اسلام، اسلامي شرعه او د اسلام تاریخ
پوښتنه
Nasirahmadhashemi
06.04.2013
السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته ددی گروپ ټولو دوستانو ته خدای دی وکړی چی روغ او جوړ ووسی د خدای ج له دربار سخه ستاسی سلامتیا غواړم
د مولوی صاحبانو محترم سخه یو پوښتنه لرم هیله ده چی په اسلامی شریعت کی راته ځواب ووایاست
البته زما پوښتنه د عشره مبشره حدیث شریف په اړه ده چی> قال رسول الله صلى عليه وسلم: أبوبكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحه في الجنة وزبير في الجنة وعبدالرحمن بن عوف في الجنة وسعد بي أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.
البته شعیه مذهب والا وای: چی دغه حدیث شریف په صحیح بخاری او صحیح مسلم کی نقل شوی نده دلته نو دغه موضوع په ذهن کی یو سوال پیداکوی او وای چی ددی محترم کتابونو مولفین په دغه حدیث باندی متمین (باور) نه درلود که نه نو دا حدیث به یی هم روایت کړی وای
دوهم خبره دغه حدیث شریف عشره مبشره، په سُنن ترمذی و مسند حنبل، «حدیث عبدالرحمن بن عوفد تر عنوان لاندی» راغلی ده چی. دغه حدیث شریف دحمیدبن عبدالرحمن له قول نه نقل شویده چی وای ما د غه حدیث شریف د خپل پلار سخه می واریدل چی د پیغمبر اکرم صلی الله علیه وسلم سخه نقل کړی. او په دغه وخت کی حمید بن عبدالرحمن په کال کی ۳۲ ه ق کی زیږیدلی او پلار عبدالرحمن بن عوف په هماغه کال ۳۳ه ق کی له دنیا نه سترګی پټی کړی او په دغه وخت کی حمید بن عبدالرحمن تقریبا یو کال او یا لږتر تر یوکال وو .نو څنګه کولای د خپل پلار سخه یو حدیث شریف نقل کړی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
که ددی سوال ځواب سمه په تفصیل راکړی ډير منندوی به ستاسی سخه ووسم
که په سوال پوښتولو می غلطی کړی وی بخښنه غواړم
Re: پوښتنه
حمید هڅــاند
06.04.2013
[quote:d5fde456fb="Nasirahmadhashemi"]
که ددی سوال ځواب سمه په تفصیل راکړی ډير منندوی به ستاسی سخه ووسم
که په سوال پوښتولو می غلطی کړی وی بخښنه غواړم[/quote:d5fde456fb]
وعلیکم سلام ورحمة الله...
پوښتنه کول او غلطي؟؟؟
یاره هاشمي صیب! ته هم نادرې کوې. بس الله دي راته ژوندی او خوشال لره.
نه هیڅکله نه، پوښتنه کول غوره کار دی. ښه دی چې پوښتنه مو یې وکړه.
یاره ما خو ابتدایي څېړنه وکړه، نتیجه اوس نه درسره شریکوم، ځکه څه کار پکې پاتي دی او زه هم په بل کار مصروف یم. البته وروسته درسره مالومات شریکوم....
درنښت
تربیا....
السلام علیکم
Nasirahmadhashemi
06.04.2013
زما سلامونه هم ومنه
که په سوال پوښتولو می غلطی کړی وی بخښنه غواړم
یاره حمید هڅاند صاحب زما مطلب دا ندی چی په سوال پوشتولو می غلطی کړی وی
زما مطلب داده چی هغی سنی ۲۳ او ۳۳ ه ق دی ما ویل چی په هغه ځای کی می غلطی نه وی کړی
ګه نه نو . دانستن عیب نیست نداستن عیب است ..هیله دی چی زما مطلب مو اخیستی وی
ماسره دغه کتابوه نشته او نه معلومات شته د حمید بن عبدالرحمن په اړه چی په څو کلنی کی دا حدیث نقل کړی او ولی شعیه ګان دغه ځای ټینګ نیولی ۳۲ او ۳۳ سنه
او بله خبره تاسی دغه سایت وګوری چی سنګه سایت دی
http://shamela.ws/browse.php/book-3310/page-1078
-----------------------------------------------------------------------------
المذكور بعده في الاسم واسم الأب والجد.
76- "تمييز - حميد" بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف حفيد الذي بعده روى عن1 روى عنه1.
قال الزبير بن بكار كان يمزح.
77- "ع - حميد" بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إبراهيم ويقال أبو عبد الرحمن ويقال أبو عثمان المدني روى عن أبيه وأمه أم كلثوم وعمر وعثمان وسعيد بن زيد وأبي هريرة وابن عباس وابن عمرو بن عمرو والنعمان بن بشير ومعاوية وأم سلمة وغيرهم وعنه ابن أخيه سعد بن إبراهيم وابنه عبد الرحمن وابن أبي مليكة والزهري وقتادة وصفوان بن سليم وغيرهم قال العجلي وأبو زرعة وأبو خراش ثقة. قال ابن سعد روى مالك عن الزهري عن حميد أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران ورواه يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن حميد قال رأيت عمر وعثمان قال الواقدي واثبتهما عندنا حديث مالك وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا وسنة وموته يدل على ذلك ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله وكان ثقة كثير الحديث توفي سنة "95" وهو ابن "73" سنة قال ابن سعد وقد سمعت من يقول إنه توفي سنة "105". وهذا غلط قلت هو قول الفلاس وأحمد بن حنبل وأبي إسحاق الحربي وابن أبي عاصم وخليفة بن خياط ويعقوب بن سفيان في كتاب الكلاباذي قال الذهلي ثنا يحيى يعني ابن معين قال مات سنة "105". قلت وأن صح ذلك على تقدير
________________________________________
1 بياض في الأصل ولم يذكره صاحب تهذيب الكمال 12 الحسن.