی! زموږ فرهنګ کې دلاف او باټ ګراف لا ډیر لوړ پاتې دی غني ډیر ګواښیده اما پوهه او اکاډ میک ترم ته دغه خبره اعتبار نه لری .داډېر اسانه کار دی چې د ارشد ،تحلیلګر ،دسیاسی مسایلو کار پوه دا اوهغه القابو کې يو څوک خان راوپېژنی نو له لیکواله نیولې بیاتر بېسواده پورې دغه عادت موږلرو نړی داوخت! هیچا پر دې کار نه دی کړی چې و
د هند،چين او روسيې اوسنيو نږدې اړيکو ته لنډه کتنه
د ريک RIC په نامه مثلث چې د (روسيه،هند او چين) د انګرېزي نومونو له لومړيو توريو اخيستل شوی دی ؛ د يادو دريو هېوادونو د اقتصادي، نظامي او سياسي اړيکو مثلث دی چې له کلونو کلونو راهیسې ګډې سياسي او اقتصادي غونډې او ناستې کوي او د ګډو همکاريو تړونونه لاسليک کوي، خو په دې وروستيو کې يې اړيکې تر بل هر وخت ډېرې نږدې شوې دي، په ځانګړي ډول د روسيې - اوکراين د روان کړکېچ په جريان کې کله چې امريکا او ناټو له پرلپسې او سختو فشارونو او ګوتڅنډنو سره، سره چين او هند دې ته قانع نه کړل چې د اوکراين په کړکېچ
دسرګی لاوروف د مشروط ډوله وړاندیز ژمنه
ما دمنځنی آسیا دنیمه اشغالو هېوادونو په څېړنه کې دروسانو کاواکه دېپلو ماسی ته لنډه کتنه کړې ده چې د ټول افغان له لوری خپره شوې ده د روسا نو سیاست او دېپلوماسی د کمونیزم له سقو طه کوږ ووږ دی او دمظلوم ولس افغانستان ها تر اوسه پکې چلیږی چې ڼړۍ کې بې باوره شوی دروسانو سیمه ایزه لوبې یواړخیزه دی او کمزوری ابعاد لری.وایی چی کومه زمانه ابو عبدالله الفارسی د بلخ قاضی وه یوخل یو عالم په کومې خبرې باندې ډېر ناراض او خفه شوی وه اوقاضی ته یی یو ډېر نهایت درجه تریخ خط ولیکه قاضی په ځواب کې وفرمایل ستا خط
د امان الله خان مالی او اقتصادی ریفورمونه
( دغازی امان الله خان د درناوی د اونۍ په مناسبت) د پاچا امان الله خان د اصلاحاتو په تطبیق کی یو غوره ګام په مالی چاروکی سمون او نوښت و. پاچا د اقتصادی زیربنا په اهمیت پوهید او اقتصادی استقلال یی د سیاسی استقلال ملاتړ باله. دغه پاچا د ډیرو نورو اقتصادی تدابیرو او پروژو ترڅنګ، بانکنوټ نشر کړ او پخوانی جنسی مالیات یی په نقدی واړول، دا اقدام هم مودی او هم د دولت د خزانی لپاره ګټور و. د ملت د اکثریت (بزګرانو شپنو او پیشه ورانو) په وړاندی یی پخواني درانه بارونه سپک کړل، جنسی مالیات، د خرید
دوژنې په هکله بشپړ کلام
ومن یقتل مومنا متعمدا فجزاءوجهنم خلدا فیها وغضب الله علیه ولعنه واعدله عذابا عظیما « سورة نساء۹۲» فا یق نه پوهیږی چې دا څو لسیزې ملګروملتواو جګړه ایزه بلا او بد ترو څه کول ؟ چا یو بشپړ ملت د وژنو مسلخ باندې بدل کړی وه . ولې دبشرحقوق شغالان په اوږده خوب کې په غارکې ورک ول ایا داټولې مزورې ،کرکجنې ، تبا هی او بدمرغی د همدې یوشمېر تش په نوم سیاستوالو ، شنونکو، کارپوهانو غلط وړاندیزونه نه دی نو فایق خان دچا په استازیتوب د ملګرو ملتو په سازمان کې دپاکستان بمباری غندی او ملګرو څنګه ده ته اج
