نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ
خر (اسان) که افغانستان ؟
Azad Nazer
01.02.2004
ګرانو لوستونکو!
اجازه راکړۍ چې ديو افغان په توګه هغه چا ته چې خپل ځان لا په بشپړه توګه نه پېژني ، دافغانستان ديو ه
وګړي په توګه خپل نظر ورواوروم اداهم ورته ووايم چې نه خپل وخت ضايع کوي او نه افغانان ځان ته راپاروي ٠ دغه دې ددوی دپوښتنو او پړې ځواب ددوی دهرې وينا وروسته ورکوم٠
:arrow: :arrow: :arrow:
" په المان کې د ( افغانستان ملي کنګره ) که په افغان او د افغانستان په نومونو جوړه شوې مسغره
د ( کنګره ملی افغانستان ) تر شعار او نامه لاندې يوه غونډه چې د برخوالو شمېره يې د اټکل له مخې د دوه سوه تنو په شاوخوا کې وه ، د ٢٠٠٣ عيسوي کال د نومبر د مياشت په ١٥ نېټه د المان اتحادي جمهوريت د ګيسن ښار په يوه لرې پراته او کوچني کلي کې جوړه ، او د افغانستان په ګډون د اروپا له ځينو هېوادنو څخه زمونږ په خوله افغانانو او د دوی ډېرو په اصطلاح (افغانستانيانو) په کې برخه اخېستې وه "
:? :? :?
ددې خبر نه خو داسی برېښي لکه چې يو څو پرچمي ستميان سره د خراسان په امېدراټول شوي وو خوکولای يې نه شو چې د افغانستان له نومه خلاصون پيدا کړي نو ځکه اړشوي وو چې خپلو ناپاکو جوسو ته سپېڅلې ملي نقاب ورواغوندي او د لرغوني افغانستان تر درون نوم لاندی يو څو کسان دچرګانو ( خروسان ) کوړت کوړت ته په غوږ نيولو اړباسي ٠
:arrow: :arrow: :arrow:
"، چې د ښاغلي لطيف پدرام ، او ښاغلي رحمت الله پېژنپور ، له لورې رابلل شوي وو . په رابلل شوو افغانانو او (( افغانستانيانو )) کې د هېواد پېژندل شوي چېرې لکه ښاغلی محبوب الله کوشانی ، محمد صديق چکري ، لطيف ناظمي ، يوسف مبارز، همزه واعضي ، فيض الله البرز ، ميرمن حميره نګهت ، دستګير زاده ، لطيف پدرام ، نجيب الله مسير ، محـمد امين فروتن ، دلجو حسينی ، محمد الله ناقد ، او ډېر نور ښاغلي برخمن وو. مونږ هم د افغانانو په توګه په غونډه کې له يو څه ځنډ وروسته برخه اخېسته ، څرنګه چې غونډه په ( اګاهانه او يا هم د تخنيکي معازرو له مخې ) په يوه لرې وړوکي کلي کې جوړه شوې وه چې د المان د سړکونو پر سر په روښانه ليکل شوو لوحو کې يې بيا هم پېدا کول راته پوره ګرانه شوې وه . په هر صورت د غونډې تالار ته په ورننوتو څرګنده شوه چې د غونډې بيسټيز ويناوال ښاغلي لطيف پدرام او څو تنو نوروښاغلو د خپلو ويناوو وړانګې په راغلو ميلمنو شيندلې وې ، چې له بده مرغه مونږ ورنه بې برخې وو . خو نښې يې راته د نژدې ناستو ((افغانستانيانو )) د لاسونو په ورغويو کې د سرو کرښو په بڼه تر سترګو کېدې . ميرمن نګهت دستګير زاده د مايکروفون شاته خپله وينا په درز اوروله چې په هر لنډه برخه کې په خورا مينه او جوش سره د راغلو ميلمنو له لورې بدرګه کېده ، شا او خوا ته په کتو سره تالار ښکلی او روښانه برېښېده خو د ميرمن نګهت له لورې د ما ( افغانستانيها )) ټکي ته په درنو چکچو راته پوره څرګنده شوه چې د برخه والو ذهنونه د ملي يووالي ضد کرکجنو ورېځو پوښلي دي . ميرمن نګهت د نوي اساسي قانون په هکله د څرګندونو په ترڅ کې له خپلو افغانستاني ورونو سره داسې د زړه خواله کوله :
:arrow: :arrow: :arrow:
" * قانون اساسی جديد قانون مستبد ، غير دموکراتيک و صادر شده از CIA است ."
:idea: :idea: :idea:
ددې پړه بايد په هغه چا واچوي چې د افغانستاني په حېث يې په لويه جرګه برخه درلوده اودغه قانون يې مانه ٠ زه نه پوهېږم چې دوی ديموکراسي څه ته وايي خو له يوناني ژبې څخه داسی ژباړه شوې چې دخلکو حکومت دخلکو لخوا په خلکو باندی ٠ اوس نو يې لراوبر تاسووګورۍ چی څومره ستاسو دديموکراتيکونازو نخرو سره سرخوري ٠
:arrow: :arrow: :arrow:
(( * درقانون اساسی رجحان يک زبان بر زبان ديګر واضحأ مشهود است .))
:!: :!: :!:
دابه لرغونپوهانو ته او بې طرفه وګړو ته پرېږدو چې دافغانستان ٢٦٠ (260 ) تاريخ وګوري او پيدا کړي چې فارسي ژبه ولی 260 کاله په پښتنو تحميل شوې او يواځې په 1936 کی ورته تش په نامه رسمي حيثيت ورکړ شو اوهمدا رنګه دپښتنو د مشرتابه سره سره چادا اعتراض نه کاوه چې ولې ؟
:arrow: :arrow: :arrow:
* چرا برای ما افغان خطاب ګرديده ، ما که افغان نېستم .
