د عثمان انصاري لخوا خپرې شوې لیکنې


لرغونې هندي فلسفه

                              &nbsp

21.09.2007 – عثمان منصور انصاري

ابن مسكويه

  نيوليک[پټول] 1

20.09.2007 – عثمان منصور انصاري

امام فخر الدين رازي

   

20.09.2007 – عثمان منصور انصاري

محمد الغزالي

20.09.2007 – عثمان منصور انصاري

فلسفه او اديان ولې او د څه لپاره؟

د لوى او بښوونكي څښتن په نامه

19.09.2007 – عثمان منصور انصاري

مننه او كوروداني

   

19.09.2007 – عثمان منصور انصاري

لرغوني الهامي كتابونه

د انسان راتګ دې نړۍ ته دا اندېښنه راپېدا كړه، ترڅو د خپل پاېښت لپاره لاس په كار شي، له څېړنو څخه داسې څرګندېږي، چې لومړنۍ ستونزې چې انسانان ورسره مخ ول، هغه د خوراك، او د ځان ساتنه وه.دارنګه له هغهو ځناورو چې به ډارېده د هغه لمانځنه به يې كوله، كوم شيان او ځناور چې به ورته ګټور مالوم شول، نو هغه به يې خپل څښتنان ګڼل.كه چېرې له مذهبي فكر څخه دې خبرې ته وګورو نو بيا دا خبره په زبات رسي، چې دين او مذهب د وېرې، خوښېۍ او خوشالۍ څخه ندې منځته راغلې، بلكه  دا دين د څښتن

19.09.2007 – عثمان منصور انصاري

فلسفي

  فلسفي هغه چاته ويل كېږي، د فلسفې اړوندې پوهې لكه: رنځپوهنه، ارواپوهنه، رياضيات، هندسه، ستورپېژندنه، منطق، ادب او  نورو كې پوره پوه او لوى لاس ولري. او دارنګه په حكمت (فلسفه) چې د موجوداتو په احوالو د ځانپوهونې پوهه ده، او د ټولو پوهو مور ګڼل كېږي پوره ماهر او رسېدلې وي. فيثاغورس لومړنې كس ؤ چې ځان يې د حكمت خوښوونكې ونوماوه، ځكه د هغه په اند د حكيم صفت يواځې څښتن تعالى لپاره ځانګړې شوې د

19.09.2007 – عثمان منصور انصاري

اسلام

اسلام

19.09.2007 – عثمان منصور انصاري

شيعه

 

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

قرآن كريم

 

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

د درېګونوالي اند

تردى ځايه خبره واضحه اوښكاره ده ، خو دالوهيت د عقيدي د تفصيل په اړوند دغه دين د يو ستر بحران سره مخ ده اوپوهه پري څه اسانه خبره نده، تردي چي يوعادى كس هم دى پوهيږي چى په مسيحى دين كي د (الله )څښتنت صور د دريو اقانيمو (Persons ) نه عبارت دى: ۱- پلار . ۲- زوى . روح القدس. او همدى ته د تثليت ( درى ګوني) عقيده يا (Trinitaria

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

عيسوت

برطانوى دائرة المعارف ( Encyclopeadia Britannica) دمسيحيت تعريف پدىډول كړي دى: هغه دين چى خپل اصل د الناصريي ( Nazaareth ( داوسيونكى يسوع خواته كوى ،څوك چى د الله غوره شوى بولى. ( برطانوى دائرة المعارف د مسيحت مقاله ج،۵ صفحه 693). د عيسوت دغه تعريف ډير لنډ دى خو ( الفريا، اى ، جاروى) په څه تفصيل او بيان سره راخيستى ، نوموړي د دينونو او اخلاقو په د

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

د بهاييت ډله

  بهايي لاروركه ډله د مرزا حسين علي په واسطه چې په بهاءالله پېژندل كېږي، بنسټ اېښودل شوې دى. دا لاروركه ډله د انګريزي استعمار په پير كې د نني ايران له خېټې څخه راوزېږېده. او د نړۍ پر مخ خپره شوه. بهايان د نړۍ په ډېرو نړېوالو غونډو كې خپل ګډو

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

دیو جانس کلبی Diogenes of Sinope

دیو جانس کلبی Diogenes of Sinope پیداېښت: 412 مخزېږيز كال انتقال: 323 مخزېږيز كال دېوجانس له كلبي فلسفيانو څخه ؤ، چې په ۴۱۲مخزېږ كال په سېنوپ كې دې نړۍ ته سترګې راوغړولې. پلار يې يو كاريګر سړې ؤ. ويل كېږي چې پلار يې د سېنوپ د قاضي لخوا محكومېږي

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

ابي نصر الفارابي

    فارابي بشپړ نوم ابو نصر محمد بن محمد بن اوزلق، او په فارابي سره پېژندل كېږي. پلاريې محمد اوزلق بن ترخان د پوځ سپه سالار ؤ. د اټكل له مخې په ۸۷۰زېږيز كال چې له ۲۵۹هجري سره سمون خوري د نني افغانستان د فارياب ولايت په وسېج نومي كلي كې زېږېدلې دى. دې د درېيمې او څلورمې هجري پېړيو له نوموړيو فلسفيانو څخه شمېرل كېږي. دده زيات شهرت د ارستو د ثارو له شرحو له وجې دى. نو د همدې شرحو او د ارستو په كتابونو د لمنليكونو ل

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

سيد جمال الدين افغاني

     

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

ابن عربي

ابن عربي

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

د ختيځ فيلسوف

  د

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

علامه محمد اقبال

علامه محمد اقبال    

18.09.2007 – عثمان منصور انصاري

‍
OK
This site uses cookies. By continuing to browse the site, you are agreeing to our use of cookies. Find out more