اسلام، اسلامي شرعه او د اسلام تاریخ

بهترین شهادت (فدایی حمله)

talib
05.08.2007

فهرست
شماره مـــــــــــــــــضــــــمون صفحه
١ - پر مسلمانانو لازم امر ٢
٢ - دجهاد اهميت په ژوند کښي ٥
٣ - دهغه مثال ٦
٤ - دامت په ننۍ پيړۍ کښي دذلت اصل سبب //
٥ - لومړى بحث دجهادپه فضائلو کښې ٩
٦ - اول قرآني آيتونه //
٧ - دوهم نبوي حديثونه ١٣
٨ - دلمانځه،ذکر،روژى ثواب په جهادکښي
ديوکم پنځوس کروړه لمنځونو ثواب دى ١٧
٩ - دريم دصحابه اوعلماؤ (رض) ويناوي ٢٠
١٠ - جهادداهل الکتاب ثواب لري ترجهادنوروکفارو ٢٢
١١ - دوهم بحث دجهاد په هکله څوضروري مسائل ٢٣
١٢ - داستشهادى عمل مسئله //
١٣ - لومړۍ قرآنى دلائل ٢٥
١٤ - دوهم له سنة څخه دلائل ٢٩
١٥ - دهلک او اصحاب اخدود واقعه

بسم الله الرحمٰن الرحيم
الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونؤمن به ونتوکل عليه ونعوذبالله من شرورانفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلامضل له ومن يضلل فلاهادي له ونشهدان لااله الاالله ونشهدان محمداًعبده ورسوله
وصلى الله عليه واله واصحابه اجمعين .

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ )
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.}(الاحزاب ٧٠_٧١)
{يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.} (النساء _١)
اما بعد،پر هر مسلمان نروي که ښځه ،لازم دي چه دالله تعالى اتباع اود رسول الله صلى الله عليه وسلم پيروي به کوي .
الله تعالى په دي دنيا کښى انسانان } (آل عمران _١٠٢دعبادت دپاره پدا کړي دي.
الله تعالى په قرآن کريم کښى ويلي دي :
(وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)
(ترجمه)ما جنيات او انسانان خاص دپاره دعبادت پيدا کړي دي .
نو هرانسان بايد په خپلو ټولو کړو وړو کښى دالله ددين تابع وي .رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلي دي :
"لايومن احدکم حتى يکون هواه تبعا لما جئت به."
ترجمة :يوستاسو ترهغه مؤمن نسي کيدلاي چي خپل هوااوخواهش تابع نکړي دهغه دين چه ماراوړى دى .
بايد هر مسلمان روزانه دخپل ځان سره حساب وکړي او دخپلړ ښو او بدو مواز نه وکړى ښه ډيرکړي اوپر بدو تائب سي.رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلي دي :
"الکيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواه وتمنى على الله ."
ترجمه : پوه او هوښيــــــار سړى هغه دى چي له خپل
ځانه سره حساب کوي او عمل دپاره دما بعد الموت کوي .او ناپوه اوبي‌ عقل سړى هغه دى چه خپل نفس يي دخپلي هوا او خواهشاتو تابع کړى وي او تمنى پر الله تعالى کوي چه الله تعالى غفور او رحيم دى .
فائده: په دي حديث کښي دپوه او ناپوه بيان وسو او رسول الله صلى الله عليه وسلم دشريعت په اصطلاح کښى، دپوه او ناپوه بيان وکړى .بايد هر مسلمان ځان دشريعت په اصطلاح کښى پوه کړي او دپوه صفات په ځان کښى پيدا کړي او دناپوه دصفاتوڅخه ځان وژغوري .
پر مسلمان لازم دي چه دالله تعالى په مکمل دين کښى په مکمله توګه ځان داخل کړى .ټول ددين امور په خپلو، خپلو وختونو کښى وکړي. لمونځ په وخت دلمانځه کښى وکړي .روژه په وخت دروژى کښى ونيسي. حج په وخت دحج، جهاد په وخت دجهاد کښى وکړي . داسي نه چه ، مثلا دجهاد وخت وي دى پر لمانځه ودريږي . الله تعالى ويلي دي :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَتَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِين } (البقرة٢٠٨)
ترجمة : اي ايمان دارو په اسلام کښى پوره پوره داخل شئ دشيطان په قدمونو مه ځى رښتيا دى ستاسو ښکاره دښمن دى .
فائدة :اسلام دهغه کافي او مکمل دين نوم دى چه دانسان ټول ضروريات پکښى سته که عقائد وي که عبادات،اخلاق معاملات،معاشرات حکومت، سياست .
انساني قوانين ټول ناکافي او ناقص دي ځکه اصلى دانسان دمعاشرى او ګذاري طريقه ،هغه چاته معلوميږي چه دانسان خالق وي اودانسان طبيعت او قوت او ضعف او دبرداشت او تحمل اندازه ،هغه ته معلوم وي .
ددي داسي مثال دى کومه کارخانه چي يو ماشين جوړ کړي هغه ئي په کتلاک کښى دهغه داستعمال طريقه ليکي.
داچي دانسان خالق اوجوړوونکى الله دى،نو خامخا به انسان دالله پر هغه راستولي قانون چليږي،که ونه چليږي نو به خامخاخرابيږي او ناکاميږي .
************
دجهاد اهميت په ژوندکښي
جهاد د انسان دزندګى اوکاميابى دپاره يو اهم عمل دى .
شاه ولى الله رحمه الله تعالى وائي چه اکمل او اتم د شرائعو هغه شريعت دى چه امرپه جهاد پکښى وي( )
ځکه دانسان کمال، دالله تعالى د اوامر په کولو او د نواهى په پريښودلو کښى دى . ددي د راتګ طريقه په انسان کښى اول په ترغيب او ترهيب سره ده (يعنى)دښوکارونو دګټو بيان او په اخرت کي‌ ثوابونه او د بدو کارونو داضرارو بيان او په اخرت کښى عذابونه .خو په ډيروخلقو شهوات خسيسة ، حيواني اخلاق او درياستونو محبت غالب سوى وي ،په زړه کښى ئي دپوهى نور ختم سوى وي ،هيڅ ترغيب او ترهيب تاثر نه پرکوي اودلائلوته غوژ نه ږدي،دالله تعالى په ځمکه کښى فساد کوى .نو دحکمت مقتضى داده چه دغه خلق وخپل سرته پاته نشى . ددوي سره جهاد اومقـــابله وسى اوکــه خپل
سرته پاته سى نوفساد به ئي ټول عالم ته خپور سي.
ددي د امثال دى لکه يو ماشوم چه مريض سي طبيب دوا ورکړي . نو اول به دا کوشش ورسره کيږى چه ددواء فائده ورته بيان سي چه دا دواء په رضا وخوري. که هغه يي په رضا نه خوري نو به حتمي زور ورسره کيږي چه بيا يي دا مرض نور زيات نسي او ټول بدن ورسره ختم نسي .
علماء رحمهم الله وايي :هغه ډيرستر امر چي دا اُمت په نننۍ پيړۍ کښي ورباندي مبتلاء دى،هغه د دووسترو فريضو پريښودل دي . هغوى چي امت يي په ترک سره دذلت او سپکاوي کندي ته لويدلي دى. او نورو کفري ډلو دومره جرئت ورباندي پيدا کړى دى چي هيڅ ويره يي په زړه کښي تري نه راځي . ورته داسي بلل شوي دي لکه خوړونکي چي خوړوته بلل کيږي.
داامر دوه فريضي دي،يو دعادل او مجاهد امام درول دى چي له الله جل جلاله څخه په ويره کښي وي او الله ته هيله من وي .
بل دخداى جل جلاله په لاره کښي جهاد دى .هغه چي ورباندي دښارونوفتح ممکن کيږي، دکفر،الحاداو د دښمنانوله غلبي اوزور زياتي څخه ورباندي بندګان ژغورل کيږي.مسلمانان له ذلت څخه ورباندي خلاصيږي .
دعبدالله ابن عمر رضى الله تعالى عنهما څخه روايت دى :
"قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذاتبايعتم بالعينة واخذتم اذ ناب البقر ورضيم بالزرع وترکتم الجهاد، سلطه الله عليکم ذلا لاينزعه حتى تر جعوا الى دينکم. " رواه ابو داؤد.
ترجمة : رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلي دي :
که چيري تاسو بيع دعيني وکړئ .اودغويولکۍ ونيسئ ،په کښتوتو راضى سى اوجهاد پريږدي . نوالله تعالى به پر تاسو ذلت مسلط کړى بيا به ئي تر هغه لري نکړي څو تاسو رجوع وخپل دين (جهاد)ته کوي .
بيع دعيني دي ته وايي چه پر يو چا يو شى په پور ګران خرچ کړى بيا يي بيرته په لاس ارزان رانيسئ.
فايدة: دحديث مراد دادى،که چيري خلک جهاد پريږدي مخ کښتونو او نورو ددنيا معاملاتوته وګرزوي نو پر دوي به دښمن مسلط سى، ذليل به ئي کړى تر هغو پوري چه دوي بيرته مخ وجهاد ته ګرزوى .
په هر مسلمان لازمه ده،که هغه عالم وي،که ذاکر او واعظ،تجار او يابل څوک ،دجهاد په لاره کښي پوره کوشش وکړي که د ډګرجهادوي که دمال يا ژبي يا قلم جهاد وي يا که ورته په دي برخو کښي د ګډون شرف رسيدلى نه وي، داعلاء کلمة الله لپاره دجهاد په هکله فکروکړي .
ابي هريرة(رضى الله تعالىعنه) له رسول الله صلى الله عليه وسلم څخه روايت کوي،وايي :{من مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بالغز ومات على شعبة من نفاق .} رواه ابوداود
ژباړه :"څوک چي ومري اوجهاد يي کړى نه وي اونه يي دجهاد په هکله فکرکړى وي، هغه دنفاق په يوه څانګه کښي مړشو."
مسلمان ته لازمه ده ترڅوخپله سعي او وس ددين په مرسته،دمجاهدينوپه تعاون اودکفراوالحادپه ماتولوکښي ونه سپموي .
نو ماهم سره له ډيره شغله اراده وکړه چي يوه وړوکي رساله دجهاد په باب وليکم.
دارساله دوه بحثونه لري :
لومړى بحث دجهادپه فضائلوکښي دى او دوهم بحث دجهاد په څو ضروري مسئلو مشتمل دى .
الله دي توفيق راکړي اوله الله تعالى څخه سوال کوم چي نيت مي صحيح کړي اوداکوشش راڅخه قبول کړي.
آمين

