نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ
په بی ثبته ، خو مستعار نامه لیکنې
ډاکتر وطنمل
23.06.2007
د ټول افغان په درنو لوستونکو خویندو ورونو له سلام ورسته زیری کوم چې له همدېشیبې وروسته په همدې فوروم کې له ثبت پرته خو په یوه (مستعار) نامه سره لیکنې کولی شئ !
هیلمن یم چې هر لیکونکی دغه آزادی د یوې ارزښتمنې لاسته راوړنې په توګه وساتي ، نه ځان او نه بل چاته دا چانس او موقع ورکړی چې د ادب او قلمی عفت له چوکاټ څخه ووځي . نور مو علمی ،سیاسی او فلسفي، ادبی ا و هنری لیکنوته سترګې په لاره یو !
په مینه او درناي ! وطنمل
Anonymous
23.06.2007
ډېره ډېره مننه وطنمل صيب
اوس کولی شم چې دملايانو، مولويانو، ددموکراسۍ ددښمنانو، داسلام په نامه د ټيکه دارانو، دازادفکرددښمنانوله ډاره پرته دخپل زړه بړاس وباسم. زه له اوږدو ږيرو ډير ويريږم(خدای مې دې غاړه نه بندوي) ځکه ددوی په زړونو کې ما درحم او زړه سوی کومه نښه نښانه پيدا نه کړه او زموږ هيواد يې داسې بد مرغه کړی چې قلم يې دلیکلو توان نه لري او زه يې ديادتوان نه لرم.
Anonymous
23.06.2007
سلام به همه شما! به دوستان و دشمنان افغانستان حتا به دشمن بشريت آقای پتنگ!
پتنگ را دشمن بشريت گفتم. چرا؟
او پشتونولی ميگويد و تخم عداوت پشتون باساير اقوام را ميکارد.
او مسلمان سیاسی است نه عقيدهتی. اسلام او طالب است و بس .
دو پرابم داريد:
شما نه تيکه دارار های پشتو هستيد و نه نماطنده های پشتونها. هیچکس این حق را ندارد که خود را نماينده ديگران بخواند .
دوم : افراد مثل پتنگ خان دشمن بقای افغانستان واحد اند. نمیتوان حرف از وحدت ملی زد و دیگران را توهین کرد.هرکس توهین شود خود را از توهین کننده دور میسازد.
این کوشان به بهانه های گوناگون تبليغات شاهدان یهوه ، فرقه کوچک مسیحی را در تول افغان پیش میبرد اما در نهاد خود آدم مخالف با اقوام باهم برادر افغانستان است . این هم یک پرادوکس درونی او است.
در افغانستان کسانی زیر نام اقوام تجارت میکنند که حسابهای دبل در بانکهای بزرگ جهانی دارند . ماو شما آدمهای بیچاره، در بدر ، سوسیالخور ،سگرتی ،سیاه کار و شاقه کار چرا درین معاملات خود را شریک بسازیم. ثواب که نمیکنیمف گناه هم نکنیم.
پتنگ شاید وظیفه داشته باشد وازین مدرک پول بگیرد و دبل دبل خرچ کند و بعد بگوید. من جنگ میاندازم و ساعت خود را تیر میکنم.
ــــــــــــــــــــ
[color=white:02bf245767]نايب سالار صیب !!! [/color:02bf245767]خبرې مو نورې ښې دي خو پراشخاصو تیری مو مطرح کړی ، ایا د اشخاصو له نامه پرته یوه موضوع پخپله مطرح ، څیړلی غندلی یا ستایلی نشی؟؟؟ هیله ده چې هر لیکونکی تر دې وروسته له نیش وهونکی بنډار څخه ډډه وکړي !
