اسلام، اسلامي شرعه او د اسلام تاریخ

د " خاتم النبیین " په نامه د ( شیعه او سنی ) مختلطه مدرسه

shokoor
08.08.2007

درنو دوستانو السلام علیکم !
دآیت الله شیخ آصف محسنی په هکله په یوه بل بحث کې د ګرانې خور رحيمه ساپۍ او ګران ورور وهاج صافی له خوا ځینې شیان لیکل شوي دي، چې له هغه رپوټ سره چې بی بی سی د عین موضوع په هکله خپور کړﺉ دﺉ توپیر لری.
دا چې د بحث موضوع په کابل کې د یوې نوې اسلامی مدرسې جوړول دﺉ مناسبه به دا وی، چې همدلته د اسلام په خونه کې پرې بحث وشی.

[color=green:8bac56f837]مدرسه خاتم النبیین؛ 'اختلاط شیعه و سنی'[/color:8bac56f837]
بی بی سی
داوود ناجی
در کابل
در افغانستان کار ساختن یک مدرسه دینی که در آن شیعیان و سنی ها و همچنین زنان و مردان در یک مکان درس می خوانند، به پایان رسیده و به زودی درسهایش را آغاز خواهد کرد.

این مدرسه را آیت الله شیخ آصف محسنی، رهبر یکی از احزاب جهادی پیشین در غرب شهر کابل در نزدیکی پارلمان افغانستان ساخته است.

آقای محسنی می گوید این مدرسه از پول باقی مانده دوران جهاد و وجوه شرعی مردم ساخته شده است.

او چهار سال پیش به شکل رسمی از رهبری حزب حرکت اسلامی استعفا داد و اعلام کرد که می خواهد به کار تدریس مشغول شود.

در مدرسه تازه ساخته شده آقای محسنی که به نام مدرسه خاتم النبیین یاد می شود، بیش از سیزده میلیون دلار به مصرف رسیده است.

'منحصر به فرد'

ظاهر استثنایی و متفاوت مدرسه خاتم النبیین که در مساحت بیش از یک هکتار زمین بنا شده و در نوع خود بزرگترین بنا از این دست است، توجه هر رهگذری را به خود جلب می کند. این بنا از نظر معماری و ساخت در افغانستان منحصر به فرد است.

تاکنون بیش از سیزده میلیون دلار برای ساخت این مدرسه مصرف شده و کار آن از سوی یک شرکت خصوصی مشترک افغانستان و ایران به پیش برده شده است.

این مدرسه که در نزدیکی لیسه حبیبه در غرب شهر کابل ساخته شده، برعلاوه ۶۰۰ اتاق درسی و اتاق خواب، خوابگاهی دارد که می تواند ۱۵۰۰ دانشجوی یا طلبه را در خود جای دهد.

علاوه بر این یک تالار کنفرانس که گنجایش ۲۰۰۰ نفر را دارد، یک مسجد بزرگ با گنجایش ۲۴۰۰ نفر و یک کتابخانه که قرار است ۳۶۰۰۰۰ جلد کتاب در آن گرد آورده شود، از ملحقات دیگر این مدرسه است.

مسئولان مدرسه خاتم النبیین می گویند، در نظر است که استفاده از این کتابخانه از طریق اینترنت نیز میسر باشد و افزون بر این سالون های مطالعه اش نیز آخرین امکانات دیجیتالی را در اختیار داشته و کاربران می توانند از طریق اینترنت از کتابخانه های معتبر دنیا نیز استفاده کنند.

در حال حاضر اداره این مدرسه را آیت الله محسنی، از رهبران جهادی افغانستان به عهده دارد.

اگرچه برخی از منتقدان می گویند جمهوری اسلامی ایران به آقای محسنی در ساخت این مدرسه کمک کرده اما آقای محسنی با رد این ادعا می گوید با پولهایی که از زمان جهاد در نزدش باقی مانده بود، اقدام به ساخت این مدرسه کرد و افزون بر آن مردم نیز با دادن وجوه شرعی او را در ساخت این مدرسه کمک کرده اند.