لومړى بحث دجهاد په فضائلوکښي
جهاد داسي افضل عمل دى چي په فضيلتونو کښي يي ډير قرآنى آيتونه او درسول الله صلى الله عليه وسلم حديثونه اودعلماء رحمهم الله تعالى قولونه راغلي دي .
زه دهر يوه څخه دنموني پر ډول يوڅو ذکر کوم .
اول – قرآنى آيتونه :
قال الله تعالى: {اَلَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْفِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ . يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ . خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ 22 }( )
ترجمه: - هغه کسان چه ايمان ئي راوړي دى او هجرت ئي کړي دى او جهاد ئي کړي دى، دالله تعالى په لاره کښي په خپلو مالونو سره او په خپلو ځانونه سره، دغه کسان ډير لوي دي تر نورو کسانو په نز دالله تعالى له جهته ددرجي (اي ددغوکسانو ډيره لويه درجه ده په نز د دالله تعالى تر نورو کسانو) او دغه ستايل سوي کسان په مراد رسيدونکى دي پر دغه کسانو ددوي رب زيرى کوي په رحمت سره او په رضا سره او په جنتونو سره او ددغو کسانو دپاره په دي جنتونو کښي هميشه نعمتونه دي او دوي به په دغه جنتونو کښي هميشه وي بيشکه له الله تعالى سره ډير لوي اجر،ثواب دى .
قال الله تعالى : {...وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا }( )
ترجمه :کوم سړي چه دالله تعالى په لاره کښي جنګ کوي بيا که مغلوب شي تردي چي مړکړى شي يا غالب شي موږ به په هرحالت کښي ده لره لوي اجر ورکړو.
فائده :په جهاد کښي الله تعالى دغټ اجر داخرت وعده کړي که دغه مجاهد شهيد سي او که نه.
قال الله تعالى:{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .}( )
ترجمه : بيشکه الله تعالى رانيولي دي له مؤمــــــــنانو
څخه نفسونه ددوى او مالونه ددوي په عوض کښي د جنت ،دوي به جهادکوي په لاره کښي دالله تعالى کله به ددوي کفار وژني او کله به دوي وژل کيږي د کفارو له طرفه، دالله تعالى وعده پر دغه اوثابت او حق ئي ګرځولي دي په تورة کښي دموسى عليه الصلوة والسلام او په انجيل کښي دعيسى عليه الصلوة والسلام او په قرآن کښي دمحمد صلي الله عليه وسلم اوڅوک ښه وفا کوونکى دي په وعده خپله تر الله تعالى نو تاسو خوشحال په خپل بيع سره چه تاسو کړي ده اودغه غټ برى دى او مرادميندل دي .
فائده :الله تعالى پر جهاد باندي څومره غټي، غټي وعدي ومجاهدين ته ورکړي دي . نو معلومه سوه چه جهاد افضل عمل دى او دخداى عزوجل خوښ عمل دى . اوداهم معلومه سوله چه جهاد په مخ کښي امتونو کښي هم ؤ.
قال الله تعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالى :
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ . تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ . يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}( )
ژباړه :اي مؤمنانو! ايا تاسو ته داسي تجارت ونه ښيم چي تاسو له دردناک عذاب نه خلاص کړي .هغه داچي تاسو ايمان راوړئ پر الله تعالى اودهغه پر رسول او جهاد وکړئ په لاره دالله تعالى کښي په خپلو مالونو او ځانونوسره ،دا ډيره ښه ده تاسو لره که چيري تاسو پوهيږي .الله تعالى ستاسو ګناهونه بخښي اوتاسو وجنتونو داقامت ته داخلوي دا غټ برى دى او مقصد ته رسيدل دي .
دوهم - نبوي حديثونه
١- عن ابي هريرة رضى الله تعالىعنه قال : جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :"دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا اجده. قال هل تستطيع اذا خرج المجاهدان تدخل مسجدک فتصل ولا تفترو تصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلک."( )
ترجمه :له ابوهريرة رضى الله تعالى عنه څخه روايت دي واي: يو سړى رسول الله صلي الله عليه وسلم ته راغى ويي ويل: ماته داسي عمل راوښيه چه دجهاد سره برابر وي .رسول الله صلى الله عليه وسلم وويل : داسي عمل زه نسم پيدا کولاى .
بيا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورته وويل: ايا ته طاقت لري چه مجاهد دکورڅخه جهاد ته ووزي ته ستا مسجد ته داخل سي ،لمونځ کوي نه ستړي کيږي او روژه ونيسي نه ئي ماتوي. هغه سړي وويل چه څوک دغه طاقت لري .
فائده : دحديث څخه معلومه سوه چه مجاهد دجهاد دپاره دکوره روان سي ده ته الله تعـــــــــالى دومره ثواب
ورکوي چه د ورځي روژه نيسي اود شپي عبادت کوي .
دمجاهد خوب ،خوراک،څښاک تګ راتګ، ټول عبادت دي .داسي فضيلت چه مجاهد ته الله تعالى ورکړي دى، بل عمل کوونکي ته الله تعالى نه دى ورکړى .
٢- عن ابي صالح مولي عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه في مسجد خيف بمنى حدثنا انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه فلينظر کل امرء لنفسه.( )
ترجمه :دابوصالح څخه روايت دي وائي چه مادعثمان بن عفان رضى الله عنه څخه واوريدل، په مسجد خيف په مني کښي چه ده درسول الله صلي الله عليه وسلم څخه اوريدلي ؤ، هغه وويل : يوه ورځ په جهاد کښي دالله تعالى په لاره کښي خير ده تر زرو ورځو په غير کښي دجهاد، نودي وګوري هر سړى دپاره دخپل نفس.
فائده :په حديث کښي څومره فضيلت دجهاد ذکر سو.
نو بايد هر سړي ددغي فائدي څخه ځان محروم نکړي . دحديث په اخير کښي هر سړي ته ددغه تنبيه هم ورکړه سوي ده.
٣- وعن معاذ رضى الله تعالى عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ان الصلوة والصيام والذِکَرْ يضاعف على النفقه في سبيل الله عزوجل بسبعماة ضعف.( )
ترجمه : دمعاذ رضى الله تعالىعنه څخه رويات دي واي : رسول الله صلىالله عليه وسلم ويلي دي چه لمونځ ،روژه،ذکر، په لاره کښي دالله تعالى ډيريږي پر نفقه په اوه سوه چنده .
فائده : بدني عبادة پرمالي عبادة دالله تعالى په لاره کښي په اوه سو مثل زيات ثواب لري ځکه دجهاد په ستړيا کښي عمل پر نفس باندي ګران وي او دعمل دثواب زيادة په اعتبار دمشقت سره دى او يائي وجه دزيادت داده چه جهاد يو افضل عمل دى . الله تعالى دهغه په برکت په دي نورو اعمالو کښي هم زيادت راولي لکه چه په برکت دمسجدحرام په لمـــــانځه کښي
زيادت ثواب راځي.
وعن ثمانية اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بکل درهم سبع مائة درهم . ومن غزى بنفسه في سبيل الله وانفق في وجه ذلک فله بکل درهم سبع ماة الف درهم .ثم تلى هذه الآية "والله يضاعف لمن يشاء . " ( )
ترجمه :داتو صحابه رضى الله تعالي عنهم څخه روايت دي درسول الله صلى الله عليه وسلم څخه چه هغه ويلي دي : څوک چي دالله تعالى په لاره کښي نفقه واستوي او دى په کورکښي پاته وي نو ده لره دهر درهم په مقابل کښي داوه سوو درهمو ثواب دى .
اوکه دغه سړى په خپله هم ولاړ سي او مال هم مصرف کړي نو ده لره ديو درهم په مقابل کښي داوه لکودرهمو ثواب دى . وروسته بيا رسول الله صلى الله عليه وسلم دا آية ووايه :
"الله تعـــــــــالى زياتوي هغه چا لره چه اراده ئي سي."
فائدة : دمعاذ رضى الله تعالى عنه دحــــــديث چه ابوداود
روايت کړي دى اودابن ماجة دحديث ،ددواړو دجمع څخه معلوميږي چه په جهادکښي يولمونځ ديوکم پنځوس کروړه لمونځونو ثواب لري او دغه حکم دروژي او ذِکَرْ هم دى .
طريقه دمعلوميدلو په دي ډول ده چه په حديث کښي دابوداود ديو لمانځه او روژي او ذکر ثواب په اوه سوه چند دنفقي ذکر سوي دى او په حديث دابن ماجه کښي ديوي نفقي في سبيل الله ثواب په اوه لکه (اوه سوه زره ) چند ذکر سوي دي نو ددواړو دجمعي څخه معلوميږي چه ديوه لمانځه ثواب په او سوه واره اوه لکه چنده دي اوه سوه چه په اوه لکه کښي ضرب سي يوکم پنځوس کروړه جوړوي .(٧٠٠×٧٠٠٠٠٠= ٤٩٠٠٠٠٠٠٠)
وعن انس (رض) ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "جاهدواالمشرکين باموالکم وانفسکم والسنتکم."( )
ترجمه :دانس رضى الله تعالى عنه څخه روايت دى چه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلي دي:
" دمشرکانو سره جهاد وکړي په خپلو مالونو ، په خپلو نفسونو او په خپلو ژبو سره."

فائده :ددي حديث څخه معلومه سوه چه جهاد په هر هغه شي سره کيږي چه مشرکان ورباندي مغلوب کيږي او مسلمان غالب کيږي . نو بايدهر سړى دخپل وس مطابق جهاد وکړي . حتى دضعيفانو او ښځو دعا کول دمجاهدينو دپاره هم جهاد دى .
وعن ابي امامة رضى الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال :" من لم يغز ولم يجهز غازياً او يخلف غازياً في اهله بخيرٍ اصابه الله بقارعة قبل القيامة.( )
ترجمه : ابو امامة رضى الله تعالي عنه درسول الله صلى الله عليه وسلم څخه روايت کوي چه هغه ويلي دي: هغه څوک چه هغه غزاء نه وي کړي او نه ئي وغازي ته دغزاء سامان ور برابر کړي وي او نه ئي دغازي دکور حفاظت په ښه طريقه کړي وي نو دغه سړي ته به الله تعالى مخکي تر قيامت يو داهية(ټکه) ورورسوي .
فائده :يو څوک که پخپله غزاء ته ولاړ نسي بايد وغازي ته دغزاء سامان وربرابر کړي يائي دکورحفاظت
وکړي اوکه يو کار ددغو کارو څــــخه نکوي نودى دي ديوي ټکي انتظار کوي .
وعن عقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه قال :سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول کل ميت يختم علي عمله الالمرابط في سبيل الله وانه يجزى عمله حتى يبعث.( )
ترجمه :دعقبة بن عامر رضى الله تعالى عنه څخه روايت دي وائي : ما درسول الله صلى الله عليه وسلم څخه اوريدلي دي چه هغه ويل: دهر سړي عمل ختم کيږي ،پر عمل ئي دختم کيدو مهر لکيږي ماسوا د مرابط څخه په لاره کښي دالله تعالى ودغه مرابط ته بدله دعمل دبعث تر وخت ورکوله کيږي .

درېيم- دصحابه اونوروعلماؤ(رض) ويناوي
ابوهريرة رضى الله تعالى عنه ويلي دي چه آس دمجاهد چه په خپل اوږده رسۍ کښي ځي دده دپاره حسنات ليکل کيږي .( )
عمر رضى الله تعالى عنه ويلي دي چه پرتاسو باندي حج کول دي ځکه حج عمل صالح دى، الله تعالى امر په کړي دى او جهاد افضل دى تر حج .( )
عبدالله بن عمر رضى الله تعالى عنه ويلي دي چه يو سفر په لاره کښي دالله عزوجل افضل دى تر پنځوس حجونو.( )
اما احمد بن حنبل رحمه الله تعالى ويلي دي چه زما علم نسته پر يوعمل وروسته تر فرائضو چه هغه دي افضل وي تر جهاد.( )
علامة ابن النحاس وائي چه عبدالله ابن مبارک چاپه
خوب کښي وليدپوښتنه يي تري وکړه چه الله تعالى له تا سره څرنګه معامله وکړه ؟ ده ورته وويل چه الله تعالى ماته بخشش وکړ. خوب ليدونکي ورته وويل چه په سبب دهغه علم چه تاپه خلکو کښي خپور کړىؤ؟
ده ورته وويل چه نه ،بلکي الله بخښته راته وکړه په وچه دګرد چه زما په پوزه کښي ننوتلى ؤ په لاره کښي دالله تعالى.( )
عبدالله بن المبارک به دخپل وطن (مرو) څخه وروم ته دجهاد له پاره سفر کاوه . چا ورته وويل چه ته ولي په خپل وطن کښي جهاد نه کوي او روم ته دجهاد دپاره ځي؟ (دده په وطن کښي مجوسان وو او په روم کښي اهل کتاب وو) ده په جواب کښي ورته وويل چه جهاد له اهل الکتــــــــاب سره ثواب لري . ځکه ،يوه ښځه چه ام خلاد نوميدله زوي ئي شهيد سو، راغله درسول الله صليى الله عليه وسلم څخه ئي دخپل زوي په هلکه پوښتنه کوله.
رسول الله صلى الله عليه وسلم ورته وويل چه ستا دزوي دپاره ددوو شهيدانو اجر دى. هغـــي ورته وويل
چه ولي يارسول الله ! ده ورته وويل ځکه چه دى قتل کړي دي اهل الکتاب.( )
فائده :دا حديث ابوداود په کتاب الجهاد کښي نقل کړي دى .
ددي حديث څخه معلومه سوه چه له اهل الکتاب سره جهاد دنورو کفارو تر جهاد ثواب لري .
موږ افغانى مجاهدينو ته الله تعالى دغه افضل جهاد رانصيب کړي دى. بايد پر دغه دالله تعالى شکر ووايو اوددغه افضل جهادڅخه په صحيح نيت سره ځانونه و نه سپموو. په سراومال سره ځانونه دي جهادته تيار کړو.
وګوري عبدالله بن مبارک رحمه الله تعالى به دخپل وطن څخه داهل الکتاب دجهاد دپاره سفر کاوو چه دوه چنده ثواب حاصل کړي .هغه واقعي مجاهد ؤ.
الله تعالي دي موږ هم په واقعي مجاهدينوکښي حساب کړي .آمين
********

دوهــــــــــــــــــم بحث
دجهاد په هکله څو ضروري مسائل
لومړنۍ مسئله داستشهادي عمل مسئله ده. دا مسئله ځکه مهمه ده چي دسلف علماؤپه وخت کښي داعمل په دي ډول نه ؤ.
دايوه نوي وسيله ده چي دالله جل جلاله له لوري مجاهدينو ته الهام سوي ده.
له ماڅخه به مجاهدينو وروڼو څو، څو ځله په شريعت کښي داستشهادي عملياتودحکم په هکله پوښتنه کوله چي ددي عملياتوحکم په شريعت کښي څه دى؟ ايا داکاريوانتحاري عمل بلل کيږي او دانتحاري او فدايي عمل ترمنځ فرق څه دى؟
زه دالله جل جلاله په مرسته او توفيق وايم :
همدا عمليات دجهاد في سبيل الله يوعمل دى، بلکي افضل جهاد دى .هغه شخص چي داعمليات کوي واقعي شهيددى .خو چي نيت پکښي خالص وي،ښه جهادي وسيله او ددين ددښمن په وړاندي غوره فعاليت دى، چي هغوي ته مرګ ژوبله او مال ته يي زيان اړوي . په دښمنانوکښي ورباندي ويره خپريږي اومسلمانان ورباندي زړورکيږي،زړونه يي غښتلي کيږي . ددښمن زړونه ورباندي ماتيږي او ماتي پکښي ګډيږي .په دي عمل کښي دمسلمانانو ددښمن ټکول او سپکاوى دى او نورجهادي مصلحتونه هم پکښي سته.
په مشروعيت او روا والي يي دقرآن او حديث دلائل شته. د علماوو ويناوي او مثالونه پکښي ښکاره دي. په روا والي او مشروعيت کښي يي نننيو علماوو فتوى ورکړي ده.څوک چي په قرٰٰآن،حديث او فقه پوهيږي ورڅخه انکار نکوي .
********
******