* ما افغانستاني هستېم"
:oops: :oops: :oops:
هسی خو خبر ليکونکي ډېر عجيب وغريب نومونه يادکړي خو خېر وخت به پرې ډېر نه نيسو او هغه ددوی په اصطلاح پلورالي نوم به ورته يا دوو چې دوی پرې فخر کوي ٠ :oops: خروسانيان او دخوب جونګړې ته يې د مرغانچې پرځای خروسان ويل مناسب ګڼي ٠ زمونږ دی خولې ماتی شي که په غلطۍ مو ورته افغانا ن وويل او فکر نه کوم که داسی ګناه پخوا کوم افغان کړی وي چی په کدوکرېړه او چرګ او ګيدړ باندی دانسان نوم کېږدي٠
زما په فکر دغه صابونکيا ن به هسې نازونخرې کوي که نه نو (( دوپانزده يک سيست )) په افغان ستاني کی هغه نوم هم ذکر کېږي کوم چې ددوی دکرکې زړې دې ٠
:arrow: :arrow: :arrow:
((* افغان يعنې پشتون ، افغانی نعنې پشتو ، دري يعنې فارسی ))
:idea: :idea: :idea:
پښتنو کله ويلي چې مونږ افغانان نه يو يا دهغوی ژبه افغاني نه ده ؟
:arrow: :arrow: :arrow:
((* سرود ملی به زبان پشتو به هېڅ صورت برای ما قابل قبول نېست .))
:P :P :P
دې ته خو می ډېر وخندل اهغه متل راياد شو چې وايي : (( څوک يې په کلي کی نه پرېږدي اووايي اس می دخان کره وتړه )) لومړې دغه دنوم بدلون په خپل ټبر ومنه دپښتنو سره به بيا ګورو٠ په اروپا کی ناست دا اوهغه غر ويشتل خو ماشومان هم کولای شي ٠ زه يې درسر ه هغه وخت منم چې پښتانه نه بلکه خپل قوميان په زردشتي دين واړوې تر څو دبدلون جذبه پکی رابيداره شي ٠ او که داسی نه شۍ کولای نو هغه فارسي متل به درپه ياد کړم چې واي : (( توسر پياز يا بېخ پياز ؟؟ ))
:arrow: :arrow: :arrow:
((* چې ميرمن نګهت به د خپلې وينا د هرې جملې په لوستلو په غونډه کې د ډېرو ناستو ((افغانستانيانو )) د خوږو چکچکو په منځ کې له باور او غرور څخه ډکه ساه اخېسته او د بلې جملې لوستلو ته به يې د افغان او افغانستان ضد احساسات راټولول .))
:oops: :oops: :oops:
ارمان چې زه نه وم چې (( نګهت دستګيرزاده )) ته می ويلي وای چې عزيزم ، هرچيزه دستګير تصور نه کو ٠،نګهت بايد صرف به انچه که تو اورا دستګير پسند می کني ، دوخته شود
:( :( :(
(( خو په غونډه کې يو څه لږ شمېر برخوالو چې ځانونه يې په يقين افغانان ګڼل او د افغانستان له نامه او خلکو سره يې مينه لرله خوار خوار کتل چې د خواشينۍ نښې يې له ورايه په ټنډو کې برېښېدې . پاتې دې نه وي چې د خواشينۍ او نا اميدۍ دغه پېټی د تل په شان د ټولو قومونو په اوږو بار او هر ويښ وجدان چې ځان يې افغان باله ، نه ( افغانستانی ) ، په خپلو اوږو محسوساوه او په غونډه کې د دغه ملي ضد او افغاني ضد فضا په دننه کې پوره زړه ستړي برېښېدل ، چې په دغو ويښو وجدانونو کې نه يوازې پښتانه بلکې تاجک ، ازبک او هزاره ورونه هم شريک وو . ))
:oops: :( :oops: :(
رښتيا هم دتاسف ځای دی چې څوک دچا پرمخ لاړې ورتوکي اودې ورته خړی خړی ګووري ٠ چی سړې دوطن اوځان سپکاوي ځواب ونه شي ويلای ، دهغه نه به دنور څه څه توقع وکړای شي ؟
((
تر ميرمن نګهت وروسته ښاغلي رحمت الله پېژنپور ، چې په دې برخه کې يې د غونډې د مشرتابه چارې پر مخ بيولې ، له ښاغلي محمد الله ناقد څخه د اسلام او دموکراسۍ تر عنوان لاندې وينا غوښتنه وکړه . ښاغلي ناقد پوره هڅه وکړه چې د ورکړل شوي مطلب په هکله رڼا واچوي ، خو هغه چې وايي د هوښيار سړي بلا ورکه وي ، سم دلاسه پوه شو چې وينا يې چکچکې نه لري نو يې په خپل قدرتمن اواز غږ وکړ چې
يک بار ديګر مازير (( ستم )) هستېم
قانون اساسی زير فشار خارجی ها ساخته شده است
قانون اساسی باز هم باتفکر فاشستی ساخته شده......))