جواب
Anonymous
24.06.2007
تایب سالا جان:
تجارت ات درین فورم هاي اسلامي به کار نمی آید، این سوداګری خودرا در دیګه جاي شروع کن، پتنګ یک برادر مخلص ومسلمان است، همه نوشتهاي پتنګ صاحب براي نصرت مظلوم میباشد، شما مردم در باب تخریبکاری وظیفه ها را تقسیم کردید، کوشش میکنید که یک پلمه ودیګه پلمه تخریب کنید، در اینجا براي شما تخریبکاران هیچ جاي نیست، همه برادران فورم فهمینده هستند، و صحبتهاي تفرقه اندازي تو به قوت خدا هیچ تاثیر نمکیند، خودرا را رنج ندهید، ما مردم با هیچ قوم تعصب نه داریم، براي هر قوم تقدم را خوش داریم، لیکن اګر کدام شخص یا طایفه از هر قوم که باشد جلو پیشرفتي مارا میګرد، آنها دشمن ما هستند، وبه صراحت برایت بګویم، مثل خسیس ربانی، واتباعش، دوستم واتباعش، مسعود خاین واتباعش، هزاره هاي حزب وحدت واتباعش، اینهمه دشمنان ما ودشمنان دین، ودشمنان وطن هستنتد، اینها ایران را میشناسند وبس، خراسان مراسان نیست.
جواب
Anonymous
24.06.2007
زه یم وطنپال په وطن سر ورکوم.
هم یم مسلمان په اسلام سر ورکوم
Anonymous
24.06.2007
[quote:7b99835752]زه یم وطنپال په وطن سر ورکوم. هم یم مسلمان په اسلام سر ورکوم [/quote:7b99835752]
په کوم وطن او په کوم اسلام؟ په طالباني اسلام که سرورکوې ورکوه يې،او که دطالبانی جهالت ډوله رژيم دبیا راژوندي کولو خوبونه ګورې اوسر په ورکوې نو ورکوه يې . خوولا که په دې کار جنت ته لاړشې. سترګې دې پټې دي . ستاسې غوندې کسانويو کار زده دی اوهغه کنځلي!!!! دا د ټولو جهادسالارانواودهغوی د تالي څټو مشترک خواص دي.
Re: په بی ثبته ، خو مستعار نامه لیکنې
Anonymous
24.06.2007
[quote:1988d4ef77="وطنمل"]د ټول افغان په درنو لوستونکو خویندو ورونو له سلام ورسته زیری کوم چې له همدېشیبې وروسته په همدې فوروم کې له ثبت پرته خو په یوه (مستعار) نامه سره لیکنې کولی شئ !
هیلمن یم چې هر لیکونکی دغه آزادی د یوې ارزښتمنې لاسته راوړنې په توګه وساتي ، نه ځان او نه بل چاته دا چانس او موقع ورکړی چې د ادب او قلمی عفت له چوکاټ څخه ووځي . نور مو علمی ،سیاسی او فلسفي، ادبی ا و هنری لیکنوته سترګې په لاره یو !
په مینه او درناي ! وطنمل[/quote:1988d4ef77]
وروره مننه
دا دې ډېر ښه وکړل
ښه پوهېږې چې د تنګ نظرۍ او جهالت ميکروب په لوړه پېمانه راخواره شوي او هغه خلک چې د اسلام او مذهب په نامه يې وسلې ترلاسه کړي اوس د هر دليل، خبرې، پوښتنې، وېنا، نيوکې او منطق ځواب په ويشتلو، تښتولو، حلالولو، وژلو او ذبح کولو ورکوي. په داسې حالاتو کې د هيچا لپاره شونې نده چې خپل نظر په خپل اصلي نامه وړاندې کړي او خپل ځانونه او خپل فاميل د انسانيت ددې دښمنانو د دوزخي بريدونو په خطر کې واچوي. که دوى ټوپک لري او خلک وژني نو دا د دوى کار دى، مونږ حق لرو چې خپل نظر په ازادۍ سره بيان کړو. مونږ به ورته دليل او منطق راوړو دوى دې وژل او تښتول کوي، ګورو چې انسانيت، نړۍ او دې خپلو خلکو ته ګټه څوک ورکوي او تاوان څوک.