'مدرسه مدرن'

ولی همانگونه که ظاهر و بنای این مدرسه مدرن و متفاوت است، آیا از نظر نظام آموزشی نیز با مدرسه های دینی قدیمی و کلاسیک تفاوتی دارد؟

آیت الله محسنی که در حال حاضر اداره این مدرسه را به عهده دارد می گوید درسهایی که در مدارس قدیم خوانده می شد، برای دو سه قرن پیشتر مناسب بود ولی حالا شرایط زندگی تغییر کرده و باید چیزهایی درس داده شوند که محصلین بتوانند به زبان روز و بر اساس تقاضاهایی که تحول فکری مردم در عصر حاضر دارند، از اسلام استنباط کنند.

او می افزاید: "محصلین علوم انسانی را باید بخوانند، باید زبان روز را بدانند، یک مختصر در مورد علوم تجربی معلومات داشته باشند، ما نمی توانیم که بی خبر از دنیا و زندگانی عصر ما کار کنیم، همه چیز به هم مربوط می شود."

آقای محسنی می گوید شاگردان مدرسه خاتم النبیین، در رشته های معارف اسلامی، فقه، کلام و فلسفه آموزش می بینند، اما همه اینها بر اساس یک نظام آموزشی مدرن مدون شده است.

در این صورت آیا خاتم النببین یک مدل دیگری از حوزه های علمیه قم در ایران و یا هم جامع الازهر در مصر است؟

آقای محسنی برای اداره و پیش برد این مرکز علمی دینی اش بیشتر از کدام یکی از این مراکز متاثر خواهد بود؟

او می گوید: "ما اولا خود مستقل هستیم ولی یک موقع اگر خواستیم، انتخاب می کنیم. برای ما قم و جامع الازهر مصر و اینها تفاوت نمی کند، ممکن است دانشگاه های اسلامی دیگری هم باشد."

آیت الله محسنی همچنین می گوید، در مدرسه خاتم النبیین فلسفه های غربی و همچنین ادیان دیگر نیز نقد و بررسی می شوند.

دختران و پسران

اکثر مردم افغانستان سنی مذهب اند و عده ای هم مذهب شیعه دارند.

پیش از این مدارس دینی شعیان و سنی ها کاملا جدا بوده است اما آنگونه که آقای محسنی می گوید، در این نهاد جدید، شیعه ها و سنی ها با هم آموزش خواهند دید ولی در مواردی مواد آموزشی آنها متفاوت خواهد بود.

همچنین در افغانستان این نخستین باری است که دختران مشغول آموزش علوم دینی در مدرسه در سطوع عالی می شوند.

از آیت الله محسنی پرسیدم آیا دختران و پسران در صنف های مشترکی با هم درس می خوانند؟

او گفت: "یک عده می خواهند که حتی چشمهای مرد به چادر زن هم نیافتد، ما آن را نمی خواهیم ولی این گونه هم که بگویم میان زن و مرد فرق نیست... همان صف چهل و پنج میلیونی ایدز را باید در نظر داشته باشیم و از آن بترسیم. ما می خواهیم در یک حد متوسط باشیم."

دوری از افراط گرایی؟

یکی از نگرانی های عمده برای دولت ها در کشورهای اسلامی در شرایط امروزی گرایش جوانان به سوی افراط گرایی است و مسلما برای دولت افغانستان که شدیدا با نیروهای افراط گرا و گروههای تندرو اسلامی نبرد بی امانی دارد، این مساله از اهمیت بسزایی برخوردار است.

آیا ایجاد مدارس دینی که در آن علوم جدید آموزش داده می شود، شیعه ها و سنی ها در کنار هم آموزش می بینند و دختران و پسران در یک مدرسه درس می خوانند، می تواند گرایش جوانان به افراط گرایی را کاهش دهد؟

پاسخ آقای محسنی به این سوال مثبت است اما به نظر او ریشه های گرایش به افراط گرایی در کشورهای اسلامی از جاهای دیگری آب می خورد.