:) :) :)
پېژنپور صېب به هم لکه وټپور او شېرپور بې پېژاندګلو پرېږدو خو ته دغه بل بې بڼکوچرګ ته ځير شه چې فاشستان او راسيستان پخپله دي اوګوتې به بل ته نيسي ٠ په هر صورت ، هغه چې خپل دخروسانيانو ډلګۍ ځان ته نه شوه را ماتولې نود افغانانو به کوم خر له پولې واړوي ٠
:arrow: :arrow: :arrow:
(( درز شو د درنو چکچکو په خوره فضا کې يې سترګې له خوشالۍ و برېښېدې ، البته خوشاله په دې چې اسلام او دموکراسۍ خريداران نه لرل ، خو وروستيو کرښو خو په تور بازار کې پوره بيه ترلاسه کړه . ښاغلي دلجو خسېني په ورکړل شوي وخت کې په پوره هوښيارۍ تر ژبې لاندې يادونه وکړه ، چې بايد يو سور خط راته ټاکلی شوی وی او له هغه څخه د تيريدو پر مهال پام وکړو . خو چا يې خبره په دوه توته وانه خيسته . د خپلو خبرو په پای کې ښاغلي خسيني د بې وسلې کولو د پروژې له ګړنديتوب سره خپله نا خوښي څرګنده او ويې وېل چې خلکو خپل کورونه ، ځمکې او د کورشته پلورلي او په بدل کې يې ماشينګڼې او توپونه رانيولي ، دا څرنګه کيدای شي چې په يو ځل او بې بيه برې واخيستل شي . د ښاغلي انجينير نويد له وينا وروسته د ښاغلي سيد نظام الدين وحدت په نوم يو بې پلوه ژورناليست د ( نهضت جامعه مدنی افغانستان ) د ټولنې په استازيتوب راوبلل شو چې د دغې ټولنې لنډ ، خو افغاني پېغام تر لوستلو وروسته يې خپل ځای ته تشريف راووړ چې ((افغانستانيانو)) ته نه په زړه پورې او نه هم د چکچکو وړ برېښېده ، ځکه نوموړي ژورناليست ځان ته افغان ويل ، نه افغانستاني . لږ وروسته د خورو ورو ستاينو په څپو کې ميرمن او يانه پوهېږم پېغله ؟ ناديه فضل د ميکروفون شاته په داسې حال څرګنده شوه ، چې د خوشالۍ او موسکا نښې يې له ورايه تر سترګو کيدې . چې د پېل په توګه يې وفرمايل :
دين ( اسلام ) از سياست بايد جدا باشد
پسوند اسلامی از جمهوری حذب ګردد، به خاطراېنکه کلمه اسلامی تقليد از پاکستان است
به عوض تبعه اصطلاح ملی خودمان يعنې ( شهروند ) در قانون اساسی درج ګردد
کلمه افغان متعلق به تمام افغانستانيها نيست ، ما نبايد به نام افغان ياد شويم ، کلمه افغان اصطلاح پشتو و متعلق به پشتونها ست ))
:P :P :P
هۍ هۍ ، که دا رښتيا وي چې پېغله وه نو داحترام په توګه يې د (( پسوند )) او (( پېشوند )) سره مخالفت نه بلکه مينه څرګندوم :wink:
((
ما در درون رنګهای بيرق رنګ خود رانه ميبينيم ، بايد به رنګهای بيرق افزوده شود))
لمړې په هنداره کی خپلو مخونو ته وګورۍ چې ځان وپېژنۍ ، بيا دبېرغونو غم کوۍ :!:
(( هزار افسوس باز هم ( د افغانستان بانک ) نميدانيم تا چه وقت ؟ ))
بانک خروسان :D
(( سرود ملی نبايد به زبان پشتو باشد ، اين هم يک نمونه ستم است
ما جدا خواهان تغير اصطلاحات بيګانه در قوانين ولوايح خود از قبيل شاروالی ، څارنوالی ، پوهنتون ، ولسوالی ، مشرانو جرګه ، لويه جرګه وغيره هستيم ....))
دفارسي شاعرانو دمغولو پاچاهانو په دربارونو کې شاهنامې ، قصيدې ،مثنويات ، ايازنامې ، تاج نامې اوان دهغوی داسونو په صفتونو بوخت وو او پښتنو شاعرانو دغسې چاپلوسۍ او غلامۍ ته غا ړه نه ده ايښې ځکه خو يې ملي سرودونه غږول٠ چا يې مخه نيولی که پخواني فارسي شاعرانو ورته ملي سرود نه وي پرېښې ، چا يې لاس نيولي دغه تيار پښتو دی په فارسي ترجمه کړي٠
چې د ميرمن ناديې فضل د پورتنۍ وينا پر مهال د تالار فضا هره شيبه د پيکا د پرله پسې ډزو په شان د ( افغانستانيانو ))) چکچکو کرکجنه کوله . چې يوه برخه لږ افغانانو پکې له بده مرغه د پټيدو ځای هم نشوای پېدا کولی . د چکچکو ډزې لانه وې غلې چې د ده پخپله وينا له سويډن څخه راغلی د مرحوم احمد شاه مسعود د اکا زوی ، ښاغلی وکيل جان محمد خان ، د ستيژ سر ته راورسيد او په تقرير يې پېل وکړ:
قانون اساسی ساخت CIA و امريکا است
از مقاومت شمال و احمد شاه مسعود بزرګ در قانون اساسی هېچ تذکر وجود ندارد ، که اين يک بی رحمی بزرګ است ))
چې د احمد شاه مسود داکا زوی دومره ستمي دی نو هغه خو يې استاذ وو :idea: چې په تاريخ کی دشمال دمقاومت نوم ښه نه وي ليکل شوې ،په قانون کې يې نوم کوم مجاز لري ؟؟ :?: :!:
(( برای ظاهر شاه تمبل ، بابای ملت خطاب ګرديده است ، بايد اين ماده از قانون اساسي حذف وبه عوض ان از احمد شاه مسعود بزرګ و مقاومت شمال ياد اوری ګردد))
:?: :?: :?:
مقاومت چه ؟ دزدان ، ادم کشان ، جنايتکاران ، بداخلاقان ،ظالمان و راسيستها را در قانو ن ګنجانيدن کدام شکل از دموکراسي ، اسلاميت ، افغانيت وبشريت است ؟
:arrow: :arrow: :arrow:
((
وزيران و روسای که از خارج به کشور ديسانت ګرديده، هېچ حق ندارند چرا در مقاومت شريک نبودند، اين ها يک شوهای امريکايی ها واروپايی ها هستند.))