په درناوي
Re: جواب
Anonymous
24.06.2007
[quote:ee378ad835="وطن پال"]تایب سالا جان:
تجارت ات درین فورم هاي اسلامي به کار نمی آید، این سوداګری خودرا در دیګه جاي شروع کن، پتنګ یک برادر مخلص ومسلمان است، همه نوشتهاي پتنګ صاحب براي نصرت مظلوم میباشد، شما مردم در باب تخریبکاری وظیفه ها را تقسیم کردید، کوشش میکنید که یک پلمه ودیګه پلمه تخریب کنید، در اینجا براي شما تخریبکاران هیچ جاي نیست، همه برادران فورم فهمینده هستند، و صحبتهاي تفرقه اندازي تو به قوت خدا هیچ تاثیر نمکیند، خودرا را رنج ندهید، ما مردم با هیچ قوم تعصب نه داریم، براي هر قوم تقدم را خوش داریم، لیکن اګر کدام شخص یا طایفه از هر قوم که باشد جلو پیشرفتي مارا میګرد، آنها دشمن ما هستند، وبه صراحت برایت بګویم، مثل خسیس ربانی، واتباعش، دوستم واتباعش، مسعود خاین واتباعش، هزاره هاي حزب وحدت واتباعش، اینهمه دشمنان ما ودشمنان دین، ودشمنان وطن هستنتد، اینها ایران را میشناسند وبس، خراسان مراسان نیست.[/quote:ee378ad835]
اگر پتنگ مسلمان است اسلام بین پشتون ،تاجک ، هزاره و ازبک فرق قایل نیست. همه امت اسلام اند.اما اسلام پتنگ اسلام سیاسی است یعنی استفاده از دین برای مقاصد سیاسی . این کار را امریکا میکند ، اخوانی ها کردند.طالبها میکنند. ربانی و سیاف و تر لغت دیگر هم.
وطندار گل!
گپ گپ اسلام و قوم و ملت نیست. گپ جیب است.
جنوب افغانستان را جهالت طالبانی گرفت. دیگر نه شانس پیشرفت و اعتلا است و نه فرهنگ و انسانیت. شمال افغانستان که یک اندازهء کم نسبت به جنوب پیشرفته بود بدست قاچاقچی های باند نظار ،عطا و دوستم و جمعه خان افتاد. فرهنگ و پیشرفت از انجا هم رخت بر میبندد وبعد از چند سال در تمام افغانستان جهل،مرض ، بوی و کثافت ، مواد مخدر، اطفال و جوانان غمدرون و چرسی و بنگی وجود دارندو کرزی ،ربانی و مجددی و ملاعمر و بلا وبتر دیگرش خون میخورند و سرمایه دار میشوند.برادران کرزی که خدا برایشان داده است و ازنگاه سرمایه با بلجیت مایکرو زافت رقابت میکنند و همه از برکت قاچاق و ملا عمر و روابط پشت پرده با گلبدین و ربانی و سیاف و دوستم و خانهای غارتگر وزیرستان جنوبی و دلالان دوبی و ابوذابی.
اگر تو وظنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه ملا دادالله خونخوار گردن بر.
با احترام
24.06.2007
[color=blue:d2c6630c6e]«اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه ملا دادالله خونخوار» [/color:d2c6630c6e]
[quote:d2c6630c6e]گپ گپ اسلام و قوم و ملت نیست. گپ جیب است.