او می گوید: "این قضیه حالا در همه جهان وجود دارد و حتی احتمال این می رود که تشنج بیشتر شود. شما هر چه با معلول مبارزه کنید، مردم قبول نمی کنند. چرا باید ما نشینیم و علل را تشخیص ندهیم. چرا این کار را کنیم که برای یک کشور کوچک، همه قاره آسیا را به آتش بکشیم. می توانند در پنای همکاری تمدنها، با به دور گذاشتن پیش فرضها و غرور و تکبر، این مشکلات را هم از دامن غرب دور کنند و هم از جهان شرق، به ویژه اسلام."

استقبال یا انتقاد؟

آقای محسنی در بخشهایی از سخنانش از مدرسه خاتم النبیین به عنوان دانشگاه نام می برد و سعی دارد این مرکز را تبدیل به یک دانشگاه کند.

به گفته آقای محسنی وزارت تحصیلات عالی درحال بررسی اسناد و نصاب آموزشی این مدرسه است و او امیدوار است که این نهاد از سوی وزارت تحصیلات عالی به عنوان دانشگاه قبول شده و زیر نظر وزارت تحصیلات عالی به کارش ادامه دهد.

درسها در این مدرسه یا دانشگاه به زودی آغاز می شود و بدون شک از سوی خیلی از روحانیون و طلبه های به نسبت نواندیش استقبال خواهد شد.

اما آیا این نهاد می تواند مدل موفقی باشد؟ آیا روحانیون دیگر نیز چنین اختلاط هایی را قبول دارند؟ آیا این مرکز می تواند روحانیون افغانستان را از رفتن به مراکزی چون قم در ایران، نجف در عراق، مدارس اسلامی پاکستان و جامع الازهر مصر بی نیاز کند؟

این سوالات هنوز پاسخ روشنی ندارد.
[img][URL=http://img402.imageshack.us/my.php?image=20070808114447asfijan22sk6.jpg][img:8bac56f837]http://img402.imageshack.us/img402/601/20070808114447asfijan22sk6.th.jpg[/img:8bac56f837][/URL]
[/img]
[img][URL=http://img255.imageshack.us/my.php?image=20070808114457asfijan32bl0.jpg][img:8bac56f837]http://img255.imageshack.us/img255/2756/20070808114457asfijan32bl0.th.jpg[/img:8bac56f837][/URL]
[/img]
[img][URL=http://img402.imageshack.us/my.php?image=20070808114438asfijan18ed2.jpg][img:8bac56f837]http://img402.imageshack.us/img402/582/20070808114438asfijan18ed2.th.jpg[/img:8bac56f837][/URL]
[/img]
[img][URL=http://img339.imageshack.us/my.php?image=20070808114611asfijan44he7.jpg][img:8bac56f837]http://img339.imageshack.us/img339/8506/20070808114611asfijan44he7.th.jpg[/img:8bac56f837][/URL]
[/img]
[img][URL=http://img130.imageshack.us/my.php?image=20070808115108asfijan64lz2.jpg][img:8bac56f837]http://img130.imageshack.us/img130/6642/20070808115108asfijan64lz2.th.jpg[/img:8bac56f837][/URL]
[/img]
[img][URL=http://img339.imageshack.us/my.php?image=20070808114526asfijan39bx8.jpg][img:8bac56f837]http://img339.imageshack.us/img339/8877/20070808114526asfijan39bx8.th.jpg[/img:8bac56f837][/URL]
[/img]

momtaz
11.08.2007

ګرانو دوستانو السلام علیکم
[quote:c7d5a50626]د " خاتم النبیین " په نامه د ( شیعه او سنی ) مختلطه مدرسه