به باند مقاومت شما کافي وقت و حق داده شده بود وشما اهليت ولياقت خودرا به اثبات رسا نديد که امروز ملت افغان ازتاب ان می نالد ، ادعای بی شرمانه ايست که خودتان هم دراروپا وامريکا پناهنده شديد، دران جا زندګي می کنيد ودر انجا جلسات داير ميکنيد٠ اما اګر کدم افغان اصيل غرض خدمت به ميهن خويش باز ګشته چون از اهل (( افغانستانيها )) نيست ، قابل قبول شما هم نيست واو فرستاده خارج است ٠
که څوک تله دانصاف په لاس کی ورکړي ***** خپل ټټواودبل اس به برابر کړي
(( اغای کرزی زمانيکه تازه توسط امريکا ديسانت شده بود ، دست به سينه خوب بلی بلی ميګفت ، ولی اکنون که چنګال اش محکم ګرديده به هېچ چيزې ګوش نميدهد ......))
هغه درک کړه چې نور په (( بلی بلی )) کارنه کيږي٠
وکيل صاحب نه پوهېږم د کوم حسادت ( ؟ ) له مخې په ببرو ږيرو تر لنډ پسخند وروسته خپله وينا تر سره کړه . د دې فاضلانه وينا څښتن ، چې د مرحوم احمد شاه مسعود سره په وينه شريک دي ، د ((( افغانستانيانو ))) د بدرګې او چکچکو د کچې له ليکلو څخه زه عاجز يم ، تاسو يې په خپله د ځان سره اټکل کولای شئ . د فقيري په نامه يو بل ښاغلی چې له هالنډ نه راغلی و پخپله وينا کې ووېل :
اصطلاحات پشتو باز هم بی خرادانه درمتن قانون اساسی جابجا ګرديده
تاجک ها هفتاد ٪ نفوس کشور را تشکيل ميدهد
سرود ملی به پشتو ادامه مظالم ګذشته و حکم بيشر مانه است
دريک ماده نوشته مزخرف و مسخره امده ، بابای ملت و ياد اوری از کرزی ؟ نميدانم يک زين و دو کون برای چی ؟
(( نام لويه جرګه جرګه تکتازی است نميتواند مظهر اراده مردم باشد))
څو ورځې مخکی خو (( مظهر اراده مردم )) شوه :!:
((
نام لويه جرګه نام قرون اوستای است ديګر بايد به توفاله دانی انداخته شود))
:idea:
خو ستاسو په تاريخ او فرهنګ کی داسی ارزښتونه له سره نشته نو څه به يې په ارزښت پوه شی خام کله سيتميه :!:
(( نام افغانستان ساخته مشترک شاه شجاع و انګليس است))
خدای خبر چې ته به دڅه اودکوم نژاد(( ساخته )) يې خود خبرو نه دی داسی برېښي چی په ساختمان کی دی نيګړتيا شته ځکه خو ورسره (( بی خرده )) هم يې او بې سواده هم٠ تاخامکله ته بايد يادونه وکړم چې افغانستان په 1747 کی ديوې لويې جرګې په ترڅ کی بيله کوم مخلفته او پاڅونه تاسيس اونومول شوې٠
:arrow: :arrow:
(( نامهای وطن ما خراسان و اريانا است ، بايد بنام اريانا ياد ګردد . نام افغان برای ما بيګانه است))
تاته ځکه افغان بېګانه دی چې ته دهغوی دهېواد طابعت نه لرې اوکه تراوسه په هالينډ کی دافغان په نوم او پاسپورټ ګرځې نوستانه پست او بې غېرته بل نشته٠ چون ته ديوه هېواد له نوم او رسمي اسنادوڅخه نا جايزه استفاده کوې ، هاليندي مقامات بايد تا دستګير او دجرم مطابق جزا درکړي
٠
:o او صابون کونکي :!: بخيالم که زين نشيني را در کلب های ايزک های هالند ي اموخته ای ،وقتيکه بالايش ميشينی خوده ان عروسک زين نشين تصور ميکنی که منتظرامدشاه يعنی شوهرش ميباشه ٠
درنو لوستونکو د ((افغانستانيانو )) د چکچکو د اوازونو په درزاکې د ډاکتر اسرار صاحب يو شعر راپه زړه شو ، چې وايي ، توبې ايستل پکار دي ، بس له دغه ځايه پښې ايستل پکار دي
له بد بدتره يې دا چې ميرمن ناديه فضل د غونډې په مشرتابه کې ناسته د ريئسې په توګه يې له ډاکتر صاحب اروزګاني څخه د عالمانه وينا د اورولو غوښتنه وکړه . اروزګاني صاحب د پېل په توګه و فرمايل :
ايجاد نظام فدرالی در کشور متضمن وحدت ملی و بهترين شيوۀ حکومتداری است
فقه حنفی مانند سابق حاکم ما بودند بايد فقه جعفری نيز شامل قانون اساسی ګردد
حکم و اطلاق کلمه افغان برای تمام باشندګان افغانستان در قانون اساسی سابق ساخته ظاهر شاه است ، و ظاهر شاه يک روز برای نور احمد اعتمادی ګفت که او بې عقل تو چی ميفهمی انها که چيزی نه ميګويند تو هم خاموش باش .......