لومړى – قرآني دلائل
دالله تعالى قول دى :
١_ {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ} ( )
ژباړه:"اوځنى له خلقوڅخه هغه څوک دي چي خرڅوي نفس خپل دپاره دطلب درضا دالله (چه له خپله ځانه او ماله تيريږي.) او الله ډير مهربان دى پر بندګانو باندي (چه دده په توفيق له ځانه او ماله تيريږي.)"
په تفسيرقرطبي کښي وايي دادهغه چاپه هکله نازل شوى دى چي په قتال (جګړه)کښي يي دکفارو په لښکر بريد کړى ؤ.
هشام بن عامرپه قسطنطنية کښي په يوه صف بريد وکړ، وجنګيد ترڅوشهيد شو.ابوهريرة(رض) وويل :
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ}
همدي ته ورته له ابي ايوب انصاري (رضى الله تعالى عنه) څخه هم راغلي دي .(٢)
٢_ قوله تعالى:{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .} ( )
ژباړه:"بيشکه چي الله پيردولي(آخستلي)دي له مؤمنينو څخه نفسونه ددوي او مالونه ددوي چي خپل ځان او مال په جهاد کښي ښندي (قربانوي) په عوض ددي چي بيشکه شته(په بدل ددغه جهاد)دوي ته جنت،(دغه پيرودل په دي شان دي چه) جنګونه کوي دوي په لاره دالله کښي نو (کله) وژنى مؤمنان دا (کفار) او کله (دکفارو له لوري) وژلي شي دغه مؤمنان، وعده ده په دغه (الله) باندي وعده حقه په تورٰيت کښي او انجيل کښي او په قرآن کښي،او څوک دي ښه وفا کوونکي په وعدي خپلي سره له الله څخه(بلکه هيڅوک نشته)نوخوشحاله سئ تاسي(اي مؤمنانو)په بيع ستاسي باندي هغه چه معامله کړي ده تاسي له الله سره په هغي (بيع او شري سره) اودا(بيعه چه ده)هم دغه برى
دى ډير لوي . "
٣_ قوله تعالى:{فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ.}( )
ژباړه:" نوکه ومومي ته (اي محمده!) دوى په جنګ کښي پس تيت کړه (سزا ورکړه) او وويروه په سبب دتيتولو(سزا ورکولو) ددوي هغه کسان چه وروسته له دوي نه دي (دکافرانو محاربانونه) لپاره ددي چه دغه وروستنى خلق عبرت واخلي."
نودغسي ګذارچي الله تعالى خپل رسول په امرکړى دى، هغه په هر وخت کښي په بيله بيله طريقه دى نوپه اوس وخت کښي دغه ګذارفدايي عمل دىچي په دوى کښي ډيرمؤثردى اودوى له هغه نه ډير ويريږي .
٤_ وقوله تعالى :{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ لا اَللّهُ يَعْلَمُهُمْ. وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ } ( )
ژباړه:"او تياورئ (اي مؤمنانو) لپاره (دجنګ) ددغـــو
(ماتوونکو دعهد يا دمطلق کفارو) څومره چه توانيږئ (جمع کولى شئ) تاسي له قوت (اسباب دجنګ) او له روزل شوو ساتل شوو آسونو (لپاره دجهاد) چه ويروئ تاسي په دغه (قوت او تياري) سره دښمنان دالله او دښمنان ستاسي او نورکسان بي له دوي نه چه نه پيژنئ تاسي هغوى الله عالم دى په (عداوت د) هغوى . او هغه مال او سامان چي تاسو يي دالله تعالى په لار کښي شندى دهغه پوره بدل تاسو ته درکول کيږي .او په تاسو ظلم نه کيږي ."
فائده – دغه آيت دلالت کوي چي پر مسلمنانو لازم دى څو دهر وخت مطابق به دجنګ اسباب برابروي او هغسي اسباب به پيداکوي چي کفار په وويريږي.
نو دهغه اسباب څخه چي په نن زمان کښي غټ سبب فدايي عمل دى چي کفار يي هم دفع نلري .
******
****
***
دوهم :له السنة څخه دلائل
١_ حاکم روايت کوي :{ان رجلا قال يارسول الله ارايت لوانغمست في المشرکين وقاتلتهم حتى قتلت الي الجنة قال نعم فانغمس الرجل في صف المشرکين فقاتل حتي قتل.}
ژباړه :"يوچاوويل :يارسول الله صلى الله عليه وسلم! ماته خبر راکړه که په مشرکينوکښي ننوزم ووژنم هغوى ترڅو ووژل شم جنت ته به لاړشم؟ ويي ويل هو.
سړى (صف)ته ننوت جنګ يي وکړ تر څو ووژل شو."
فائده: حديث ثابته کړه چي پر کفاروحمله کول جهاد دى . که څه هم دى په دغه حمله کښي مري ،ځکه په دغسي بريد سره دکفارو په زړونو کښي رعب اوپه مسلمانانو کښي جرئت پيداکوي .
٢_ ديوه هلک کيسه ده: داحديث ترمذي په خپله جامع کښي دسورة البروج په تفسيرکښي رانقل کړي ده:
{په خوا يوپاچاؤ.له هغه سره يوکاهن ؤ. ورته کهانت به يي کاوو(پټي خبري به يي ورته ويلي) کاهن ورته وويل :يوهلک راته وګوره چي فهيم او ذکي وي، ترڅوزه خپل علم ،کهانت ورته وښيم. زه ويريږم چي که ومرم له تاسوڅخه به داعلم قطع شي. داسي څوک به په تاسوکښي نه وي چي ورباندي وپوهيږي. پاچاهمداسي هلک ورته پيداکړ .امريي ورته وکړچي همدي کاهن ته ورځه ...
دهلک په لاره کښي يو راهب په خپله حجره کښي هستوګن ؤ. غلام(هلک)به په لاره له همدي راهب څخه پوښتنى کولي تر څوهغه ورته وويل: زه دالله جل جلاله عبادت کوم.
وايي هلک به له راهب سره ځنډيده.کاهن يي کورنۍ ته څوک ورواستول ورته ويي ويل: هغه ماته ډيرنه راځي. هلک راهب ته خبرورکړه، راهب ورته وويل :که کاهن درته وويل چي چيري وي؟ورته ووايه په کور کښي وم .که دکورخلکودرته وويل چه چيري وي؟ ورته ووايه له کاهن سره وم.
هلک به داسي کول،ګوري چي په لاره کښي يو زمرى دى ډيرخلک يي له تګ راتګ څخه بند کړي دي .
هلک يوه ډبره واخستله او ويي ويل :يا الله!که هغه څه حق وي چه راهب وايي، نو زما سوال دادى چي هغه حيوان ووژنم . ويي ويشت او هغه زمرى ووژل شو.
خلکو وويل: داچا ووژاه؟ ويي ويل: هغه هلــــــــــک. خلک
وويريدل ناري يي کړي،داهلک په داسي څه پوهيږي چي نور څوک ورباندي نه پوهيږي.
داخبره يوه ړانده واوريدله. دي هلک ته يي وويل :که زما سترګي ښي شوي دا اودا شيان به درکړم. هلک وويل: دا اوهغه څه نه غواړم خوکه دي سترګي ښي شوي، آيا په هغه ذات به ايمان راوړي چي همداسترګي دي ښي کړي . هغه وويل هو!
هلک دعا وکړه.الله تعالى دړانده سترګي جوړي کړي. ړانده ايمان راوړ. داخبره پاچاته ورسيدله. څوک يي ورواستول، هغه يي وروستل. ويي ويل: هغوى ووژنئ. ديوه په سريي اره کيښيښوده او بل يي په بل ډول وژنه وواژه . امر يي وکړ چي هلک فلاني غره ته بوزئ . سر په څړۍ يي له غره څخه کښته وغورځوئ.کله چي هلته ورسيدل،هغوي ټول را وغورځيدل پرته له هغه هلک څخه هيڅوک پاته نشول.بيرته راغى، پاچا امر وکړ چي سمندر ته يي بوزئ او هلته يي پکښي واچوئ .کله چي هلته ورسيدل نور ټول غرق شول خو الله جل جلاله همدي هلک ته نجات ورکړ.
هلک پاچا ته وويل: ته مانشي وژلاي خو که مي ځوړند کړي ومي ويلي او ووايي:
بسم الله رب هذا الغلام .پاچا هغسي وکړل .هلک دمرګ په مهال خپل لاس په ټنده کښيښوداومړ شو.
خلکو وويل :په رښتيا داهلک په داسي څه پوهيده چي بل هيچاته هغه علم نه ؤ. نو موږ ددي هلک په رب ايمان راوړو. پاچا ته وويل شول : ته له دريو کسانوويريدلي اوس خو ډير کسان مؤمنان سول او ستا مخالف سول .
وايي بيايي خندق وکِنده،خس اوخاشاک يي پکښې واچول اوريي بل کړ .خلک يي راغونډ کړل او ورته ويي ويل :که څوک له دي دين څخه راوګرځي هغه به پريږدم اوکه نه راوګرځي هغه به دي اورته واچوم.بيايي خلک همدي خندق ته واچول.الله جل جلاله يي په هکله وايي : "قُتِلَ اصحاب الاخدود... العزيز الحميد"
هلک يي خښ کړ اوويل کيږي چي دهغه قبر دعمر رضى الله تعالى عنه په زمانه کښي وموندل شواوهلک ګوته هم هغسي په ټنډه ايښي وه لکه دوژل کيدلو په وخت چي يي ايښي وه. }
ددي قصي ددلات طريقه پر مشروعيت داستشهادي عمليانوپه دي ډول ده چي دي مجاهدهلک په خپل نفس جهاد وکړ اوهغه يي دخپل ځان دبايللو سبب شو چي مقصد پکښي دمسلمانانو مصلحت ؤ.هغه پاچا ته داوښودل چي دى څرنګه ووژني.پاچاهغه وژلاي نشواي مګر په هغي لاري چي همدي هلک ورته وښودله. نودى دخپل ځان دوژني سبب شوخوهغه د جهادپه باب ورته وبخښل شو او له جهاد څخه پرته همداسي څه کول جواز نلري.
همدارنګه په استشهادي عملياتوکښي مجاهدد جهاداومجاهدينو او عامو مسلمانانو دمصلحت او د کفارو دويرولو لپاره دخپل ځان دبايللو سبب کيږي .
اوداځان وژل سبب جوړول دجهاد په باب روا او جهادي عمل دى .له جهاده پرته ناروا اوانتحاري عمل دى .دادهلک قصه داسلام په دين کښي ددي عملياتو دمشروعيت يوغټ اصل دى .
دهلک کيسه که څه هم زموږ ترشريعت په وړاندي شريعت کښي وه خو زموږ په شريعت کښي رانقل شوي ده.او ترديديي شدى نه دى . نوزموږ په شريعت کښي شامله شوه ځکه همدا زموږ داصولوقاعده ده.
٣_ ترمذي له يزيد بن ابي حبيب هغه له اسلم ابي عمران څخه روايت کوي،وايي: {موږ د روم په قسطنطينة ښار کښي وو.له روميانوڅخه زموږمخته يوسترپوځ راووت . دهغوي په څير يا زيات دمسلمانانو له لوري هم يو پوځ ورووت. دمسلمانانو له لوري يوه تن د روميانو په صف بريد وکړ آن چي په هغوي کښي ننوت. خلکو وويل: سبحان الله په خپل لاس تهلُکي ته ځان اچوي. ابويوب الانصاري (رض) ولاړشو ويي ويل :
اي خلکو! تاسو دا آيت داسي تاويل کړي دى؟ يعني ددي آيت "ولاتلقوا بايديکم الى التهلکة" مراد داسي اخلى چي يو سړى په جهاد کښي ځان داسي ځاى ته واچوي چي غالب يي وي .دا آيت ،پر موږ دانصارو په ډله نازل شوي دي،کله چي الله اسلام عزتمندکړ او مرسته کوونکي يي زيات شول ځينى کسانوبه ويل :زموږ مالونه ضايع شول،الله اسلام عزتمند کړاومرستندويان يي زيات کړل.که موږ له خپلو مالونو سره ولاړ واى،هغه چي ضايع شوي دي سم کړي به مووو.الله جل جلاله په خپل نبي صلى الله عليه وسلم دآيت را نازل کړ.هغه څه چي موږ ويلي وو راته رد يي کړل :
{وانفقوا في سبيل الله ولاتلقوا بايديکم الى التهلکة}
نوتهلکه له مال سره پاته کيدل اوجهاد ترک کول دي .
معنى داده چي مسلمانان کله جهادپريږدي اوددنيا په کارونوکښي مشغول شي نودادمسلمانانوهــــلاکت
دى . دوى به ذليل اوکفار به ورباندي غالب کيږي .
٤_دابن ابي شيبه په مصنف کښي له عاصم بن محمد بن قتادة څخه راځي وايي چي معاذابن عفراء وويل:
يارسول الله،الله جل جلاله په کوم شىله بنده څخه خوشحاله وي؟ويي ويل :چي په دښمن کښي لوڅ ننوزي.نويي زغره يي لري کړه کومه چي درلوده يي او وجنګيد ترڅو ومړ . وصححه ابن ابن حزم .( )
نوپه حديث کښي معلومه شوه چي په کفارو حمله کول په داسي حال کښي چي دايي خيال وي چي زه پکښي شهيدکيږم ،غټ جهاددى الله جل جلاله ورباندي خوشحاله کيږي .
٥_ ابن حزم په محلى کښي له ابي اسحق السبيعي څخه نقل کوي،وايي: ما واوريدل چي چا له البراء بن عاذب څخه وپوښتل. که څوک د دښمن په پوځ بريد وکړي ايا په خپل لاس يي ځان تهلُکي ته اچولى دى. براء وويل: نه . تهلکه هغه ده چي څوک ګناه وکړي بيا ووايي زما لپاره توبه نشته.
فائده – ددي څخه معلومه شوه چي ددښمن به ستر پوځ بريد کول جها ددى،تهلکه نه ده که څه هم ددي بريد کوونکي يقين وي چي زه په دي بريد کښي مرم
Powered by phpBB © 2001 phpBB Grou
-------------------------------------------------------------------------
[color=cyan:787680ff1f]مکرم طالب صاحب !
ستاسو نظر ته موږ په درنه سترګه ګورو !
لطفا خپله ليکنه اصلاح ، تصحيح کړي ،او هم د اياتونو نمبر او سورتونو
نومونه وليکۍ ، که چيري تاسو داسي ونه کړل ، ليکنه د ړنګېدو سره مخ کيږي
که خدای کول 
په ډېر درنښت [/color:787680ff1f] 

ع کريم حليمي
06.08.2007

درنو او مکرمو وړونو او خويندو السلام عليکم و رحمه الله وبرکاته !
طالب صاحب !
ستاسو ليکنه مي تېزه او په عجله ولوستل ، خو دقيق لوستلوته ضرورت لري 
ساده ليکنه نده ، د کتاب الله  اياتونه او احاديث اقتباس سوي دي ، چه دا 
يو ډير ښه کار دي ، چه د مسلمانانو استدلال بايد په کلام الله سره وي !!!