[/quote:c7d5a50626]
شکور خانه وروره دا یو ډیر ښه خبر دﺉ خدای دې آیت الله شیخ آصف محسنی ته خیر ورکړي اود هېواد نورو شیعه اوسنی علماو ته توفیق ورکړی، چې دغه پروژه بریالیتوب ته ورسوی او که خدای غوښتي وي یوه ورځ د افغانستان نرینه او ښځینه، شیعه او سنی بچیان دکابل پوهنتون په دغې علمی مؤسسې کې د واقعی اسلام زده کړه وکړي او دې ته اړ نشي، چې د اسلامی علومو زده کړې لپاره د بهرینو هېوادونو مدرسو ته اړ نشي، چې په ځینو کې یې د ( اسلام په خطر دﺉ ) تر پلمې لاندې، د اسلامی علومو زده کړې پر ځاې د ځان او نورو وژنې تخنیک او تکتیک او درهګری نور اعمال او په هېواد کې د مېشتو قومونو تر منځ د نفرت درسونه ور زده کوي !

والسلام

داود فايز
11.08.2007

وروره سلامونه او نيكي هيلي ومني
د شيعه او سني كډي مدرسي ته ضرورت نشته
اول د شيعيان څو مسألو باندي له سره غور وكړي هيڅ مشكل ختميږي
اول :صحابه ته دي کنځل نه کوي
دوهم : أمهات المؤمنينوته او به خاصة توګه بي بي عايشي ته بد نه وايي.
دريم :تقيه دي نه كوي
څلورم: متعه نكاح دي نه حلالوي
شپږم : د أبو بكر أو عمر أو عثمان رضي الله عنهم خلافت دي ومني
أوم : او همداسي نور مسائل نور مونږ له دوي سره څه مشكل نه لرو مشكل خو دوي را پيدا كړي
سنيان ددي ټول امامان ( اثنا عشرة ) مني او مينه ورسره كوي دوي د چي غير له يوڅو محدودو صحابو نه بغير نور ټول كافر بولي
او دا مدرسه هم د سيعكانو يوه دسيسه ده چي دا ډيره مخكي به عربي نړي كي روانه ده چي ورته تقريب المذاهب وايي خو به عربي نړي كي يي له ناكامي سره مخه شوه اوس يي به افغانستان كي شروع كړي.
والسلام على من اتبع الهدى
محمد

momtaz
12.08.2007

[quote:954ba4249a]وروره سلامونه او نيكي هيلي ومني
د شيعه او سني كډي مدرسي ته ضرورت نشته
اول د شيعيان څو مسألو باندي له سره غور وكړي هيڅ مشكل ختميږي
اول :صحابه ته دي کنځل نه کوي
دوهم : أمهات المؤمنينوته او به خاصة توګه بي بي عايشي ته بد نه وايي.
دريم :تقيه دي نه كوي
څلورم: متعه نكاح دي نه حلالوي
شپږم : د أبو بكر أو عمر أو عثمان رضي الله عنهم خلافت دي ومني
أوم : او همداسي نور مسائل نور مونږ له دوي سره څه مشكل نه لرو مشكل خو دوي را پيدا كړي
سنيان ددي ټول امامان ( اثنا عشرة ) مني او مينه ورسره كوي دوي د چي غير له يوڅو محدودو صحابو نه بغير نور ټول كافر بولي
او دا مدرسه هم د سيعكانو يوه دسيسه ده چي دا ډيره مخكي به عربي نړي كي روانه ده چي ورته تقريب المذاهب وايي خو به عربي نړي كي يي له ناكامي سره مخه شوه اوس يي به افغانستان كي شروع كړي.
والسلام على من اتبع الهدى
محمد[/quote:954ba4249a]

أبو عمر الأفغ? وروره زما سلامونه هم ومنۍ !
ګرانه وروره خبره پدې کې نده چې مونږ له شیعه و څخه سنی او برعکس جوړ کړوو.
خبره پدې باندې ده چې د افغانستان په تاریخ کې یو شخص همت کړﺉ دﺉ چې د اسلام دین د دواړو مذهبونو شیعه او سنی پیروانو لپاره یوه ګډه مدرسه جوړه کړې ده. ګډه مدرسه پدې معنی نده چې د دواړو مذهبو پیروان یو تعلیمی پروګرام ولری. که تاسو توجه کړې وي په رپوټ کې راغلي چې :
[quote:954ba4249a]ه آقای محسنی می گوید، در این نهاد جدید، شیعه ها و سنی ها با هم آموزش خواهند دید ولی در مواردی مواد آموزشی آنها متفاوت خواهد بود. [/quote:954ba4249a]
زما په نظر که د دې مدرسې درسی نصاب د کابل پوهنتون په چوکاټ کې تنظیم شی ډېر ښه کار دﺉ!