درنو لوستونکو نه پوهېږم ډاکتر اروزګاني د ظاهر شاه د کوم باور له مخې خپل ځان د هغه او صدراطظم په پټ مجلس کې ساتلی و ، چې يوره ٤٠ کاله وروسته يې له دغه پټ راز څخه پرده پورته کړه . بيا هم ډاکتر اروزګاني :
اصطلاح افغان برای همه ما بيګانه است
درنو لوستونکو ! د صبر کاسه خو مو په هم هغو لومړيو شېبو کې ډکه شوې وه ، خو د خواږه هېواد ګران افغانستان د سلامتيا او ملي وحدت په وړاندې د کرکجنو لومو د لانورې بربنډتيا په خاطر په غونډه کې پاتې وو.
ښاغلی محمد صديق چکري د پوره فشار او مجبورۍ له مخې يو ځل بيا د وينا کولو غوښتنه وکړه، چې له نيکه مرغه اجازه ورکړل شوه . په خپل دويم روڼد کې ښاغلي چکري د يو ملي افغان او مسلمان په توګه غوښتل په غونډه پرته افغان ضد او اسلام ضد کرکجنه فضا يو څه روښانه او بدله کړي ، دوی په هېواد کې د ورانيو ، لوږې ، بې امنۍ او د خلکو د لومړنيو مجبوريتونو يادونه وکړه او له ګډونکوونکو څخه يې وغوښتل چې د ملی وحدت او افغانيت په فضا کې د هېواد د بيا ودانۍ او د خلکو د سوکالۍ لپاره سره نژدې شي ، او چې کله يې د افغان ، اسلام او لويې جرګې له نومونو څخه ځان ننګی ته چمتو کاوه ، په غونډه کې د ناستو (( افغانستانيانو )) له لورې پرې د چيغو او خبرو بريد وشو او په ډېرو کرکجنو لهجو له ستيژ نه ترې د کوزيدوغوښتنه وشوه ، خو ښاغلي محمد صديق چکري د برخوالو له لورې د اخلال او چيغو سره سره خپلې خبرې تر سره کړې او د (( افغانستانيانو )) د ميلمه پالنې څخه تر مننې وروسته يې له غونډې سره د بايکاټ ګواښ وکړ . د يادونې وړ ده چې يوه برخه ګډون کوونکو چې د افغانستان د سلامتيا او د افغان پرګنو او قومونو له ملي وحدت سره يې مينه لرله ، له غونډې نه ووتل چې د نورو تر څنګ په المان کې د افغان سفارت پوځي اتشه ښاغلي سلطان محمود ، چې د دفاع وزير ، ښاغلي فهيم ، د اکا زوی هم په همدې ډله کې وو چې پريکړه يې د ستاينې وړ ده .
درنو لوستونکو ! له خپل مورني هېواد افغانستان ، افغان ، اسلام او له هېواد څخه د رابلل شوي ميلمانه ، ميلمه پالنه دا وو هغه لنډ راپورتاژ چې تاسو پښتنو ، تاجک ، هزاره ، ازبک ، ترکمن ، بلوڅ ، نورستاني ، پشيي ، ايماق او نورو قومونو د روښانه او ويښ وجدان لرونکو افغانانو ته مو د قضاوت لپاره وړاندې کړ ، چې د هېواد ، اسلام او ملي وحدت دوستان او دښمنان وپېژنو .))
تل اوسرلوړې دی وي افغانستان
ژوندي ، ښاد او اباد دی وي افغانان
نابوداوشرمېدلي دی وي دافغانستان او افغانانو دوښمنان
په درنښت
ازاد نظر
Azad Nazer
04.02.2004
ګرانو افغانانو !