جنوب افغانستان را جهالت طالبانی گرفت. دیگر نه شانس پیشرفت و اعتلا است و نه فرهنگ و انسانیت. شمال افغانستان که یک اندازهء کم نسبت به جنوب پیشرفته بود بدست قاچاقچی های باند نظار ،عطا و دوستم و جمعه خان افتاد. فرهنگ و پیشرفت از انجا هم رخت بر میبندد وبعد از چند سال در تمام افغانستان جهل،مرض ، بوی و کثافت ، مواد مخدر، اطفال و جوانان غمدرون و چرسی و بنگی وجود
دارندو کرزی ،ربانی و مجددی و ملاعمر و بلا وبتر دیگرش خون میخورند و سرمایه دار میشوند.برادران کرزی که خدا برایشان داده است و ازنگاه سرمایه با بلجیت مایکرو زافت رقابت میکنند و همه از برکت قاچاق و ملا عمر و روابط پشت پرده با گلبدین و ربانی و سیاف و دوستم و خانهای غارتگر وزیرستان جنوبی و دلالان دوبی و ابوذابی. اگر تو وظنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه ملا دادالله خونخوار گردن بر.[/quote:d2c6630c6e]
څومره ښکلې خبرې !! ، خو پو ښتنه داده چې : دا خبرې کوي څوک ؟
ایا نایب سالار چې د قاچاقچی نظاریانو ،عطا و دوستم ، جمعه خان ،ربانی و مجددی و ملاعمر و گلبدین و سیاف او دلالان دوبی و ابوذابی او طالب و تفنګ سلارانو له ډلې څخه نه دی ، ایا د [color=yellow:d2c6630c6e]خلق و پرچم [/color:d2c6630c6e]له ډلې څخه هم نۀ دی يا نور نۀ دی ؟
......................... [color=white:d2c6630c6e]نه چپ دی او نه ښی دی ، په سمه لار رهي دی ؟[/color:d2c6630c6e]
که همداسې وي نو بیا یې همدغه خبره چې دنوموړو ډلو څخه یې هریو کولی شی او ډیریې کوی هم، خو دتوت ارزښت نه پیدا کوي، ددهله خلېڅخه دلته وزن اوارزښت پیدا کوي ، ځه وایی چې حیقت خو هرسړی ویلی شي ، خو د وزن اواهمیت له پار خوله دملا شاګل غواړي .
نو که ښاغلی نایب سالار ځان دغسې ملاشاګل بولي چې نه چپ وي او نه ښي وي او پرسمه لار رهي وي ، نوبیا خو نوموړی یو مسلمان ، ملی او ولسواک افغان او په دې توګه تر ملاشا ګل هم لوړ او ګټور دی !
زما په اند اوس د وطنمپالنې معیار هم همدغه درې ارزښتونه دي : اسلام ، ملت پالنه او ولسواکي! که ه دې ارزښتونو څخه یو هم څوک نه مني او ردوي یې نو
حتمابه دپورته غندل شویو ډلو څخه دیوې پورې اړاوتړاو ولري اووطنپال نشي بلل کیدای . اوهمدغسې یوه سوچه وطنپالنه د دې غوښتنې اړین شرط دی چې نایب سالار صیب ورته ګوته نیولې :
[color=white:d2c6630c6e]اگر تو وظنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه ملا دادالله [/color:d2c6630c6e]
خو نایب سالار صیب ته هم دا وایو چې :
[color=red:d2c6630c6e]اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه چپ و راست (خلق و پر چم ، ونه دیګران مذکور) [/color:d2c6630c6e]
په ټوله افغانی مینه او درنښت !
ډاکتر وطنمل
24.06.2007
د ښاغلی څپاند په نظم کې یوڅه او د ښاغلی وطنپال په نظم کې زیات شخصی تیری په ډاګه لیدل کېده نو ځکه دواړه ړنګ شول، دواړه جنابان دې ترې د راتلیزې له پاره عبرت واخلي .