اما دا بيا يو ډېر غلط ، بد کار دي د مسلمان له پاره چه داياتونو په ترجمه ، 
ژباړه کښي له ځانه ، له خپل نفس څخه څه پر اضافه کړي ، په دې سبب 
چه د ليکني له عنوان سره سر وخوري ٠ 
دا يو ناروا عمل دی ، دا داسي معنا لري لکه د کلام الله په  نص کښي 
لاس وهنه ٠ زه شخصا و هيڅ سړي ته دداسي ترجمو او ژباړو اجازه نه ورکوم 
چه د اسلام په مقدسه خونه کښي ئې نشر ته ورسوي ، 

 
دکلام الله په ژباړه کښي تاسولاس وهنه کړې 

[quote:b4bdd28db1]قال الله تعالى : {...وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا }( )
ترجمه :کوم سړي چه دالله تعالى په لاره کښي جنګ کوي بيا که مغلوب شي تردي چي مړکړى شي يا غالب شي موږ به [color=cyan:b4bdd28db1]په هرحالت کښي [/color:b4bdd28db1]ده لره لوي اجر ورکړو[/quote:b4bdd28db1] 
 لږ خو فکر وکړه دا کار د ګړو دی ، او بيا و يو طالب ته او هغه هم طالب دين ؟

‏[quote:b4bdd28db1]"لايومن احدکم حتى يکون هواه تبعا لما جئت به."
ترجمة :يوستاسو ترهغه مؤمن نسي کيدلاي چي خپل هوااوخواهش تابع نکړي دهغه دين چه ماراوړى دى . [/quote:b4bdd28db1]

دا کوم حديث دی ؟؟ 
په دغو کتابونو ( صحيح البخاري ،صحيح مسلم ، سنن أبي داود، سنن الترمذي ، 
سنن النسائي ، سنن ابن ماجه ،موطأ مالك ،  مسند أحمد ،  سنن الدارمي )
دا حديث نشته ، تاسو دا ضرورګڼۍ چه د سياسي جهاد له پاره د هر ضعيف 
او مردود حديث ته لاس ور واچوۍ ، په ټول افغان کښي خو هر سړی 
شيخ الحديث نه دي ، تنګي ځوانان دي اکثره ئې 
پښتانه چه عربي خط ولولي ، زړه ئې داسي نرم سي لکه  اوبه ، 
او نوم بيا د حديث ورکړه شي نو فها 
[quote:b4bdd28db1]په هر مسلمان لازمه ده،که هغه عالم وي،که ذاکر او واعظ،تجار او يابل څوک ،دجهاد په لاره کښي پوره کوشش وکړي که د ډګرجهادوي که دمال يا ژبي يا قلم جهاد وي يا که ورته په دي برخو کښي د ګډون شرف رسيدلى نه وي، [color=cyan:b4bdd28db1]داعلاء کلمة الله [/color:b4bdd28db1]لپاره دجهاد په هکله فکروکړي . [/quote:b4bdd28db1]
ډېره ښايسته او خوږه جمله ده ، او زه پر دې خبره ايمان لرم چه د الله رضا سته 
په دغه (داعلاء کلمة الله لپاره دجهاد ) جمله کښي !!!
اما تاسو اول بايد داعلاء کلمة الله لپاره دجهاد لوستونکو ته تشريح کړی !!!
زه ئې داسي تشريح کوم (د اسلام د لوړ والي له پاره په توپک سره الجهاد )
نو که د دين او عبادت کولو مخه نه نيول کېدل نو د توپک جنګ حرا م دي 
هو ! په ژبه، قلم به مبارزه روانه وي د ژوند تر اخرو سوګليو پوري 

که پر ملک او وطن سياسي حمله وسي ، نو طبعا به دسياسي حل په لټه 
لاس پوري کيږي ، (د خپل مال ساتل فرض ، د عقل ساتل فرض ،دنفس 
ساتل فرض دي ٠٠٠٠٠ 
نن ورځ پر مسلمانانو سياسي حملې کيږي ، پر دين حمله نه ده شوې 
زموږ د شورا مشران او افغان قوم ټول د دين  په کولو کښي ازاد دي 

[quote:b4bdd28db1]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ [color=cyan:b4bdd28db1]كَآفَّةً[/color:b4bdd28db1] وَلاَتَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِين } (البقرة٢٠٨)
ترجمة : اي ايمان دارو په اسلام کښى پوره پوره داخل شئ دشيطان په قدمونو مه ځى رښتيا دى ستاسو ښکاره دښمن دى . [/quote:b4bdd28db1]

قران هغه کتاب دی چه تر يوم القيامه پوري نافذ وي !!
هيڅ فرد داحق نه لري چه د خپلي موضع په ارتباط ژباړه وکړي 
 په پورته ايات شريف کي د كَآفَّةً لفظ راغلی ، او كافه په معنا د ټول ، همګي
او يا په بل عبارت كَآفَّةً يعني جميعا او تاکيد ترې افاده کيږي 

دپورته ايات شريف ترجمه په اعتصموا بحبل الله جميعاو لا تفرقوا ، سره کيږي 
دلته خطاب يوه فرد ته ندی شوي چه پوره په اسلام راداخل سه 
خطاب متوجه دی جامعی اسلامي ته په مجموع کښي ټول افرادو ته جميعاو لا تفرقوا ،  او ،ادخلُوا فى السلْمِ كافةً

مکرم طالب حاحب ! 
نه پوهېږم چه تاسو ولي ، څنګه د كافةً  ژباړه په پوره پوره کړې ؟؟؟؟؟؟

نه پوهېږم چه طالب صاحب تاسو څرنګه  كَآفَّةً  په پوره پوره ژباړلی دی ؟؟؟؟ 

 او اکثره ځايونو کښي مو حوالې او نمبرونه ندي ورکړي چه ولي ؟؟؟ 
هر څوک خو حافظ د قران ندي دلته ،چه وه پوهيږي چه هو دا فلان سورت دی 

په درنښت 

محترم حلیمی صاحب السلام علیکم

talib
07.08.2007

محترم حلیمی صاحب السلام علیکم
الله مو روغ لره :
دلمړنی کواښ په ځواب کی باید ووایم چی تاسو دایاتو دنمبر او سورت دنوم خبره کړی وو ؟
تاسو به یی ځایونه لیدلی وی چی خالی پاته دی زما خیال دفونټ مشکل دی چی نښکاری دلته زما په کمپیوتر سم دی خیر بیا هم ما یی دفونټ په بدلولو شروع کړی زر به اصلاح شی.
بل
قال الله تعالى : {...وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا }( )
ترجمه :کوم سړي چه دالله تعالى په لاره کښي جنګ کوي بيا که مغلوب شي تردي چي مړکړى شي يا غالب شي موږ به په هرحالت کښي ده لره لوي اجر ورکړو

لږ خو فکر وکړه دا کار د ګړو دی ، او بيا و يو طالب ته او هغه هم طالب دين ؟
په دی ځای کی سه مشکل دی ؟
الحمدالله موږ مسلمانان یو او دقرانکریم په معنی نی تغیر دکفر خبر ه ده دالیکنه دافغانستان د۱۴ جیدو علماو له نظره تیره شوی (البته مسلمان علما دامریکایی ډالرخواره علما نه کوم چی دجهاد مخالف وی ............
که لږ دژبی دعفت خیال دبحث فورم داسلام په برخه کی وساتی دیره ښه به وی دلته ډیر دعزت خلګ هم بحث فورم ګوری نو هغو ته باید منفی تاثر ورنکړ شي.
اقتباس:
په هر مسلمان لازمه ده،که هغه عالم وي،که ذاکر او واعظ،تجار او يابل څوک ،دجهاد په لاره کښي پوره کوشش وکړي که د ډګرجهادوي که دمال يا ژبي يا قلم جهاد وي يا که ورته په دي برخو کښي د ګډون شرف رسيدلى نه وي، داعلاء کلمة الله لپاره دجهاد په هکله فکروکړي .

ډېره ښايسته او خوږه جمله ده ، او زه پر دې خبره ايمان لرم چه د الله رضا سته
په دغه (داعلاء کلمة الله لپاره دجهاد ) جمله کښي !!!
اما تاسو اول بايد داعلاء کلمة الله لپاره دجهاد لوستونکو ته تشريح کړی !!!
زه ئې داسي تشريح کوم (د اسلام د لوړ والي له پاره په توپک سره الجهاد )
نو که د دين او عبادت کولو مخه نه نيول کېدل نو د توپک جنګ حرا م دي
هو ! په ژبه، قلم به مبارزه روانه وي د ژوند تر اخرو سوګليو پوري

که پر ملک او وطن سياسي حمله وسي ، نو طبعا به دسياسي حل په لټه
لاس پوري کيږي ، (د خپل مال ساتل فرض ، د عقل ساتل فرض ،دنفس
ساتل فرض دي ٠٠٠٠٠
نن ورځ پر مسلمانانو سياسي حملې کيږي ، پر دين حمله نه ده شوې
زموږ د شورا مشران او افغان قوم ټول د دين په کولو کښي ازاد دي
ښه حلیمی صاحب:
سیاسي حمله ـ( بي 52 ,كروؤ توغندی، دواده په مجلس بمباری . په میله ځایونو کی دسلګونو بی ګناه خلګو شهادت ،ګوانتنامو .بګرام جیلونه.................................)
دا تاسو سیاسی حمله بولی ؟
دقلم او ژبی جهاد هم سمه ده
خو کوم وخت مسلمانان په مدینه منوره کی له عبادت منعه شوی چی دوی توری ته لاس کړی .........
اوكه په راشده خلافت کی داسی پیښه شوی ؟
حال دا چی اسلام دتوری تر سیوری تر تا پوری راورسید
ستا دا ناره :نو که د دين او عبادت کولو مخه نه نيول کېدل نو د توپک جنګ حرا م دي
هو ! په ژبه، قلم به مبارزه روانه وي د ژوند تر اخرو سوګليو پوري

که پر ملک او وطن سياسي حمله وسي ، نو طبعا به دسياسي حل په لټه
لاس پوري کيږي ، (د خپل مال ساتل فرض ، د عقل ساتل فرض ،دنفس
ساتل فرض دي ٠٠٠٠٠
نن ورځ پر مسلمانانو سياسي حملې کيږي ، پر دين حمله نه ده شوې
زموږ د شورا مشران او افغان قوم ټول د دين په کولو کښي ازاد دي
نن نه بلکه له سلګونه کالو راپدی خوا دعیسایانو له کلیسا،یهودی وحشیانو او دیوشمیر مسلمان عسایی ملایان له خولی اورو.
خو که دتوری ځواب په قلم،د ۲۵ بی هوایی حملوته سیاسی حمله وایی نو...............
ډاکتر میرویس مجاهد
غزنی /افغانستان

درويش
07.08.2007

طالب جانه وروره ډېر مې زړه کېږي چې شهيد شم خو د مصر د الازهر جامعې علماؤ فتوى ورکړې چې څوک د ترهګرو لپاره ځان په بمونو وژني هغوى مازغه نلري لدې امله خـره بلل کېدى شي. نو اوس فکر کوم چې يو څو خـره درله پېدا کړم تر څو شهيدان شي.

momtaz
07.08.2007

[quote:bbe4c8b90c]بهترین شهادت (فدایی حمله)[/quote:bbe4c8b90c]
طالبه وروره نور نو څه غواړې؟ ولې دومره دې سر خوږوې؟ دنیا خو ته نه غواړې، ځکه دنیا فانی ده! زه نو په مخه دې ښه شه ځان شهید کړه چې جنت الفردوس دې نصیب شي!

والسلام

ع کريم حليمي
08.08.2007

محترم طالب صاحب السلام علیکم
تاسو دي هم الله مو روغ لري :

[quote:2e7330abb7]الحمدالله موږ مسلمانان یو او دقرانکریم په معنی نی تغیر دکفر خبر ه ده دالیکنه دافغانستان د۱۴ جیدو علماو له نظره تیره شوی [/quote:2e7330abb7]
دا ١٤ جِيد او متقن علما څوک دي ، نومونه لري او که بې نامه دي ؟؟؟؟ 
[quote:2e7330abb7]که لږ دژبی دعفت خیال دبحث فورم داسلام په برخه کی وساتی دیره ښه به وی دلته ډیر دعزت خلګ هم بحث فورم ګوری نو هغو ته باید منفی تاثر ورنکړ شي. [/quote:2e7330abb7]
ولي به د د ژبي عفت نه ساتم راته ضرورده ! خو خبره داده بله نه ده 
چه تعظيم به کوم د هغه چا چه تعظيم کوي د کتاب الله ، ما خو هيڅ وخت 
دا فکر نکاوه چه بې عزته خلګ دي دې فورم ته راځي ! 
[quote:2e7330abb7]سیاسي حمله ـ( بي 52 ,كروؤ توغندی، دواده په مجلس بمباری . په میله ځایونو کی دسلګونو بی ګناه خلګو شهادت ،ګوانتنامو .بګرام جیلونه.................................)