لازم ګڼم چې هغو هېوادوالو ته چې فکر کوي چې زما ليکنې کوم ځانګړي لوري يا ځانګړي ګروپ اويا ددهغوی دمنطقي فکر او څار په خواو شا څرخي ، نو ګومان يې بې ځايه دی خو که کوم څوک زمونږ دګډ ټاټوبي پر ضد شراچوونکي نا ولي عملونه سرته رسوي ، هغه ته چې څومره په بده سترګه اوکينه ګورم هغومره ژوبل زړونه ټکوروم اودهغو ميليونو شهيدانو روح ارامووم چې دهغه هېواد لپا ره چې د ((افغاستا ن )) په نوم ياديږي ، خپل خواږه ځانونه له لاسه ورکړي ٠ که دبې فرهنګه اوځنګلي ځناور ، چنګېز سره دافغانو دډغروکيسې واورو اودانګريزي يرغلګرو اودروسي سور استعمارماتې دبېلګو په توګه ونيسو نو دا نتيجه به ترې واخلو چې افغانانو دا هرڅه ددې لپاره کړي چې ځان نه بلکې افغانستا ن ددغو داړه مرانو څخه وژغوري ٠
افغانستان نه يواځې په ١٩٤٧ کال کی تأسيس شوې بلکه په ١٩١٩ کی دنړۍ د هغه وخت سوپرځواک ، انګرېز او د ١٩٨٩کال سوپرځواک ، پخواني شوروي اتحاد هم دافغانستان اوافغان منلو ته په ګونډو شوي ٠ يو څو کدو کرېړه چې خنثی اصليت لري ،اوغواړي چې په دې توګه په غرب کی داقامت لپاره داوړو اوبو پوزه کېږدي ، څنګه کولای شي چې ديو طبيعي ځواک سره پنجه ووهي ، دا نو داسې برېښي لکه دفيل په غوږ کی دماشي بنګار ٠
ستاسو ازاد نظر
Kliwal
12.08.2004
ډاكتر ارزګاني وايي: (اصطلاح افغان برای همه ما بيګانه است )
دداسې بې مورد خبرو په جواب كې مشهور او پېژندل شوى ليكوال: نهضت فراهي د ( افغاني ټولنې) جريدې ددوهم كال په دوهمه ګڼه كې وايي:
(كسانى اين شعار را زمزمه مى كنند كه در دل بيمار اند ودر صدد اند از اوضاع آشفته افغانستان بهره به نفع خود ګرفته بى نظمى برپا كنند ويا اينكه از تاريخ آګاهى ندارد از خود چيزى ميګويد مابراى اينكه به اثبات برسانيم كه كلمه افغان بيش از هزار سال عمر دارد ويك لفظ جديد نيست......
كلمه ( افغان) بيش از هزار سال عمر دارد، شاهد وګواه ما كتاب ( النتف في الفتاوى) تاليف شيخ اسلام قاضى القضاه ابي الحسن على بن محمد سغدى متوفى 461ه- ق است))
[size=12:20c5bcd1b6][..... افغاني ټولنه : سال دوم، شماره دوم.U.S.A:5 cedar dr e old bethpage NY 11804-1005
Tel:516-756-9198][/size:20c5bcd1b6]
فراهي ليكي : چې دافغاني پر ځاى افغانستاني يا خراساني كلمو ته دعوت كول د هغو چا كار دى چې په زړه ناروغ دى او يا خو د تاريخ څخه ناخبره دي.
نوموړي: وويل چې د افغان كلمه زر كاله وړاندې په ( النتف في الفتاوى) كتاب په 285 پاڼه كې داسې راغلې: (برده خو را فروخت باين شرط كه از مردم هند است اما برده افغان بر آمد)
او سغدي د سمر قند دى د حنفي مذهبه علما مشري يې په غاړه وه او ( النتف في الفتاوى) په پېښور كې حقانيه كتابتون په 552 پاڼو كې چاپ كړى ياده شوې.
Azad Nazer
14.08.2004
:arrow: فراهي ليكي : چې د افغانستان يا خراساني كلمو دعوت كول د هغو چا كار دى چې په زړه ناروغ دى او يا خو د تاريخ څخه ناخبره دي. :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!:
کليوال صېب مننه :!:
ستاسودپورته ليکل شوې جملې محتوا - اومعنا راته سمه ونه برېښېده ٠ ښايي املايي تېروتنه وي خو که داسې نه وي اودفراهي صاحب نظروي نو زه يې په دې دليلونو کوږ ګڼم :
نومووړې دافغان او افغانستان نومونو ته هم تاريخي ارزښت ورکوي او هم ترې انکار کوي ٠ خوزه په دې نظريم چې د (( افغان )) نوم د ((خراسان )) په پرتله په ملي اوبين المللي ذهنونوکی ځای اومقام لري ، په ټولو ملي اوبين المللي اصولو ، نورمونو اوتړونونو پېژندل شوې اوقبول شوې ٠
د (( افغان )) کلمه پخپله دعاموپښتنو په منځ کی د لومړيتوب اويا دخپلمنځي پېژندګلو لپاره نه استعماليږي او که څوک له کوم پښتونه پوښتنه وکړي چې (( څوک )) يې نو په يقين سره به يې ځواب داوي چې ((پښتون )) يم خو که پوښتنه ترې وشي چې د کوم هيواد يې نو هيڅکله نه وايي د (( پښتونستان )) بلکه وايي د ((افغانستان )) يم ٠ ددې ترڅنګه که د (( ستان )) کلمې ته نظرواچوو نو دډېرو ملتونو د نومونو سره پيوند شوې لکه هندوستان ، تاجکستان ، ازبکستان ، قزاقيستان ، ترکمنستان اوداسې نور٠ د ((ستان)) معنا دځای ده او په تاريخي پس منظر کی يې څرنګوالې څېړل کېدلای شي ٠
افغانستان دداسې يوپاچا لخوا تأسيس شوې چې په ازاده اوديموکراتيکه توګه دمختلفو اقوامو داستازو لخو ا په يوه ((لويه)) جرګه کی انتخاب شوې اودغېر پښتون ( دنورو مليتونو ) لخوايې مخالفت نه دې شوې بلکه ددغو مليتونو دمشرتابه لخوا دغنمود وګي په جوغې هم ستايل شوې ٠ داحمدشاه ابدالي له هغه شعره چې وايي :