والسلام

[quote:954ba4249a]اوس د مخ بيخي ښه مالوم شه چې ته څوک يې لکه هغه وخت چې هزاره، اوزبکو او( ت-ا ج-کو) طالبان وژل تا يې تر جماني کوله٠
نال-ت دخدای د وي په لاس-پوڅ-يو او سياسي ړندو[/quote:954ba4249a]
د جنګ، نفرت او تعصب کڅوړې پتنګه ، د چټیاتو ویلو پر ځای خپل نظر څرګند کړه، چې زما لیکل شوي متن سره څه ستونزې لرې؟ !

pattang
12.08.2007

ستا په سر کې خو يواځې ښه وخت تېرول او لوړې چوړې دي او بس ، پښتو ليکې
خو ارګېمۍ د ستميانو با سې ،( Esteef_Babadung ) خو به نه يې?
- ايا د ظاهر شاه په وخت کې سني او شعيه ګډو څنګ په څنګ په شوونځيو او
پوهنتون کې نا ست نوو او زدکړې يې نکولې ? اوډاکتر سرابي
هزاره نوو ?
- ايا په وزارت خارجه کې ازري قزلباشو کارونه نکول ?
- ايا د داؤد خان په وخت دغه پروژه نوره تقويه نشوه ? ايا د خلقيانو سره مکتبي
هزاره ګان نوو ? ايا په دارالعلوم او اوپه ابو حنيفه مدرسه کې شيعه ګان له تحصيله
څخه منعه وو ?
د حسيني د مختور شي چې دجهاد په پيسو يې پوهنتون جوړ کړ ی دی هغه دايران
پيسي دي او هغه د قم دشيعه ګانو (دانشګاه ) دی ٠ حسيني په ټولو خبرو کې يو
وخت هم د پوهنتون نوم ندی اخيستی ٠ ددغې دانشګاه جوړول د افغانستان په
داخلي سياست کې د ايرانيانو مستقيمه مدا خله ده ٠ ايرانيانو اول په مزار کې
دخره له خښ شويو هډوکو څخه ( مزار شريف جوړ کړ ) چې کله کله به ړانده هم
دجنډې دپورته کولو په ورځ پکښې جوړيدل ٠ اوس ايران غواړي چې په کابل کې
د قم د شيعه ئيزم د مالکيت قباله و اخلي او قانوني شکل ورته ور کوي ٠
دپښتانه په نوم هرڅه چې وي او هر څه چې جړېږي هغه يا طالبيزم دی او يا پنجا
پيزم ،بيچارګان په دواړو خواؤ کې چوپړ وهي او لوښې منځي ، نه ځای لري نه
جايداد.

نالت دخدای د وي په خرڅ شويو پښتنو

pattang
13.08.2007

[color=white:69da37921a]درنو او مکرمو ليکوالو
له تاسو څخه هيله کيږي :
چه د شخصي نيوکي او بدي تانې يو اوبل ته مه ورکوي ، بهْتانونو،او د تهمتونو رسئ او ځنځيران يو د بل و غاړي ته مه وراچوۍ
، تهمت ويل په هر وخت او ځاي کښي ندی ښه کلام ،او د اسلام په خونه کښي
نو بيا فها !!!

بحث يعني درس :
ستاسو بحث او ليکني هيڅ ګټه نه لرل ،بېله لانجو او فتنو
له کوم بحث څه چه زده کړه نه کيږي ، ړنګېدل ئې بهتر وبلل سوه !!![/color:69da37921a] بخشنه درنه غوارم
حليمي