دا تاسو سیاسی حمله بولی ؟ [/quote:2e7330abb7] 
نوڅه شي ئې وبولم ، د طالب پر سياسي غورځنګ ئې حمله کړې ، او په 
٨٠ %  افغانان د کرزي په سياسي نظام خوښ دي ، هو ! زه شخصا پوره پوره
خوښ نه يم ، 
ريشتيا ده :  دواده په مجلس بمباری کول ډېر غلط کار وو ! 
ته له جنګ څخه لاس واخله ! بسته 
دا جنګ ستا او امريکا تر منځ دي ، تاته خو هيڅ تاوان نه رسيږي 
وروره ! د امريکا سياست وال هم د بل زامن جنګ ته استوي او ته هم د بل 
اولاد وراستوې ، ژاړي د دي د خرو س پاره ، افغان دي ټوکر ټوکر کړۍ 
ستاسو سره خو دا پلنډه ملت يوار يووړه ، بيائې نه وړي 
هو ! يو څو د غرو اوسېدونکي دي ملګري دي ، هغوی  بې چاره ګان
خو لازمه پوهه نه لري ، ستابه څه کاروان وي چه ملګري دي دا بې چاره او
ناپوه خلګ وي ، ان شاالله چه ډير ژر به دغه خلګ پوهه پيدا کړي ، 
پر نيمائې لار به دي بار در وغورځوي ، چه پخپله ئې وړه !
يواري دي د امريکا له پاره روس ته ماته ورکړه ، نن بيا ولاړ ئې 
چه و سياسي جنک ته د جهاد رنګ ورکړې ، او اسلام ضعيفه کړې 
و امريکا ته ، چه کار درنه واخلي ، داسي به دي و غورځوي لکه د 
د اودس لوټه ، 
راسه ! ته يوه هفته له جنګ څخه لاس واخله  که بيا هم امريکا بمبارۍ 
کولې ، نو زه د   جِيدو علماوو سره درېږم 
بي 52 ,كروؤ توغندی، دا ستاسو راغوښتي دي ٠  

[quote:2e7330abb7]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ [color=cyan:2e7330abb7]كَآفَّةً[/color:2e7330abb7] وَلاَتَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِين } (البقرة٢٠٨)
ترجمة : اي ايمان دارو په اسلام کښى پوره پوره داخل شئ دشيطان په قدمونو مه ځى رښتيا دى ستاسو ښکاره دښمن دى . [/quote:2e7330abb7]
دا ترجمه دي هم له ١٤ جيدو علماوو تر نظر تېره کړې ؟؟؟؟ 
قران هغه کتاب دی چه تر يوم القيامه پوري نافذ وي !!
هيڅ فرد داحق نه لري چه د خپلي موضع په ارتباط ژباړه وکړي
په پورته ايات شريف کي د كَآفَّةً لفظ راغلی ، او كافه په معنا د ټول ، همګي
او يا په بل عبارت كَآفَّةً يعني جميعا او تاکيد ترې افاده کيږي

دپورته ايات شريف ترجمه په اعتصموا بحبل الله جميعاو لا تفرقوا ، سره کيږي
دلته خطاب يوه فرد ته ندی شوي چه پوره په اسلام راداخل سه
خطاب متوجه دی جامعی اسلامي ته په مجموع کښي ټول افرادو ته جميعاو لا تفرقوا ، او ،ادخلُوا فى السلْمِ كافةً

مکرم طالب حاحب !
نه پوهېږم چه دا څرنګه جيد علما دي، څنګه د كافةً ژباړه په پوره پوره سره ئې کړې ؟؟؟ ياره دجيدو علماوو نوم مه پر ايږده ، اخوندان به وي 
يا به ستا شخصي انډيوالان وي  

Re: بهترین شهادت (فدایی حمله)

13م ميلمه
09.08.2007

[quote:2afed45252="talib"]فهرست

١٢ - داستشهادى (!!!!!!!! - تکيه زما ده 13)عمل مسئله // ........
-------------------------------------------------------------------------
[color=cyan:2afed45252]مکرم طالب صاحب !
ستاسو نظر ته موږ په درنه سترګه ګورو !
لطفا خپله ليکنه اصلاح ، تصحيح کړي ،او هم د اياتونو نمبر او سورتونو
نومونه وليکۍ ، که چيري تاسو داسي ونه کړل ، ليکنه د ړنګېدو سره مخ کيږي
که خدای کول 
په ډېر درنښت [/color:2afed45252] [/quote:2afed45252]

يوسف څاروان،خاټول( خان )،طالب خان ، طالب جان ، وهاج او اوس نوی ګل - talib :!: :!: :!: :!: :!:

که استفشادی :oops: وبښئ استشهادی ( دسړی ژبه نه پې ګرځي بابا :!: )عمليه
د ومره ښه کار دی ا و دومره ثوابونه لري او ... او ... او ...،
نو ولې تاسو ئې پخپله نه تر سره کوئ،
ولې لا تر اوسه د دې ګوناکارې ځمکې په سر چکرې وهئ؟؟؟
او که بد، ح---رام، غېرمشروع، بشری ضد جنايت او... او....او دی،
نو بېا ئې ولې نورو ته په مستقيم او ېا غېر مستقيم ډول تبليغوئ او مسلمان افغان ورته دعوتوئ، اۀ :?: :?: :?: :?:
رښتېا بله درته وکم :د هغه ناروغ الماني يرغمل له وژل کېدو وروسته، له ما څخه يوه المانی صرف دومره وپوښتل چې :
اېا الله ؤ هغو برمته کوونکو ته چې د خپل بې وسلې او ناروغ يرغمل په شا کې مردکي کښينئی ، په جنت کې يو څو حورې نورې اضاپه ورکوی؟؟
له دې پوښتنې سره خو زه داسی سوم لکه پر مځکه چې ننوزم ٠
ما څه وئيلي وای؟؟؟ اۀ ؟؟؟؟

pattang
09.08.2007

حقيقت ورک دی ، هر څوک چې هر څه کوي په طالب يې ور تپي
وروره المانی ،طالب نه بلکې هغو جنايتکارانو وژلې چې دکرزي په پارلمان کې يا
ناست دي او يا ورسره ملګري دي او دغربيانو له خوا تقويه کيږي په ميلياردو دالر
ورکوي او ددوی د قانونيت او منلو لپاره اولس بمباري کوي ٠ طالب وياند د هغه
څخه ،يوه پرو پاګنده او سياسي ګټه کوله ، پر دې مانا چې نه يواځې طالب بلکې
ولس پورته شوی ، خو په سر کې يې طالب دی ٠

Re: بهترین شهادت (فدایی حمله)

mahboob
10.08.2007

١٣ لمبره ستړی مشې ; که يواجنبي ستا کورته ستا له اجازې پرته درشي اوستا عزت اوناموس ستاتر مخ بې عزته کول وغواړي اوپه بله هيڅ خبره سر هم نه خلاصوي پرته له دې چي مړ يي کړې نو ته به کوم لوری خوښ کړې ؟؟؟ ستا عزت ستاتر مخ ترپښو لاندي کېدل ؟؟ او که دهغه وژل ؟؟ ددې خبري ځواب راکړه بيابه نور سره ژغيژو٠البته دورورولي په فضاکي ٠

13م ميلمه
10.08.2007

محبوب خانه ته دې هم ستړی مشې،
ما خو ته بيخي نه وې ېاد کړی، نو د ا ته ولې د وهاج & Co . ته مخ شوي
سوالونو ته ځواب ورکوې، په حقيقت کې ځواب دې هم نه دی ورکړی ځما په ليکنه کې اصلي مطلب بل شې دی که دې خوا نه بديږې، خو په هر حال، که ته هم دوهاج بل نوم نه ئې، نو بهتره ده ځان دې څه ګوشه کړه، فعلا تا سره مې کار نه و :lol:
خواستثنائا :
هغه جرمنی انجنئر ستا کور ته(هېواد ته ) د جوړولو او ابادي لپاره راغلی و،
او نه هغه اعمالو لپاره چې تا پورته کتار کړي، هغه د شکرې په مرض اخته يو عاجز او عادي انسان و چې مونږ ته د مرستې لپاره راغلی و، اوته ، په عيوض د دې چې هغه وحشي چلند چې له ده سره شوی د يو نامرده او پښتو اوپښتونولي /افغانيت ضده جنايت په صيپت ئې وغندی ، او په زغرده و وائې چې نه ، زمونږ په پښتني کلتور او دود کې هيڅ کله دا شی ګنجائش نلري ،
بېا داسې بې لارې است- د-لال :?: هم کوې؟؟؟؟؟
ګوره، ېو څه په سړه سينه چورت پکې ووهه که نه!!!!
13م

mahboob
11.08.2007

13لمبره ستړی دي نه وې ، بېغمه اوسه له سينې خورا سوړيم ٠
له ليکني څخه دي شکاري چي په نړيوال سياست کي دي فکر لا اوس هم پالي پالي کوي ماناداچي لاماشوم يي اودصليبيانو،يهودو اودهغوي دتالي څټو دموخو په زيرو بم لا نه يي پوه ، دتاريخ استاد ته کشينه اوپوشتنه ورڅخه وکړه هغه به دي لژ سر در خلاص کړي ٠
صليبيان او يهودان ستا دمور هېواد افغانستان نيول يوه تاريخي (صليبهودي) ياني صليب +يهودي =ګډه فتحه بولي او ته لا بيده يي خدمت اوبيا رغونه يي بولې ؟؟ عجب دماغ ،مغز، فکر ،سوچ اواستدلال لرې ؟
دغرناطې دسقوط په مهال هم ځينو دهغه مهال کفرپلوه عيسايي تنخوا خورو داعادي خبربلله او پخپلو ليکنو کي به يي همدا ليکل چي داخو بيا رغوني ته راغلي ليکن ته کتابونه درواړوه چي دغرناطې په نيولو دوي (صليبهودانو)څومره وياړ کړی او هغه يي يوه مذهبي درنه اواه عزيمته ډکه فتحه بللي ٠
نو د دود ،تاريخ ،کلتور اواسلام پلوي له مخي افغانستان هم تر غرناطې کم ندی ، د افغانستان نيول دوي ته ترغرناطې هم لوړ حيثيت لري ، ځکه چي بوش خو لاترجنګ له مخه د (کروسېډوار) يا صليبي جنګ اعلان کړی ، خو همدا،غدار،تالي څټي، اودمسلمانانو د سپيڅلووينو قاتلان ،تش په نامه مسلمانان دي چي دبوش په پورتني بيان کي هم ډول ډول تاويلات کوي او وايي چي د ،اقا او،مولا بوش دا مقصد نه وو دانه وو بلکه هغه وو او دغه وو ، هغه بغاري وهي چي کروسيډوار اوته بيچاره تاويلات ورته کوي دا په اصل کي په ځان باندي دملنډي وهلو په مانادي ، خپلي سترګي موپټي کړي اوګمان کوۍ چي څوک مونه ويني خلک ړانده ندي په هرڅه پوه شوي ځکه نو اوس دخلکو په غوړو اوچربوژبواو ليکنو نه تيروځي ٠
13لمبره ; ستادليکني ناوړتيابه تاته څوکاله وروسته پخپله درڅرګنده شي ، په(چي نه کار په هغه څه کار ) متل باندي عمل وکړه او دټول افغان په بحثونو کي په مذهبي او سياسي ليکنو کي له ليکلو نه ډډه وکړه ځکه دادواړه سره لازم اوملزوم دي اوته په يوه هم نه پوهيږي هسي ځان مه بدناموه ٠
اوريدلي مي وو چي خلکوبه ويل چي پشتانه بيده دي خو حيران به وم چي دابه څوک وي خو اوس راته د13لمبره په نامه دبيده پشتانه ژوندی مثال مخي ته پروت دی .