دمطبوعاتو ورځ
د آلمانی یوهانس ګوتنبرګ (۱۳۹۸-۱۴۶۸م.) له خوا دچاپ د ماشین اختراع، یو لوی فرهنګی انقلاب و چې د خلکو پر ژوندیی ډیر ژور اغیز وکړ. البته ترده ۴۰۰کاله مخکې په چین او بیا کوریا کې د چاپ د ساده تنخیک لپاره هڅې شوی وې، خو ګوتنبرګ د چاپ وسیله یوه نوی پړاو ته ورسوله. په چین کې داسی پاڼې وموندل شوی چې په ۸۶۸م. کال کې طبع شوې وې. دګوتنبرګ ماشین پیچلی او له ستونزو ډک و، توري یې بی سایزه او کلکول یی سخت کارو، خو بیا هم دچاپ په صنعت کی یو پرمختللی ګام و. ده دلومړی ځل لپاره په دغه کتاب د انجیل د کتاب څو پاڼې
د قبرس پوهنتونونه که د زرداد پاټک
له پلار مې اورېدلي ول، ویل به یې چې د مجاهلینو وخت کې به د مشرقي خواته تلې، لغمان ته نه رسیده د زرداد پاټک ؤ، زرداد د اوکومتیار (حکمتیار) یو قومندان ؤ، دې پاټک جلا قانون درلود، له دې پاټک تېرېدل هومره سخت ول لکه پل صراط چې تېریږې، هر مسافر به چې تیریده اړ ؤ چې د پاټک لپاره هومره خرچه پرې کړي چې پاټکوال یې غواړي، که به یې غږ وکړ چې لس روپې واچوه په کار وه چې بې له عذر یې ورکړې، که په لومړي امر مو پیسې نه ادا کولې، دا پیسې دوه برابره کېدې، مثلا: ویل به یې چې زر افغانۍ ورکړه، که تا ویل چې دا زیا
آیا انسانیت د دین ځایګی دی؟
نن سبا د ځینې خلکو ترمنځ تبلیغات او یا شعارونه ښکته پورته کې کېږي چې: دین مې انسانیت او انسانیت راته له دین څخه مهم دی. د اړیکو او تعامل نښه باید انسانیت وي نه دین. دین د انسانانو ترمنځ کرښه راښکلې، هغوی یې تقسیم او په طبقو وېشلې دي او... ولې آیا په رښتیا هم همداسې ده؟! د دې بحث په دوام کې باید لاندېنیو پوښتنو ته ځواب وویل شي: ۱- دغسې بحثونه ولې په ټولنه کې مطرح شوي دي؟ ٢. دین څه شی دی؟ ٣. انسانیت څه شی دی؟ ۴. دین او انسانیت په خپلو کې څه نسبت او اړیکه لري؟ د ل
د پنجاب او پښتنو وروستۍ جګړه چې د دواړو برخلیک ورپورې تړلی دی
وايي ډاګټر نجیب ته وویل چې خوست او کونړ یې ونیول اوس به څه کېږي؟نجیب ورته وویل: ټول وطن دې ونیسي، بېرته به یې ترې ونیسو خو چې یو متر ځای رانه ونه نیسي.ورته ویې ویل دا یو متر ځای چېرته دی چې ته یې نیولو ته دومره اندېښمن یې؟نجیب ورته وویل دا د جومات ممبر دی، که دغه ممبر د پنجابي لاس ته ورغی، بیا د وطن خیر نشته چې همداسې هم وشول. زه پوره مطمین نه یم چې د افغانستان پخواني ولسمشر ډاکتر نجیب الله ته دا منسبوبه کیسه او ډیالوګ به څومره کره او رښتینی وي، خو د افغانستان د خپلواکۍ له