دډهلي تخت هېروومه چې رايادکړم زمادښکلې پښتونخوادغروسرونه
څخه داسې څرګنديږي چې هغه ته دافغانستان له کليمې څخه بل مشخص نوم هم معلوم وو اوهغه کوولای شول چې د ثمرقند څخه نيولې تر خليج فارس اوله هغه ځايه تر ډهلي پورې خپله امپراطوري د ((پښتونخوا)) په نوم ياده کړي خوهغه داکارونه کړ اوزما کلک ګمان دادې چې احمدشاه ابدالي (دراني) دخپلې اولسمشرۍ پاليسيو ته پام کاوه اودغه ادعا دنومووړي داوږد سلطنت او په دغه موده کی دمختلفو مليتونودمتحدې ساتنې څخه هم په ډاګه کېدای شي ٠
زه دکوم تاريخي نوم سره هيڅ ستونځه نه لرم اونه دکوم مليت پرخلاف يم خودهغه ډلګيو اوافرادوسره چې د خپلوشومواهدافو د لاس ته راوړو لپاره ناوړه وسايل پکاروي ديوې شېبې تمايل هم نه خوښووم ٠
څنګه کېدای شي چې هغه دوه ميليونه شهيدان ، پنځه ميليونه معيوبين ، شپږ ميليونه مهاجرين ، دافغانستان هراړخيزه ويجاړتيا ، بدبختي اوستونځې بې ارزښته اوناديده ونيسو کوم چې د ((افغان)) او ((افغانستان)) دساتلو په سبب قرباني شوي ؟
اياهمدغه فداکاريانې اوقربانيانې ددې ادعا څلکېدلې ثبوت نه دی چې دافغانستان ټول قومونه ددغه نوم سره دزړه له تله مينه لري ؟
دافغانستان څوفيصده وګړي د (( خراسان ، اريانا اوباختر))له نومونو سره اشنايي لري ؟
دفراهي صېب که دا مطلب وي چې د خراسان په نوم دعوت دناروغواوله تاريخه بې خبروخلکو کاردې ورسره منم يې ځکه چې خراسان ديومړجسدحيثيت لري اوپه ژړابه هيڅکله راژوندې نه شي خو که نوموړې دافغانستان په نوم دعوت هم بې ارزښته ګڼي نو داسې معنالري لکه يوژوندې بدن په مړه حسابوول اوژوندي بدن ته مونږ هيڅکله مړجسد نه شوويلای ٠
ايراني ، تاجکي اودنوروګاونډيو هيوادونوډنډورچيانوته به افغان اولس هيڅکله موقع اواجازه ورنه کړي چې د هغوی ګډې ملي ګټې دې بيا د دوښمنانو ښکار شي ٠
دخراسان ليونيان بايد لومړې له تاجکستان اوايران څخه پېل وکړي ، ددغوهېوادونو نومونه دې په خراسان واړوي ، دواړه هېوادونه دې سره په جغرافياوي اومذهبي لحاظ يوکړي ، متحد حکومت او متحدې پيسې دې چاپ کړي اومونږ افغانان به وګورو چې نتيجه يې څنګه خېژي نوبيا به مونږ هم فيصله وکړو چې څه وکړو ٠ که دغه کارنه شي کولای نوبيالازمه ده چې دخراسان دکرکجنوپه خوله داسې سوک ورکړای شي چي ٣٢ غاښونه يې هم ورسره مات شي او بيا په ژوند کی دخراسان دنوم صحيح تلفظ ونه شي کړای ٠
په درنښت
ازادنظر
ته معلومه وه چې دافغانستان
Kliwal
15.08.2004
قدرمنه وروره سلامونه مې په مينه ومنه، خوشاله او سوكاله د غواړم:
د پورتنۍ جملې په اړه ويلاى شم چې د فراهي صېب خپله (وينا) بره په فارسي ليكل شوې ته كه څه پرې ويل غواړې نو په همغه كولاى شې چې خپل نظر وړاندې كړې او لاندنۍ جمله ما هسې د هغې لنډيز ليكلى او بس . ستا خوا خوږ : كليوال
هلال ياسيني
18.08.2004
فکر کوم د کليوال صاحب ژباړه په ځای ده٠
نوموړی افغانستان نه بلکه د افغانستاني لفظ يادوي٠
در خواست عاجل از محترم مدير مسوول تول افغان عاليقدر وطنمل صاحب
Azim Babak
09.08.2005
محترم وطنمل صاحب
بنابر دليل ذيل خواهشمندم صفحهء (خر)اسان را حذف کنيد
خلاصه : تحريک احساسات قومی
مثال
[quote:30ca124be0]صادق وفا:
اينها که خود نه تاريخ نه فرهنگ ونه تربيه دارند بايد (خر) اسان بگويند شما از خر زاده کدام انتظاری ديگری داريد. تمام زنده گی وسر وکار اينها با خر وگاو است . خداوند بخت مارا گشتانده که ظرف شوی های امريکايی و هوتل چی وچرس فروشهای نيويارک در کشور ما حکومت ميکند. بازهمان روسها حداقل افراد باسابقهء سياسی وتحصيل کرده را به قدرت نشاندند. بازهمان مجاهد درشعبات دولتی يگان ادمهای تحصيل کرده ديده ميشد به حکومت امروزی نگاه کنيد. قوم پرستهايي که اصلا سواد ندارند ودر امريکا سگ شوی بودند.
اميری www.farsi.ru صفحهء گفتگوی[/quote:30ca124be0]
من از اظهار هر گونه بحث درينمورد خوداری ميکنم. دربارهء مسايل قومی من بحث کاملا منطقی با محترم غروال داشتم که نظريات بسيار جالب داشتند .ازدوستان خواهشمندم تا در زمينه بحث در پيرامون مسايل قومی از شيوهء نگارش استاد غروال استفاده کنند .
با حرمت بی پايان
ع.بابک
در رابطه به مضمون خراسان که افغانستان
ahmad zahir wahdat
11.08.2005
برادر محترم عظيم بابک ! سلام را پذيرا شويد.