13 ????????

talib
11.08.2007

13 لمبر سلام مو ومنه
الله دی په نیکه لاره برابر کړه
یوپوشتنه می درنه کوله :
دافغانستان په شمال کی ۳۰۰۰ جرمنی صلیبي فوځیان ده څه لپاره راغلي؟
کومک يي دادومره موده ولی نه کاوو؟
اوس چی دلته عیسویان حاکمان دی دوي ته دکومک خیل ورغي؟
ایا جرمنیان دهغه صلیبي + یهودی+فحاشی اتحاد غړی ندی کوم چي په افغانستان یي تیری کړي؟
نو لږ خپله هم سوچوکره .یوار بیا.
کنه ..............
نو ستا او دحلیمي به سه فرق وي.
الله دی دواړوته هدایت وکړی.
مننه

momtaz
11.08.2007

د بحث ګډون کوونکو دوستانو السلام علیکم
د talib ورور او نورو دوستانو په اجازه زه هم غواړم خپل نظر څرګند کړم.
talib او mahboob ورونو تاسې پخپلو لیکنو کې تل د اسلام اوپښتنی کلتور ته اشاره کوۍ، یو وار مهربانی وکړۍ د کوریایي ښځو د تښتولو په هکله ، چې د طالبانو او په کابل کې دکوریا سفارت تر منځ د هغو په سر د تجارت خبرې همدا اوس په غزنی کې روانې دي، خپل نظر د اسلام په رڼا او پښتني دود په چوکاټ کې څرګند کړۍ !
talib خانه وروره، ښایي تاسو سره دا ډول بحث ګټه هم ونلري، خو د نورو لوستونکو د معلوماتو لپاره با ید عرض شی:
د جرمنی مرستو په هکله talib ورور لیکی:
[quote:e471e22233]کومک يي [color=blue:e471e22233]دادومره موده [/color:e471e22233]ولی نه کاوو؟ [/quote:e471e22233]
له [color=blue:e471e22233]دومره مودې[/color:e471e22233] څخه ښايی ستاسو مقصد د طالبانو د واکمنۍ زمان وي!
که نه دا خو څرګنده ده چې له افغانستان سره د جرمنی مرستې یو اوږد تاریخ لری. افغانستان سره د جرمنی مرستې آن د امیر امان الله له زمانه پیل شوې او تر اوسه دوام لری. د راډیو افغانستان د جوړولو څخه نیولي،د مخابراتو په وزارت کې د هیواد او نړۍ سره دتلفونی او مخابراتی اړیکو ټینګول، د ګلبهار ، هرات او کندهار نساجی فابریکې،د جبلسراج، چک وردک، ماهیپر او دسروبی د برښنا تولید فابریکې او مربوطې شبکې، دکابل جلال آباد لویه لار، د بغلان د شکرو فابریکه، د تعلیم او تربیې په برخه کې د امانی لیسه، د خوست او کابل میخانیکی ښونځي، د کابل د پوهنتون د ساینس پوهنځی ، د پولسو اکاډمی او دافغانستان د ټرافیکو، جنایی او نورو برخو کې دپولیسو روزل او ...او .... !
دطالبانو د امارت په وخت دا مرستې هغه وخت کمې شوې ، چې د افغان ولس په وړاندې د طالبانو انسانی، اسلامی او افغانی ضد کړنه نړیوالو ته بربڼډه شوه او د غوڅ شوو سرونو، پښو او لاسونو او په غازی ستودیوم کې د ښځو د اعدامولو او نور تصویرونه خپاره شول. افغانستان ته د مرستوپه کمولو کې جرمنان یواځې هم نه وو.
په ټوله نړې کې یواځې سعودی عربستان، عربی امارات او پاکستان له طالبانو سره اړیکې درلودې !

والسلام

حمزة
11.08.2007

السلام على من اتبع الهدى
بعضي مسلمانان چي دكوريايانو په نيولو باندي خفه دي او وايي
چي دا د افغانيت څخه خلاف كار دي وايم چه هغه وخت چه په افغانستان كي د عربو مجاهدينو شځي اوماشومان د امريكايانو او د هغو د ګوډاګيانو له خوا نيول كيدل بنديانيدل او شهيدانيدل په هغه وخت كي مو خولي ګونګي وي چه ويلي مو وي چه دا د افغانيت خلاف كار دي او كه مو بادار ورباندي خفه كيده
دويم دا چه ك حليمي ليكلي وو چه اوس د توري جهاد ته ضرورت نشته ځكه چه اسلام مو په امن كي دي
وووو اوس خو لا په امن كي دي چه په قران باندي مرداري كوي د رسول الله صلى الله عليه وسلم سپكاوي كوي
نو نه پوهيږم چه دا بي امنه به څنګه وي
حليمي صاحب لږ دي ايت ته سوچ وكه او بيا دي خپلو ليكنو ته سوچ وكه
مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا

ع کريم حليمي
12.08.2007

ګرانه حمزة 
السلام على من اتبع الهدى!
ولي وروره  ! په اياتونو سره جنګ کول به ګناه وي ، ته ولي له اياتونو د
 ښکنځلو کار اخلې ؟؟؟  
ولي چي ستاسو ترجمې ته مي يوه اشاره وکړه ،  چه  كَآفَّةً تاسو ترجمه کړی 
ؤ په پوره پوره سره ٠ 
[quote:53a4f377b0]حليمي صاحب لږ دي ايت ته سوچ وكه او بيا دي خپلو ليكنو ته سوچ وكه
مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا[/quote:53a4f377b0]
زه تاسوته وختي په سوچ ډوب وم چه طالب بېچاره ولي  مردود احاديث 
رانقلوي ؟ 
او چه څوک ورته ووايي چه دغه حديث مردود دی خو له ئې منډه نيولې 
[quote:53a4f377b0]"لايومن احدکم حتى يکون هواه تبعا لما جئت به."[/quote:53a4f377b0]
پوره حديث مردود دی 
 

درويش
15.08.2007

[quote:53e469bc71="حمزة"] بعضي مسلمانان چي دكوريايانو په نيولو باندي خفه دي او وايي
چي دا د افغانيت څخه خلاف كار دي وايم چه هغه وخت چه په افغانستان كي د عربو مجاهدينو شځي اوماشومان د امريكايانو او د هغو د ګوډاګيانو له خوا نيول كيدل بنديانيدل او شهيدانيدل په هغه وخت كي مو خولي ګونګي وي چه ويلي مو وي چه دا د افغانيت خلاف كار دي[/quote:53e469bc71]
په هغه وخت کې چې تاسو د امريکا لپاره جهاد پېل کړى و او د امريکا په پېسو او وسلو مو خپل وطنوال وژل او خپل وطن ورانوه نو ډېرو خلکو دا چيغې وهلې چې دا امريکا به درنه بيا ښځې اخلي خو تاسو کله پوهېدئ د ډالرو خوند مو اخستى و او اوس هم دغه حال دى

mahboob
24.08.2007

شاغلی دروېش سلامونه ، تاسي ليکلي ;
[quote:18f3d49884]ډېرو خلکو دا چيغې وهلې چې دا امريکا به درنه بيا ښځې اخلي خو تاسو کله پوهېدئ [/quote:18f3d49884]
ستاسي دافقره له اخلاقي پلوه خوراکمزوري ده اودليکلو وړ نه وه ،ځکه چي ناوړه ليکل دليکونکي په ناولتيا دلالت کوي ، په راتلونکي کي شايي له داسي بېهوده ليکنو څخه ډډه وکړۍ ٠
مجاهدينو جهاد دافغانانو دپت دساتلو په موخه کاوه نه دډالرولپاره تاسي وينې چي اوس هم جهاد روان دی حا ل داچي له مجاهدينو سره هيڅوک هېڅ ډول مرسته نکوي
هغه چي ډالرخواره وو هغوې ته مجاهدين ويل جرم دی ځکه چي اوس خو هغوې ترايمان ډالروته ترجيح ورکړي اوپدې کړنه سره يي په دنيا کي ځانته دوزخ غوره کړی اودغټو او اوژدو ژيرو له درلودلو سره يي ځانونه دکفر په ګرداب کي ور ننه ايستلي دي . خداې دي موژ له داسي کړني وژغوري .امين
نو ددې کسانو عمل شايي مجاهدينوياجهاد ته منسوب نشي ، اونه هم شايي د دوي دناروا کړنو له امله مجاهدين بد وبلل شي ځکه چي داکسان مجاهدينو له خپلو صفونو ايستلي او دډالرو په مقابل کي يي دکفر دغوره کولو له امله مباح الدم ګرځولي .

monir
24.08.2007

د بحث ګډونوالو ګرانو دوستانو سلامونه
ښاغلی mahboob لیکي:[quote:1b0de74889]مجاهدينو جهاد دافغانانو دپت دساتلو په موخه کاوه نه دډالرولپاره تاسي وينې چي اوس هم جهاد روان دی حا ل داچي له مجاهدينو سره هيڅوک هېڅ ډول مرسته نکوي [/quote:1b0de74889]
ګرانه وروره ، د افغان ولس لویه برخه د جهاد په پیل هم همدا فکر کاوه، خو کله چې اوس ټول شاهدان دي، چې دغه کواکې مجاهدان نه د افغان ملت د پت لپاره جهاد کاوه او نه د اسلام لپاره، بلکې دوی د قدرت تر لاسه کولو او د خپلو جېبونو د ډک کولو لپاره د جهاد تر نامه لاندې مسلحانه مبارزه کوله!
همدارنګه کله چې طالبانو خپل جهاد پیل کړ ادعا کوله، چې دوی د قدرت ترلاسه کولو لپاره جهاد نه کوي، بلکې دشر او فساد په وړاندې چې هغه نورو[color=yellow:1b0de74889] مجاهدینو [/color:1b0de74889]رامنځته کړﺉ و، جهاد کوي. د افغان خوش باوره ولس د دوی خبره هم ومنله او ور څخه یې ملاتړ وکړ. خوکله چې طالبانو د ربانی حکومت له کابله و شاړه او پر افغان ولس یې قبضه ټینګه کړه، بیا په بېلابېلو پلمو د هغه خوشباوره ولس په وهلو ټکولو پیل وکړ. نړیوال دطالبانو د واکمنۍ کارنامې هېرې کړي ندي. نړیوال د غوڅو شو لاس پښو او سرونو، په ونو کې د ځوړندو تلویزیونونو او دبامیان د تاریخی آثارو تصویرونه لا هېر کړي ندي!!!
طالبانو د کوریایي ښځو په تښتولو سره افغان ولس په ځانګړیتوګه پښتانه یې په نړۍ کې ډېر بې پته کړل!!! ریښتیني پښتانه باید چې له دغو پښتون دښمنو، افغان دښمنو او اسلام دښمنو څخه نه یواحې ځانونه لرې کړي، بلکې دپښتنو د حیثیت اعادې په موخه د دغو د علم او پوهې دښمنانو په وړاندې هر اړخیزه مبارزه وکړي :!: :!: :!:

په درنښت

pattang
24.08.2007

ورک ئي را پيداشې ، ستاسو ډله چې له نورو څخه اخلاق غواړي ، نو ايا په خپله
دوی هم اخلاق لري ?? دا خو يو بانډ د جنګي جنايتکارانو دی٠

[quote:9d70589118="khaishkai"]د بحث ګډونوالو ګرانو دوستانو سلامونه
ښاغلی mahboob لیکي:[quote:9d70589118]مجاهدينو جهاد دافغانانو دپت دساتلو په موخه کاوه نه دډالرولپاره تاسي وينې چي اوس هم جهاد روان دی حا ل داچي له مجاهدينو سره هيڅوک هېڅ ډول مرسته نکوي [/quote:9d70589118]
ګرانه وروره ، د افغان ولس لویه برخه د جهاد په پیل هم همدا فکر کاوه، خو کله چې اوس ټول شاهدان دي، چې دغه کواکې مجاهدان نه د افغان ملت د پت لپاره جهاد کاوه او نه د اسلام لپاره، بلکې دوی د قدرت تر لاسه کولو او د خپلو جېبونو د ډک کولو لپاره د جهاد تر نامه لاندې مسلحانه مبارزه کوله!
همدارنګه کله چې طالبانو خپل جهاد پیل کړ ادعا کوله، چې دوی د قدرت ترلاسه کولو لپاره جهاد نه کوي، بلکې دشر او فساد په وړاندې چې هغه نورو[color=yellow:9d70589118] مجاهدینو [/color:9d70589118]رامنځته کړﺉ و، جهاد کوي. د افغان خوش باوره ولس د دوی خبره هم ومنله او ور څخه یې ملاتړ وکړ. خوکله چې طالبانو د ربانی حکومت له کابله و شاړه او پر افغان ولس یې قبضه ټینګه کړه، بیا په بېلابېلو پلمو د هغه خوشباوره ولس په وهلو ټکولو پیل وکړ. نړیوال دطالبانو د واکمنۍ کارنامې هېرې کړي ندي. نړیوال د غوڅو شو لاس پښو او سرونو، په ونو کې د ځوړندو تلویزیونونو او دبامیان د تاریخی آثارو تصویرونه لا هېر کړي ندي!!!
طالبانو د کوریایي ښځو په تښتولو سره افغان ولس په ځانګړیتوګه پښتانه یې په نړۍ کې ډېر بې پته کړل!!! ریښتیني پښتانه باید چې له دغو پښتون دښمنو، افغان دښمنو او اسلام دښمنو څخه نه یواحې ځانونه لرې کړي، بلکې دپښتنو د حیثیت اعادې په موخه د دغو د علم او پوهې دښمنانو په وړاندې هر اړخیزه مبارزه وکړي :!: :!: :!:

په درنښت[/quote:9d70589118]

talib
24.08.2007

پتمن ،حلیمی (صلیبی تنخوا خور) درویش او امثالهم ته:
دهيوادورستيوسياسي اوفوځي پيښواوپه ځانګړي ډول دغزني په ولايت کې داسلامي امارت دزړورومجاهدينوپه لاس دجنوبي کوريا دهغواتباعوچې د(کشيش)په نامه يوې مشهورې کليسازمونږهيوادته دمسيحيت دخپرولوپه نيت راليږلي وو،برمته کيدو اوبيايې دخلاصون په اړه دامارت له استاځوسره دجنوبي کوريا دلوړپوړوچارواکومخامخ خبرو داپه ډاګه کړه چې اسلامي امارت په فوځي اوسياسي کچې داځواک اوحق لري چې دکرزى دکاواکې ادارې اودهغې دڅلويښتوملاتړو هيوادونودزرګونو عسکروپه شتون کې دامريکايې ايتلاف يوشمير هيوادونه ديته اړ کړي ترڅوداسلامي امارت قوت اومعقوليت ته غاړه کيږدي

همدادلايل ووچې دجنوبي کوريااواسلامي امارت ترمنځ په څوپړاوونوکې ناستو اوخبرو امريکا،ناټواودکابل اداره له سخت خجالت اوشرمندګي سره مخ کړه او که هرڅومره زياريې وکښ ترڅودکابل په ورستى جعلي جرګې دغه رسوايي له خلکوپټه اوسيورى پرې وغورځوي ،خونه يواځې چې پټه اوسيورى يې پرې ونشوغورځولاى ،بلکې دهمدغې جرګې دناستې پرمهال دطالبانو له لوري ددوکوريايي اتباعودخوشي کيدواعلان داثابته کړه چې په هيوادکې اصلي فوځي قوت اودچاروواګۍ له چاسره دى

