د محمدالله احمدزی لخوا خپرې شوې لیکنې
نرېم خونه دروزم - ټوکه
ېوسړی خپل دګاونډی کورته ورغلی دبانډارپه ترڅ کی دکوربه اوښځی ترمنځ پر ېوه مسله دنظراختلاف پېداسوخبره وشوړېده اوښځی خپل پرسړی حمله وکړه .مېلمه کوربه ته ووېل ، اشناداستاسی کورنۍ لانجه ده اوزه نه غواړم چی دخپل ګاونډی په کورنېواوبهرنېوچاروکښی لاسوهنه وکړم ، نوپه دی خاطرچی ټوله ټولنېزنزاکتونه می مراعت کړی وی درڅخه درخصت اجازه غواړم . ورځ وروسته سړی خپل کوربه ګاونډی ولېد ، څه خبری دی په پادشاهی کی هرڅه په خېرتیرسول ؟؟؟ کوربه : هوښځه می راته پرګونډوسوله . ښه ، ښه په داسی ټېنګه ېی بخښنه درڅخه وغوښتل ؟
د بشر مل ناصر شعري ټولګه چاپ شوه
د بشر ناصر شعري ټولګه چاپ شوه د خوږ ژبي شاعر بشرمل ناصر لومړۍ شعري ټولګه په کاڼي زړه کې تنده چې ۲۱۷ مخه لري د چاپ څخه را ووته د ښاغلي بشر مل په دې ټولګه کې د ده د غزلو تر څنګ د ده ازاد شعرونه، او نظمونه هم ځای شوي دي، هیره دې نه وي چې یاد شوی کتاب د پام مجلې د ادارې په مالي لګښت چاپ شوی دی. کولای شی یاد شوی کتاب په لاندې پتو لاس ته راوړی: مکتبه قاسمیه، کاسي روډ کوټه عزیز بوک ډیپو، تحصیل روډ ږوب د حاجي محد اکرم قرطاسیه او د کتابونو پلورنځی کلات افغانستان.
د خوږ ژبي شاعر بشرمل ناصر شاعري ته یوه لنډه کتنه
د خوږ ژبي شاعر بشرمل ناصر شاعري ته یوه لنډه کتنه د دې سره سره چې شعر او شاعري د هرې ژبې د ادب یوه لویه برخه جوړوي او ډير مینه وال او لوستونکی لری همداسې یې شاعران او د دوی ځایونه، سبک او شعري ښکلا هم بیله بیله وي. که چیرې په پښتو ادب کې د امیر کروړ له بوللې او بیا تر لوی خوشال خان بابا او ستر عبدالرحمن پورې راشو د هر یو شر او شعریت بیل خوندونه او ذوقونه یې بیل بیل دي. د هر شاعر شاعري بیل اثر او بیل خوند لري او لوستونکي د هر شاعر ژبه بیله بیله خوند ورکوي د بیلګې په ډول که چیرې وګ
ټوکي ټکالي
زه بيخي ډېر زورو يم .يوسړی ډېر ستړی وخپل کلي ته راغئ او خلکو ته ئې وويل :زه دومره زورويم چي دزمري څخه مي لکۍ راپرې کړه .يوه کليوال ورڅخه پوښتنه وکړه ، چي ولي دي دزمري سر نه راپرې کوئ ؟سړي ځواب ورکړ : ياره ، سر خو ئې بل چا پرې کړی و.-------------------------------------------------------------کوم قفس کي واست .زده کوونکی : زه په رخصتۍ کي باغ وحش ( ژوبڼ ) ته تللی وم .سرښوونکی : زه هم هلته وم .زد
روماټېزوم (Rheumatism ) طنز .
ټول ټاکنۍ راروانی وېی ، د (پای دخوا اول ګوند ) څخه کاندېد خلګوته خپل دګوند تګلاره په داسی حال کښی بېانوله چی په څنګ کښی ېی دسېاسی اصطلاحاتوقاموس ټېنګ نېولی وو، وېل که زه جمهوررېس سوم ، چی کېږم به ، ژر ژر ېی خپل دقاموس صفحی وا ړولی اوراواړولی وېل هو دادی پېدا می کړه ، نو وېل زه به د فاشېزم / فېوډالېزم اوسوسېالېزم سره په کلکه مبارزه کوم .په خلګو کی ېوه بوډا چی دپښوتکلېف ېی درلود او پرخپله لکړه ېا (امسا ) ېی خپل توازون ساته پر ږغ ېی کړه ، ښاغلی کاندېده ، ؤ ښاغلی کاندېده ! د روماټېزوم سره ه
ريښتونې ټوكه!!!!