بايد ګفت که اخلاقا وظيفه هر افغان ميباشد که عفت ، تکرم و احترام قلم را نګهدارد . خواست جناب عالي از مسولين محترم تول افغان در رابطه با حذف مضمون ( خراسان که افغانستان ) خيلي ها بجا است ولي نبايد قضاوت يکجانبه نمود، قبل از نقد بايد ريشه اصلي اين تحرکات را در فارسي روبا خواننده ګان فارسي رو مشاهده ميساختيد تا که سبب و مسبب به ما معلوم و هويدا مي شد!!
با عرض حرمت .افغان نمبر1
خراسان
Azim Babak
11.08.2005
برادر گرانقدر محترم وحدت ( افغان نمبر 1)
درهما ن لحظه ای که من ميخواستم در موردنوشتهء آقای انديش يار چيزی بنويسم پاسخ شما به چشمم خورد ومن آنرا مطالعه نمودم .من تقريبا همان جواب را ميدادم که شما داده ايد .بنابر آن از جواب تکراری صرفنظر کردم .از جانب ديگر من علاقمند نگارش مضامين در بارهء مسايل اقوام در افغانستان نيستم وبيشتر علاقمند مضامينی هستم که روحيه وحدت ملی وهمبستگی اقوام باهم برادر افغانستان را تقويت ميکند.تحرير مضامينی که موجب تفرقه وپراگنده گی بين اقوام ميگرددبه پيکر زخمديدهء ملت روبه تشکل افغان ضربه ميزند و هويت ملی مارا به عنوان افغان خدشه دار ميسازد. با تقديم سپاس بی پايا ن به شما ع.بابک
Re: در خواست عاجل از محترم مدير مسوول تول افغان عاليقدر وطنمل صاحب
دواجان
11.08.2005
درنو دوستانو سلام، بيا د ښاغلي ليکونکي په اجازه چې د هغه له خوا کؤوټ شوې لاندينئ کرښې ېو وار بېا راوړم
[quote:86128e0699]صادق وفا:
اينها که خود نه تاريخ نه فرهنگ ونه تربيه دارند بايد[color=red:86128e0699](!!!تکيه ځما د٠)[/color:86128e0699] (خر) اسان بگويند شما از خر .... تمام زنده گی وسر وکار اينها با خر وگاو است . ..... بازهمان مجاهد درشعبات دولتی يگان ادمهای تحصيل کرده ديده ميشد به حکومت امروزی نگاه کنيد. [color=blue:86128e0699]قوم پرستهايي [/color:86128e0699]که اصلا سواد ندارند ودر امريکا سگ شوی بودند.
اميری www.farsi.ru صفحهء گفتگوی[/quote:86128e0699]
[color=red:86128e0699][/color:86128e0699]
ډېره تبصره نده پکار خو که تاسې ځير شئ دا اپلاتې او دغسې نورې په ېوه فارسي ژبې روسي هوکې [color=red:86128e0699]روسي[/color:86128e0699] پاڼه کې چې د هغه هېواد دجاسوسئ ادارې fsb له خوا ئې تبليغاتي پروګرام د افغانانو دملي ګټو پر ضدپه خورا "ظريفکارېو" سره په مخ بيول کيږي، خپريږي٠ روسان لا پدې ندي بريالي شوي چې خپلود بهرني سياست مرامونو ته په منطقه کې او په تېره بېا افغانستان کې کره کتنه وکړي، دوۍ لا تر اوسه په افغانستان کې د ېوه غښتلي ملي مرکزي حکومت د موجوديت فاکتور په منطقه کې د ثبات د ټينګولو لپاره مؤثر نه بولي او ياهم لا په منطقې کې له سره دثبات غوښتونکي ندي، دوۍ لا تر اوسه د سړې جګړې له واهماتو ندي راوتي او هم ئې د افغانانو پر ټاټوبي خپل د خونړي بريد څخه معقولې نتېجه اخيستنې ندي کړي، نو ځکه دوۍ ته او هم ځينو نورو ته د هيواد د وروڼو توکمونو په مېنځ کې دتفرقې، تنفر، انزجار ٠٠٠ د پراخولو لاره د افغان ملت د جوړېدو او دهغه د ځواکمن کېدو دمخنيوي لپاره مؤثره او غوره ښکاري او ددغه هدف د تر سره کېدو لپاره بشپړې ا ګاهانه هلې ځلې کوي٠ مونږ افغانانو له پکار دي چې د دغو مردارو سياسي لوبو په هکله بېداره اوسو او دهغو د رسواکولو او شنډولو په هکله خپل دلاس شوني هڅه او هاند ونه سپمؤو ٠ اخر ٣٠ کاله پرله پسې مو همدغه سنارېو په تکرار ليدلې ده٠ مونږ او تاسو که مثلأ د کارغل او روباني سياستونو ته ځير شو، نو دې نوابغوپېکر به مو نشي پکار تر څو دا جوته کړو چې دواړه د ېوې سکې دوه " ناچله " مخونه وو ، سره له دې چې ېو ئې سور او ډېر ګړندۍ کمونيست او بل ئې بنېادګراخوانۍ و٠ دوۍ دواړو په افغانستان کې د توکميزو او ژبنېو د تربګنېو په بېا را ژوندي کولو کې خپل او خپل د بادارانو ګټې ليدې، چې په اوږدمهال کې نه د دوۍ د متعلقه توکمونواو نه ئې هم د بادارانو دملي ګټو په درد خوړلۍ شي٠
په درناوۍ، ستاسو دواجان