نوپداسې يوه حالت کې دکابل اجيره اداره منفی تبلیغات .دتيرپه څيريواځې همدالاردرلوده اولري يې ترڅو دجنوبي کورياداتباعوپه برمته کيدو،هم دکوم ګاونډې هيوادلاس دخيل اوسهيم وښيي اوپه خپلې بې وسي اوڅرګندشکست سترګې پټې کړي،لکه چې دغزني لاسپوڅي اومات شوي والي!ددې پرځاى چې په خپل ولايت کې برمته شوي، راخلاص اويايې لږترلږه څرک ولګوي په نورواوتوبوتوسراو پاکستان يې په دې مسله کې ښکيل وباله،

اواو هغه اشخاص چی دڅو ډالرو لپاره یی ایمان .هیواد اوناموس خرڅ کړی او صلیبی بادارانو دخوشحالی لپاره داسلام ضد، افغان ضداو پښتنوالی ضد لیکنی کوی دده په څيرتاليڅټوته وايوکه په رښتياهم تاسو لږترلږه ايماني اوافغاني غرورلرلاى اوددی هېوادملی اواسلامې ګټې درته مهمې وای نوهيڅکله به مو دخپلې اسلامي خاورې په غيږکې دمسيحيت دمنسوخ دين مبليغينواوفحش خپرونکوته دفعاليت اجازه نه واى ورکړې اوداکارچې طالبانوستاسې ترواک اودندې لاندې ځمکې کې ترسره کړنوبېاخو موبايدياله دندې لاس اخستى واى اودطالبانوحقانيت اوموجوديت ته سلامي شوي واى اوياموحداقل دچوپتيالارغوره کړې واى،نه داچې بې بنياده اوسوليدلوتبليغاتوته موپنايووړه اسلامي امارت په داسې حال کې چې دهيوادپه پراخه ځمکه خپل اوسنى جهادي برلاسي اوپه نړيواله کچه ظهورله خپل دين اوملت سره صداقت اوخواخوږي بولي ،باورلري چې دهمدغه صداقت اودېن ته په وفادارۍ به دافغانستان مسلمان اوغيرتي ولس ديرغلګروپه مقابل کې ارومرودلويې فتحې شاهدګرزي اويوځل بيابه دخداى (ج) په ځمکه الهي نظام ويني

انشاالله تعالى

pattang
24.08.2007

وروڼو په اسلامي کتابونوکې دومره ما لو مات نلرم خو په هغه کلي کې چې زه لوی
شوی يم ټول کارونه يې تر سلګونو کالو مخ کې ان تر اوسه پوري اسلامي وو اودي
نو هم دغه علت دی چې اسلامي تر بيه او لاره( نه مذخرفات ) زما په وينه کې ننوتلي دي ياپه بل ډول سره زما هويت جوړوي ٠
اوداعلت دی کله چې په اسلام تجاوز او تېری کيږي نو زما په اعصابوډېره بده لګيږي او حتا تر دې سرحده پورې چې ځينې تلويزونو ته تلفون هم ور کوم چې په اسلام پسې پرو پاګنده کوي او خپل دلائل ورته وايم ٠ زه نه طالب يم او نه ملا خو ددواړو شهامت د افغانستان په تېر شوي تاريخ کې نشم هېرولی ( ملا مشک عالم ، ملا مسجدي ...... ) او هم دغه طبقه ده چې ډېر حقوقي مسائل په کليو او بانډو کې دشريعت له لارې په ډېر انصا ف حل کوي :
ديوې ځوانې ښځې ميړه عسکري منصبدار د خلقيانو په کودتا کې ونيول شه اوورک شه ، ملا وويل چې تر څو پوري يې دمېړه د م-رګ احوال ئي نوي مالوم دا ښځه ميړه نشي کولی . دطالبانو په وخت کې چې ټولې بنديخانې وکتل شوي دا سړی پيدا نشه او تر 20 کالويې هم ډېر وخت تير شوی وو نو پلار يې فاتحه واخيسته ،نو د شځې د خصر(خوسر)ګنۍ قوم دعوه وکړه چې دا خو زمونږ کونډه ده
او مونږيې دې و رک شوي ورورته چې دوه نورې ښځې هم لري په نکاح کوو٠
دښځې پلار ګنۍ دا خبره نه منله او پر دې مسئله غټ جنجال جوړ شه ، نو خبره راغله
شريعت او ملا يانو ته ، ددواړو قومونو ملايانو څلور ښځي را وغوښتي او ورته وويل چې تاسو د کلي ښځې ددغې کونډې هويت د مونږ دپوښتنو په وخت کې مالو کړۍ ٠ نو دواړو ملايانو له کونډې څخه پوښتنه وکړه چې ايا ته دغه سړی کوي اوکه نه ? کونډې ورت ويل " زه خپل لېور نکوم او دخپل شهيد ميړه په نوم کشېنم ٠"
ملايان را ولاړ شول دواړو قومونو ته يې ووېلې چې د کونډې ميړه په خپل خواهش
او د شريعت له مخې څوک پر دې کونډه حق نلري ،او کونډه دپلار په کور کې پاته شوه، هغه وو چې ددواړو قومونو شخړه ورکه شوه٠ قومي جرګې چې اسلامي او شرعي بنسټ لري او ملايان زمونږ دټولنې ستنې جوړوي .
اوس راځم اصلي مطلب ته :
اشغالګر عيسويان غواړي چې په افغانستان کې عيسوي مذهب داسې خپورکړي
لکه دتير شويو کولونيګانو په وختو کې ٠ زه واضح مالومات لرم چې د شيلترناو
په نوم خيريه موسسه او نور ټولې عيسوي موسسې د امريکا د کليساګانو له خوا
په مل-يونو ډال-ر اخلي تر څو چې په افغانستان کې په يوه ډېره نامرده ، جناي-تکاره
لاره عيسويت خپور کړي ٠ دکوريا خلک د امريکي له خوا څخه عيسويان شوي
اوس دوی دغه کوريايې عيسويان نورو ځايو ته ليږي چې عيسوي مذهب په غريبانو
ومني ٠ تېره اونۍ د افغانستان ملي امنيت يوه ددسسيه جوړه کړه او يوه جرمنۍ
عيسوي شځه يې وتښتوله او دوه ورځې ورسته يې په خپله تښتول شوې
ښځه خلا صه کړه ، دا ددې لپاره چې خپل مو فقيت په افغانستان کې او هم دلته
په جرمني کې خلقو ته مالوم کړي ، ځکه دجر مني اکسريت خلک د جرمن د عسکرو
په ضد په افغانستان کې دي ٠

نو کله چې د اښځه خلا صه شوه دالمان په تلويزيون کې يو عيسوي پريستر (ملا)
چې ډېر وخت يې په افغانستان کې تير کړی دی دا سې وويل ;
" افغانان له جنګه څخه ستړي شوي دي د هغوی د مقاومت قوه کميږي مونږ بايد خپلو کاروته دوام ورکړو او ډار ونلرو "
وروڼو د عيسوي شکېلاک په مقابل کې مبار زه د هر افغان ايماني وظيفه ده.
کوم افغان ترور کړی ?، هغوی چې ترور يې کړی ټول په اروپا کې او سېدل او چا
د طالب امضا او تړون ليک له تروريستانو سره ليدلی دی ??٠

م-ر-ګ په اشغالګرو ژوندي دې وي د پښتنو جنګيالي٠

mahboob
25.08.2007

شاغليو سلامونه; khaishkai ليکې ;
[quote:459ed9af94]نړیوال دطالبانو د واکمنۍ کارنامې هېرې کړي ندي. نړیوال د غوڅو شو لاس پښو او سرونو، په ونو کې د ځوړندو تلویزیونونو او دبامیان د تاریخی آثارو تصویرونه لا هېر کړي ندي!!! [/quote:459ed9af94]
شاغليه داسي شکاري چي له قرانکريمه ډېر لري پاتي يي ځکه دغلو اوداړه مارانو لاس اوپشې غوڅول قراني حکم دی . تاسي چي ددې کړنو له امله په طالبانو نيوکه کړي نو په حقيقت کي مو دوه جرمونه کړي يو مودقرانکريم توهين کړی اوبل مو دغلو په پلوي سره ملي جرم کړی چي ددې دواړو له امله تاسي بايدمحاکمه شۍ ٠
دوهم تاسي ويلي چي طالبانو واک ولي نه سپارو ؟ نو پوشتنه داده چي طالبانو واک چاته سپارلی واي ؟ 1-صليبي غلامانو او لويديځ ناستو سګ شويانوته ، اوکه 2-زړو جګړه ماروته .
که يي لومړيو ته سپارلې نو هغه خو مووليدل چي ټول صليبي تالي څټي دي دکرزي اداره يي ژوندی مثال دی , اوکه يي جګړه مارو ته سپارلی نوبیادتحریک دپيل کيدا ماناڅه وه؟

monir
25.08.2007

د بحث ګډونوالو ګرانو دوستانو سلامونه
ښاغلی mahboob لیکي: [quote:ea6a9280a1]شاغليه داسي شکاري چي له قرانکريمه ډېر لري پاتي يي ځکه دغلو اوداړه مارانو لاس اوپشې غوڅول قراني حکم دی . تاسي چي ددې کړنو له امله په طالبانو نيوکه کړي نو په حقيقت کي مو دوه جرمونه کړي يو مودقرانکريم توهين کړی اوبل مو دغلو په پلوي سره ملي جرم کړی چي ددې دواړو له امله [color=green:ea6a9280a1]تاسي بايدمحاکمه شۍ[/color:ea6a9280a1] ٠

دوهم تاسي ويلي چي طالبانو واک ولي نه سپارو ؟ نو پوشتنه داده چي طالبانو واک چاته سپارلی واي ؟ 1-صليبي غلامانو او لويديځ ناستو ** شويانوته ، اوکه 2-زړو جګړه ماروته . [/quote:ea6a9280a1]

هو ګرانه، بس ځانته مو د تل لپاره د یوه دکتاتوری نظام لاره جوړه کړې ده، چې ګواکې نور څوک نشته او دا ادعا خو هره شیبه کولای شۍ، ځکه په هغسې یوه نظام کې خو قضاوت د تاسو په لاس کې دﺉ ، تاسې دینی عالمان یاست او ټول صلاحیت د تاسوپه لاس کې دﺉ، مظلوم ملت خو نا پوه دﺉ ، دوی خو دځان، آیېل او د خپلو اولادونو اختیار هم نلري!!!

هو ګرانه تاسود اسلام د سپېڅلی دین د پردې تر شاه ځانته دشر او فساد د نظام جوړولو مقصد لرۍ. خو د افغان پتمن ولس نور په دې چل او فریب نه عولېږي ، اوریدلي به مو وي چې:
هغه څه چې یو ځل آزمایل شوي وي، د هغه بیا آزمایل یو خطا کار دﺉ :!: :!: :!:

همدا اوس هم طالبان دا کار کوي ! لومړﺉ لکه غلوغوندې لار نیسي خلک لوټوي او ټښتوي او بیا که دسړي په سر تجارت د دوی په ګټه وي، لکه د ایټالوی ژورنالیست بیا یې خوشې کوي. او که معامله هسې چې دوی غواړي ونشي، بیا د اسلام سپېڅلي دین په نامه په یرغمل باندې د جاسوس تور لګوي او لکه د افغان ژورنالیست نقشبندی په څېر سر یې غوڅوي ، دا دﺉ د تاسو اسلام :!: :!: :!:

او یا لکه د کوریایي یرغملو د شرمه ډکه ډرامه :
لومړﺉ بیا هم دغه غله لار نیسي او کوریایي اطباع تښتوي او بیا طالبان او د هغو ډولکي نارې سورې کوي، چې اسلام په خطر کې دﺉ او وایي چې دغه کوریاییان د صلیبیانو استازي دي او غواړي اسلام له منځه یوسي.
خو کله چې دغو غلو خپل یرغمل ځای پر ځای کړل بیا د انسانانو په سر تجارت پیل شو. غلو طالبانو دوه نارینه یرغمل یې ووژل او دوه ناروغې ښځې خوشې کړې. د نورو په سر چڼه وهل روان دی. داسې خبرونه هم خپاره شوي دي ، چې په کوریایي ښځو جنسي تېرﺉ هم شوﺉ دﺉ! خو د دې خبر واقعیت به وروسته څرګند شي ! دا طالبانی نظام هڅه کوي، چې دغه جنایت هم د اسلام په نامه توجیه کوي، چې یواځې د اسلام او پښتنو پر بدنامی تمامېږي . [color=white:ea6a9280a1]د ښځو تښتونه د پښتون کلتور ندﺉ ، دغه د شرمه ډک عمل د د طالبانی نظام نوﺉ کلتور دﺉ![/color:ea6a9280a1]
ریښتیني پښتانه أه دغه نامرده وحشی عمل څخه کرکه لري.