ريښتونې ټوكه!!!! محمدالله ارين احمدزى زمونږ په سيمه كې يو كس وو چې يوازې د بغدادي قاعده يې ويلې وه او څه ناڅه يې قرآن كريم هم په ټكي زده وو.دى له هغه وخته چې نور يې نه شو كولاى زدكړو ته دوام وركړي نو د كوچيانو ملايي ته يې مخه كړې وه اوخلكو به د كوچيانو ملا باله. د دې ملا سره يوه ورځ ناست ووم او ترې مې پوښتنه وكړه چې ماته خو معلوم يې چې يوازې بغدادي قاعده(الف،ب) سپاره دې زده او بس كه چيرې كوچيانو ته كومه ديني پوښتنه پيدا شي او ستا
دمیرمن کلتوري ـ ټولنیز بهیر دمحترمو غړو دپاملرنې وړ
سلامونه او نیکې هیلې ! د میرمن بهیر راتلونکي غونډه راروانه اونۍ دشنبې په ورځ په کرستال هوټل کې ترسره کیږي . د میرمن بهیر غړي دغه هوټل ته د افغانستان د اوسنیو ادبیاتو په شپږم جشن کې د ګډون لپاره وربلل شوې اوهمالته به غونډه هم کوي . په دې غونډه کې به زیاتره په کاري مسلو خبرې کیږي ټولې خویندې به درڼا مشاعرې په اړه د ورکړل شویو دندو په اړه وروستي رپوټونه وړاندې کوي. دژورنالیزم کورس دا ځل دکاري مسلو دزیاتوالې له امله ځنډیږي. دیادولو وړ ده چې له دغې غونډې وروسته به دمیرمن بهیر ن
د ميرمن کلتوري ـ ټولنیز بهیرد شپږمې اونيزې غونډې رپوټ
دميرمن كلتوري ټولنيز بهيراتمه اونيزه غونډه د شنبې په ورځ د ۱۳۸۹ لمریز کال د غویي د میاشتې په ۲۵ چې د ۲۰۱۰ کال د مې د میاشتي له ۱۵ نیټې سره سمه ده د پوهني وزارت په كلوب كې ترسره شوه . عونډه د شكريې خروټي په كوربه توب او د اغلې سوله نیازۍ په مشرۍ پر مخ ولاړه . د غونډې میلمه د خوست د علمي او فرهنګې موسسې مسول زاهد شا ه انګار و . غونډې درې برخې درلودې. په لومړۍ برخه کې پر کاري مسایلو خبري وشوې چې په ترڅ کې یې
د كوچيانو مسله او د مطبوعاتو ډنډورې
د كوچيانو مسله او د مطبوعاتو ډنډورې د ۱۳۸۸ كال څخه د وردګو ولايت په بهسودو كې د كوچيانو او ميشتو هزاره ګانو ترمنځ ځينې شخړې رامنځ ته شوې چې له امله يې د دې دواړو قومونو ترمنځ ځينې جګړې او شخړې هم وشوې چې سياسې كسانو خداى شته ښه ګټه ترې پورته كړه او ښې مزې يې پكې وكړې، محقق خو بيخي اعتصاب وكړ او د ده په وينا د څو ورځو لپاره يې ډوډۍ وو نه خوړله او ډير پراخ لاريونونه يې په لاره واچول.او د دولت او ولسي جرګې په ګډون ګڼ كسان د هزاره ګانو د حقوقو غوښتونكي
زورته موسلام دی / طنزی ټوکه
ېوچا د ګانا ( Ghana ) د هېواد څه د ( اماډو Amado ) په نوم ېوملګری درلودی . دغه ګا نا ېی ( اما ډو Amado ) ېوه ورځ و خپل افغان ېار ته د کروکوډېل ( Crocodile ) ېو ښه روښانه او رنګه عکس وښود . وېل تا سی په افغانستان کی ده ته څه واېاست ؟ افغان چی د کروکوډېل خلاصه خوله اوغاښونه ولېدل ، وېل موږ به بد وکړو چی ده ته به څه وواېو . زموږد ښاغلی کروکوډېل قهر او اوښکو دواړو ته سلام دی . محمد جاوېد کمال
ټوكه
موږک شراب خوړلي وه بیا یې ویل چې د پیشکې کور چیرته ده . ټوكه:په یوه کور کې یوه ورځ د کور مشرانو د قیامت د ورځې په اړه خبرې کولې او ویل یې چې د قیامت یوه ورځ به لکه پنځوس زره کاله دومره اوږده وی ، یو ماشوم چې نور له ښونځي نه پوزې ته راغلی وه ، نو مهدغه مجلس کې یې خپل پلارته ووی
د ميرمن کلتوري ـ ټولنیز بهیرد شپږمې اونيزې غونډې رپوټ
هوسۍ وفا د ميرمن کلتوري ـ ټولنیز بهیرد شپږمې اونيزې غونډې رپوټ دميرمن كلتوري ـ ټولنيز بهير اونيزه غونډه د شنبې په ورځ د ۱۳۸۹ د ثورپه ۱۸ نیټه د پوهني وزارت په كلوپ كې ترسره شوه. غونډه دقرآن عظیم الشان دڅو ایتونو په قرات رسماْ پیل شوه. دغونډی میلمه آغلې ملالۍ او دغونډی رییسه صال
