ساينس
دیونانې طبیعیاتو تاریخ (دریمه برخه)
دیونان طبعي فلسفې خپل پیل له آئیونیه نامي ښار څخه کړی دی، طالیس، انیکسی مانډر، کلیوس ټراټوس، انیکسی مینیز، زینو فینیز او بیا د اطالیا په جنوب کښې فیثاغورث، دا ټول فیلسوفیان په شپږسوه قبل المسیح شاوخوا کښې تیر شوي دی چې د خپل وخت غوره شاعران هم بلل شوي دی.
دیونانې طبیعیاتو تاریخ (دوهمه برخه)
دیونانې طبیعیاتو تاریخ (دوهمه برخه، قانون او موسیقي)
دیونانې طبیعیاتو تاریخ (لومړنۍ برخه)
دیونانې طبیعیاتو تاریخ،(لومړنۍ برخه طب او جغرافیه)
مرګ او بوډاوالی څه دی ؟ (ساینس څه وایی ) وروستنی برخه
لکه څنګه چی کولا (کویله) د مارفاسز له عمل څخه داسی ګرځی لکه هیره (جواهر) دغه رنګه د ملا په تیر باندی رازرغون شوی دماغ ته د خوراک رسیدنه ډیر په باالواسطه توګه رسیږی . دخوراکی توکیو د رسیدلو دلاین د اوږدوالی په سبب د دماغ په لری پرتو خلیاتو کښی هغه انزایم ډیر کمزوری کیږی چی دنده یی له خوراک څخه اجزاوی را ایستل دی ترڅو ډی این ای ورباندی مرمت او سازه کړی او داشی د ډی این ای لپاره زښت زیات اړین دی . دخوراک دشرایطو مطابق د ډی این ای هغه خود تخلیقی او خود مرمتی عمل تکا
مرګ او بوډاوالی څه دی ؟ (ساینس څه وایی ) دریمه برخه
لومړنی خلیه چی کله دیوی هواری سطحی په بڼه وده مومی نو دمکان دمجبوریتونو له کبله دری کاته (غبرګه) مروړلی د ټوپ په بڼه ځان رانغاړی . لومړنی پوړ ته یی ایکټوډرم ، منځنی پوړ ته یی میسوډرم ، او دننی پوړ ته یی د اینډوډرم نوم ورکول کیږی . له ایکټوډرم څخه ددماغ ، ملاتیر، اعصاب ، سترګی ، غوږونه ، پوزه او د پوستکی لوړه برخه تشکیلیږی . له میسوډرم څخه پلی ، دوینی دجریان نظام ، دفضلاتو د اخراج سیستم او د پوستکی دننی برخه تشکیلیږی او له اینډوډر
مرګ او بوډاوالی څه دی ؟ (ساینس څه وایی ) دوهمه برخه
دانسانی جسم دخلیاتو له مطالعی څخه څرګنده شوه چی خلیه که دهډوکی وی او که د مینی ، اعصابو ، غدودو ، نوکانو اویاوېښتانو وی په هره خلیه کښی دننه د ډی این ای د کرموسومز او جنین دجوهری ساخت یو ډول وی . دا حقیقت هسی هم ښکاره دی چی د جنسی تخم ریزی پر وخت دسپرمز او دهیضی د یوځای کیدلو څخه خلیه منځ ته راځی هغه خلیه دخوراک په شتون سره له یوه دوه او له دوو د څلورو د زیږولو په تناسب سره دتخلیق پر مهال دځان په څیر خپل نقلونه تیاروی . په لومړنی خل
مرګ او بوډاوالی څه دی ؟ (ساینس څه وایی)
مرګ او بوډاوالی څه دی ؟ (ساینس څه وایی) (لومړنی برخه) په لومړی سر کښی ساینسدانانو فکرکاوه چی روح له جسم څخه بیل کوم شی ده چی کله له جسم څخه بیل شی هغه بدن مری ارسطو هم روح له بدن څخه یو الوتونکی څیز ګڼلو. ولی وروسته چی بیا کله چی بیالوجی د مشاهداتو ، تجربو ، او د تکنیک پر بنسټ د یو مستقل ساینس بڼه غوره کړه بیا څرګنده شوه چی ژوند له دباندی نه را نازیلیږی بلکه ددی سیاق او