[quote:ea6a9280a1]هيوادورستيوسياسي اوفوځي پيښواوپه ځانګړي ډول دغ**ي په ولايت کې [color=yellow:ea6a9280a1]داسلامي امارت دزړورومجاهدينوپه [/color:ea6a9280a1]لاس دجنوبي کوريا دهغواتباعوچې د(کشيش)په نامه يوې مشهورې کليسازمونږهيوادته دمسيحيت دخپرولوپه نيت راليږلي وو،برمته کيدو اوبيايې دخلاصون په اړه دامارت له استاځوسره دجنوبي کوريا دلوړپوړوچارواکومخامخ خبرو داپه ډاګه کړه چې اسلامي امارت په فوځي اوسياسي کچې داځواک اوحق لري چې دکرزى دکاواکې ادارې اودهغې دڅلويښتوملاتړو هيوادونودزرګونو عسکروپه شتون کې دامريکايې ايتلاف يوشمير هيوادونه ديته اړ کړي ترڅوداسلامي امارت قوت اومعقوليت ته غاړه کيږد[/quote:ea6a9280a1]

talib وروه، غله په هر ځای کې چې وي معمولاً زړور خلک دي. نه یواځې دلته په افغانستان کې ، بلکې په نورو هېوادونو کې هم بل ډول ندﺉ. د مثال په توګه غله یو بانک غلا کوي او بیا بې ګناه خلک یرغمل نیسی او د امنیتی چارواکو د برید په حالت کې د بې ګناه یرغملو د وژلو ګواښ کوي. دوی د موجودو دموکراتیکو نظامونو څخه ناوړه ګټه پورته کوي. دوی پوهېږي چې د دغو نظامونو امنیتي چارواکي ډېر وخت د یرغمل د خوندیتوب له امله په غلو باندې برید نکوي.

ګرانو ورورنو ، د دې پر ځای چې د خلکو د اغوا لپاره ډول ډول پلمې وړاندې کړۍ، ښه به دا وي چې ټګي او برګي پرېږدۍ او یو وار د سورة المائدة په لاندې آیت ځان پوه کړۍ، چې د فساد ( بد امنی غورځولو) په هکله دﺉ:

[color=blue:ea6a9280a1]إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ . [/color:ea6a9280a1]

هغه څوک چې لارې نیسي او په دې توګه وېره را منځته کوي، د پورتني جزاو سزاوار دي.

په درنښت

mahboob
25.08.2007

شاغليو لوستونکو ته سلامونه , شاغلي khaishkai ليکلي ;[quote:8fb60a3ac1]هو ګرانه، بس ځانته مو د تل لپاره د یوه دکتاتوری نظام لاره جوړه کړې ده، چې ګواکې نور څوک نشته او دا ادعا خو هره شیبه کولای شۍ، [/quote:8fb60a3ac1]
زه ديوه سوچه اسلامي نظام غوشتونکی يم ، چي تاسي ورته دکتاتوري نظام ويلی نو زه تاسي ته دا وايم چي دخپل مسجد له امامه وپوشته چي قراني نظام ته دکتاتوري ويل په خداي تعالې اودهغه په پيغمبر باندي دنيوکي کولو مانا لري کنه هغه به درته ځواب درکړي چي ; که څوک قصدا دا خبره کوي نو ويونکی يي کافردی او که قصدا يي نه وي نو ګناه ده .
ځيني کسان دصليبي تنخاوودهضمولو لپاره داسي څه ليکي چي ځان کفر ته وباسي له داسي ليکنو شايي ډډه وشي .
شاغليه khaishkai تاسي کوريايان بي ګناه بولي حال داچي پخپله عيسايان چغي وهي چي داکسان دعيسويت مبلغين وو . نو که طالبان يي وژني دايي شرعي سزاده ، که يي پرېژدي دايي خپله شه ځواني او صلۀ رحمي ده ، که يي په سر بنديان خوشي کول غواړي دايي حق دی ، اوکه يي په سر پېسې اخلي نودا يي مجبوري ده .
نو طالبانو ته دا څلور لاري خلاصي دې چي په هره يوه يي عمل وکړ ورته رواده .
تاسي دپشتو اوپشتنو دبدنامي خبر کړي ، نو ګرانه دعيسوي مبلغينو يرغمل که هغه نروي که شځي يو روا عمل دی ځکه چي دوي زموژ ددين دشمنان دي نو چي دمقابلي لپاره ميدان ته راودانګي بيا يي شرعا وژل ضروري دي که هغه نروي که شځي نو کوريايانو شځينه و هم ميدان ته راټوپ وهل ځکه ورسره وړ عمل وشو, ايا طالبان ددوي دنيولو لپاره کورياته ورغلي وو چي پشتو يا پشتانه يي بدنام کړل ؟ بلکه پخپل هېواد کي يي يرغلګر او صليبي دشمنان ژوندي ونېول او همداخو يي پشتونولي ده .
ګرانه khaishkai پدې پوه شه چي پشتو او پشتانه هغو تش په نومه پشتنوکسانو وشرمول چي ديهودو دغلامي طوق يي په غاړه کړی ، پشتو هغو عيسوي تالي څ ټو پشتنو وشرموله چي په هېواد کي دننه او هم له هېواده بهر يي خپل ناموسونه دصليبهودانو په غېژ وکي پرتي وې او دا غلامان يي ورته دسرکوزو په څېر لاس په نامه ولاړوي .
شاغليه khaishkai تاسي له کوريايانو سره دزنا خبره کړي , نو لومړی خودا خبره دروغ ده خو که بيا هم طالبانو هغوي مينځي کړي وي او بيا يي داکارورسره کړی وي نو داخو بيا طالبانو ته روا ده .
نو ته لژ خپل ګرېوان ته سر کشته کړه او سوچ ووهه چي ځيني تش په نومه پشتانه سمي دمي زناوي کوي نو په هغوي مو سترګي پټي کړي او هغه درته دپشتو شرمول نه شکاري اود طالبانو په يوه روا احتمالي خبر مو په ځان اور لګولی .

27.08.2007

ښاغلي محبوب او درنو لوستونکو ته سلام !
محبوب صیب لیکي :

[quote:487102bbe0]زه ديوه سوچه اسلامي نظام غوشتونکی يم ، چي تاسي ورته دکتاتوري نظام ويلی نو زه تاسي ته دا وايم چي دخپل مسجد له امامه وپوشته چي قراني نظام ته دکتاتوري ويل په خداي تعالې اودهغه په پيغمبر باندي دنيوکي کولو مانا لري کنه هغه به درته ځواب درکړي چي ; که څوک قصدا دا خبره کوي نو ويونکی يي کافردی او که قصدا يي نه وي نو ګناه ده .[/quote:487102bbe0]
وروره دیکتاتوري یا ولسواکي د څکومت شکلونه دي او د اسلام او غیر اسلام ، عیسویت یا بودیزم پورې هیڅ تړاو نه نه لري . د را.شدینو خلفاو خلافت دیکتاوري نه و خو اسلامي و. فرانکو ، پُلپُت ، هټلر او پیونوشې واکمنۍ اسلامي نه وې خو آن فاشیستي دیکتاتورۍ وې ، ټول کمونستي رژیمونه نه اسلامي او نه فاشیستي ،خو سخت دیکتاتوري رژیمونه وو .
خبره په اسلام کی نه بلکې اسلامي واکمنانو کې ده چې د خلفای راشدین غوندې د خلکو په رایو او خوښه ټاکل کیږي او که ځان پخپله یا د یوې کمیټې ، (ګوندي یا غیر ګوندي ) ډلې په مشرۍ د حکومت چارې غصبوي لکه د طالبانو،مجغدینو او کمونستانو حکومتونه چې په زور یې تکیه کوله نه د اولس په رایو !
د ملا عمر او ملا رباني حکومتونه چې په لومړي کال کې یې باید عام انتخاباتو ته مراجعه کړی واي او ویې نکړه تر لومړي کال وروسته بالکل نامشروع او غاصب دولتونه ګڼل کیږي ځکه چې تیوکراتیکه دیکتاوتوري یې چلوله .
په اسلام کې د زور ظلم واکمنۍ ته ظالم او دیکتاتور ویل هم جهاد بلل شوی او پرې چوپ کیدل ګناه ده !

محبوبه وروره په دې پوهیدل په کار دي چې [color=white:487102bbe0] اسلامي حکومت تل د مسلمان ولس (امت) حق دی نه د ملایانو یا طالبانو [/color:487102bbe0]. نو اول باید ولسواکي موجوده وي چې ولس ته د اسلامي حکومت د ټاکلو حق ورکړي او تضمین یې کړي ! له پیغمبر پرته چې د الله تعالی له خوا ټاکل کیږي ، نور د هر واکمن ټاکل د مسلمان ولس له خوا په آزادانه رایګیریو سره چې د بیعت یو بشپړ شوی او دقیق شوی شکل دی تاکل کیږي ! که د ملت استازي ( اهل حل و عقد) د ولس له خوا د شورا په ټاکنو کې وټاکل شي، هم کولی شي ولسمشر بیاد خپلو رایو په اکٍثریت سره وټاکي ! دا هم د بیعت له بشپړ شویو اصولو سره سر خوري !
ن[quote:487102bbe0]شاغليه khaishkai تاسي کوريايان بي ګناه بولي حال داچي پخپله عيسايان چغي وهي چي داکسان دعيسويت مبلغين وو . نو که طالبان يي وژني دايي شرعي سزاده ، که يي پرېژدي دايي خپله شه ځواني او صلۀ رحمي ده ، که يي په سر بنديان خوشي کول غواړي دايي حق دی ، اوکه يي په سر پېسې اخلي نودا يي مجبوري ده . [/quote:487102bbe0]
وروره دتبلیغ ځواب تبلیغ دی ، داچې اسلام برحق او تر ټولو بشپړ دین دی نو مسلمانان هیڅکله د نورو له دیني تبلیغ څخه نه ډاریږي ، بلکې پر دې زور اچولی شي چې عیسویان اسلام ته راواړوي ، په يورپ او خپله امریکا کې اسلام پرمخ روان دی او درګرده مسیحیان مسلمانیږي .یواځې طالبان او القاعده ده چې عیسویان نشي مسلمانولی ، بلکې په خپل تېرور اووحشت سره د اسلا م نوم ، حیثیت او اغیزمنتوب ته زیان سوي . که له دوی سره داسلام پرځای د قدرت خیال خوب اوجنون نه وای ، د جنګ او جګړو لار به یې نه وه غوره کړې او یواځی تبلیغ ته چې تر ټولو لوړ جهاددی مخه کړې وه .
که عیسوی تبلیغیان دطالبانو له خوا په مرګ محکوم وي بیا خو په دې حکم سره په لوییزې نۍ کې داسلام د مبلیغینود مرګ حکم هم صادروي ایا د څو تن کوریایي ښځو له پاره په زرګونو اولکونو اسلامی مبلغینو ژوند له لاسه ورکول یو اسلامی که ضداسلامی خدمت دی ؟
چې دغه اسلامی مبلغین تر اوسه نه چا ووژل او نه یې تش تهدید کړل او بیغمه خپل تبلیغ ته دوام ورکوي ایا ستاسې په وینا [color=blue:487102bbe0]دايي خپله شه ځواني او صلۀ رحمي ده [/color:487102bbe0][color=white:487102bbe0]؟؟؟[/color:487102bbe0]که ددوی دا [color=yellow:487102bbe0]خپله شه ځواني او صلۀ رحمي [/color:487102bbe0] وي ،نو بیا پر طالبانو څه بلالګیدلې چې له دغسې شې ځوانۍ او صلۀ رحمي نه کار نه اخلی خلک تښتوی بندیانوی او وژنی یې ؟ ایا اسلام تر ټولوادیانوز یات tolerant نه دی ؟
که دبندیانو تر راخلاصولو پورې یې بندی ساتی او یا پرې د پیسو معاله ګري کوي ،
ولې د وژلو ګواښ او بیا وژل یې د وحشت انتها ده چې نه د پښتو او نه اسلام سره سمون خوری ، داچې د یو پر ګناه بل بیګناه ځوروي ،بندیانوی یې اسلام ورته نه اجازه ورکوی او نه یې هم ددوی حق ګڼي ، دا صرف ترورستانو ته په تروریزم کې روا ښکاري او بس !ه دې نه جوتیږی چې دوی اسلامی احکام څومره د خپلو جذباتو او هوسونو تابع ګرځوی، داچې آن بی نکاح د بندیانو کوریایی ښځوسره زنا ته دوینځو په پلمه رواهم وایي ، د کفر و غسلام ترمنځ پولې ړنګوی اوتر دې به بل کفر څه وي چې حرامو ته حلال ووایی ؟ او فتوه صادره کړي چې :
[color=white:487102bbe0]و طالبانو ته دا څلور لاري خلاصي دې چي په هره يوه يي عمل وکړ ورته رواده . [/color:487102bbe0]
[quote:487102bbe0]ګرانه khaishkai پدې پوه شه چي پشتو او پشتانه هغو تش په نومه پشتنوکسانو وشرمول چي ديهودو دغلامي طوق يي په غاړه کړی ، پشتو هغو عيسوي تالي څ ټو پشتنو وشرموله چي په هېواد کي دننه او هم له هېواده بهر يي خپل ناموسونه دصليبهودانو په غېژ وکي پرتي وې او دا غلامان يي ورته دسرکوزو په څېر لاس په نامه ولاړوي . [/quote:487102bbe0]
که دا تشه ادعا نه وي نو ولې همغه کسان نه وژنئ ؟ ، ولې یې پرځای نور بګناه وژنئ ؟ ایا همدا متل مو لاره ده چې: [color=yellow:487102bbe0]پرتا مې زور نه رسی، مړ به دې پلار کم ؟![/color:487102bbe0]
زه منم چې د قدرت په خب وخیال او جنون کې له اسلام څخه په غط درک د خپلو کارونو د صحیحتوبڅخه تر هر چا زیات معتقد او باوري دي خوله دې نه دې هم خبر شي چې دځمکې په ټوله کره کې تر دوی وحشي ، کمعقل او بیځایه کارونه او له شرمه ډکې کارنا هیچا نه دي کړي . دې ته دی څنګه د سلام او پښتو سره توافق ورکوي ، بی له دې چې اسلام یې تحریف کړی او پښتو یې يریښې وي او د عقل پرځای یې یواځي او یواځې په جذباتو تکیه کړې وي ؟؟ ددې ارمغان او نتیجه یو
متل ویلې : چې عقل یې کم وي ، تل به یې په کور غم وي .