دآی لاف يو دويلو لپاره کوم ځای ښه دئ ؟
تبه مي ښکېدلې ده . يوسړی خپل دملګر ي دعيادت لپاره ولاړئ . ملګری : اوس څنګه ياست ؟ ناروغ : اوس مي تبه ښکېدلې ده ، يوازي غاړه مي درد کوي . ملګری : غم مه کوه ، هغه به هم انشاء الله وښکېږي . دآی لاف يو دويلو لپاره کوم ځای ښه دئ ؟ لومړی ملګری : ترټولو ښه ځای چي يوې نجلۍ ته آی لاف يو وويل سي ، کوم ځای ښه دئ ؟ دويم ملګر ی : زيارت ښه ځای دئ . لومړی ملګری : ولي زيارت ؟ دويم ملګری : ځکه څپلۍ ئې په پښو
په ټولنه کې د اخلاقي فساد زیاتوالی او د هغه د مخنیوي لارې چارې
په ټولنه کې د اخلاقي فساد زیاتوالی او د هغه د مخنیوي لارې چارې د محمدالله ارین احمدزي لیکنه وروسته تر دې چې په افغانستان کې د لویدیځ لخوا د ډيموکراسي ډولونه وډنګول شول نو په افغانانو کې هم رنګارنګ اسلامي ضد کړنې دود شوې او ځوانې طبقې هم ډول ډول ناخوالو ته مخه کړه ځکه په داسې یوه شاته پاتې ټولنه کې د داسې نادودو دودیدل یو نوی کار وو، ځکه چې کفري نړۍ کلونه وړاندې په دې سوچ کې وه چې څنګه وکولای شي په مسلمانانو باندې خپلې شومې کړنې پلې کړي چې تر کلونو وروسته دې پایلې ته ورسیدل چې
ټوکه
يو ښوونکی له خپل زده کوونکي څخه پوښتنه کوي . ښوونکی : احمده ! دفيل او زرکي ترمنځ څه توپیر دئ؟ زده کوونکی : یو فيل کولای سي خپل خېټه کي زرکه وساتي خو یو ه زرکه نه سي کولای چي فیل خپل په خېټه کي وساتي .
طنزی ټوک
دېوه ښه پر مختللي هېواد ولسمشرخپل داقتصادوزېرراوغښت ،وېل ښاغلې وزېرستاسې وړاندوېنه د ١٣٩٠ کال په اړه څه ده ؟ په اقتصادي ژبه به څه ډول کال وي ؟ وزېر : صېب د١٣٩١ کال په تناسب به ښه کال وي ، ولې تر ١٣٩٢ کال به ډېرښه کال وي .ولز ېوه ستونزه به ولرو . ولسمشر : ستونزه ؟؟ وزېر، هوصېب هغه پخوانی اوراتلونکې دغنمو او وچې ډوډی ستونزه . ولسمشر ، خلګ ولی دوچی ډوډی په عوض دکېک او کلچو څخه استفاده نه کوی ؟
ټوکه
ټوکهیو ځانمرګی غوښتل چی خپل موټر تۀ انفجار ورکری موټر ټکر شو خو انفجار ونۀ شو ځانمرګي روغتون کې په هوش کی راغې ګورې چی په خوا کی یوه ښکلی نرس ولاړه ده په حیراني وویل چې زه خو دا ده په جنت کې یم هغه ۶۹ نو رې حورې څه شوې.
شعر
دانه ، دانه وښکې مه پاکوه پریږده پر مخ مې را روانې اوسی نادانه ته خو دومره نه پوهیږې زما هره اوښکه د یار نوم یادوی
ټوکه
ټوکهوايي یو امریکايي له افغان څخه پوښتنه وکړه چې ته لمبلی شې.افغان ورته وویل چې نه.امریکايي ورته وویل چې له تانه خو سپی هم ښه دی لمبلی خو شي.افغان له امریکايي پوښتنه وکړه چې ته لمبلی شې.امریکايي په ډير غرور ورته وویل جې هو.نو افغان ورته وویل چې بیا نو ستا او د سپي تو پیر په څه شي کې شو.. یادونه: د دې ټوکې له وستلو وروسته مهرباني وکړی خپلې نوې ټوکې تاسو هم را ولیږی. مننه
په پښتو شعر کې د کرکې انځور(پرله پسې څلورمه برخه)
د هغه چا څخه کرکه چې کوي یو څه او وايي بل څه! په دې برخه کې که چیرې خپل مقدس دین اسلام ته رجوع وکړ هلته هم د داسې کسانو هغه څه که مشر وي او یا کشر خو چې داسې کړنې کوي چې د ځان په ګټه یې وي او د بل په تاوان وي نو د اسلام دین هم د دې کړنو ډير کلک مخالف دی او داسې کس ته یې تل په بده کتلي دي چې د خپل خوږ دین اسلام دین ترڅنګ زمونږ د ژبې په ادبي برخه کې هم د دې کار تو د دې کړنې غندنه شوې ده او غندي یې چې د دې موضوع په سرکې به