په درنښت . وطنمل : د اړونده فوروم مسول چلوونکی
جواب
Anonymous
24.06.2007
محترم او قدر وړه، وطنمله،
سلامونه می ومنه،
ډیر ښه کار دی وکړ، چی دواړی لیکنی دی ګلی کړي،
که څپاند پر ما شخصي تیرۍ کړی وی، زه به تری تیر شواي واي، خو فکر دي وي چه هغه جنت پوری ملنډی وهلی وي، .....قلم.....کړه، او تاسی ته معلومه ده، چی دغه حال په جنت کی نشته، جنت خو پاک ځاي دی، نه په کي دهلکانو سره کار کول شته، او نه په کی دهری حوری سره معامله، الله جل جلاله هر مسلم ته چی د جنت مستحق وګرځي، څو ښځينه حوري محدودوي، داسی نه ده چی ګډ وډی ده، لکه څنګه چی څپاند په خپل شعر کی و رته تلمیح بلکه تصریح يي پری کړی، او ددغه انسان لپاره دغسی جواب پکار وو.
څنګه چی تاسی دواړه لیکنی ګل کړي، ستاسی دغه کار دستاینی وړ دی، خداي دی خیر درکړي، ښه کار دی کړی، خو که بیا هغسی غرضي لیکنه تکرایږي، نو زه به يي جواب هماغسی ورکوم، کله چی دین پوری ملنډی وي، خو بغیر له هغه تاسی سره ژمنه کوم، چی ان شاء الله پرته له سلامتیا به بل څه ونه ګوری.
ستاسی دوطن په مینه ورور: وطنپال.
Anonymous
25.06.2007
ښاغلی ځواکمن ليکلی:
[quote:a2decf5219] څومره ښکلې خبرې !! ، خو پو ښتنه داده چې : دا خبرې کوي څوک ؟
ایا نایب سالار چې د قاچاقچی نظاریانو ،عطا و دوستم ، جمعه خان ،ربانی و مجددی و ملاعمر و گلبدین و سیاف او دلالان دوبی و ابوذابی او طالب و تفنګ سلارانو له ډلې څخه نه دی ، ایا د خلق و پرچم له ډلې څخه هم نۀ دی يا نور نۀ دی ؟ [/quote:a2decf5219]
نو ستا يې پرې څه، چې هغه څوک دی؟ دلته د منطق او استدلال د وړاندې کولو سيالی ده، د شخصيتونو د پيژندلو او په نښه کولو عمليه نه ده. که دا نايب سالار پخپل منطق عمل کوی او که نه، خو که ستا يې منطق خوښ وی عمل پرې وکړه او په هغه باندې له شخصی بهتان څخه لاس واخله.
[quote:a2decf5219]
که همداسې وي نو بیا یې همدغه خبره چې دنوموړو ډلو څخه یې هریو کولی شی او ډیریې کوی هم، خو دتوت ارزښت نه پیدا کوي، ددهله خلېڅخه دلته وزن اوارزښت پیدا کوي ، ځه وایی چې حیقت خو هرسړی ویلی شي ، خو د وزن اواهمیت له پار خوله دملا شاګل غواړي .
[/quote:a2decf5219]
ستاسې منطق ځواکمنه زما په وړاندې د علومو اکاديمی وشرموله. لږ تر لږه هغه څوک چې د علومو په اکادمۍ کښې کار کوی، بايد په دې پوه شی چې د يوې افادې، کلمې، جملې، مطلب، مقولې او تعريف وزن او ارزښت له دې څخه نه ټاکل کيږی چې له کومې خولې راوځی، او څوک يې وړاندې کوی. د هغو وزن او اهميت د هغو په منځپانګه ، محتوې او فورمولبندۍ پورې اړه لری.
زه به دلته ستا د منطق پر اساس يو مٍثال راوړم.
د ستا د منطق پر اساس که يو تاسې غوندې خلقی يا پرچمی او يا يو کوم بل فاندمنتاليست او جنايتکاره جهادی تروريست په دې بحث کښې د قرآن عظيم الشان آيت او يا يو حديث نبوی را نقل کړی، نو د هغو وزن به کم شی او که څنګه؟ زه خو وايم نه.
ته که خلقی او د پرچميانو په خدمت کښې وې هم د ولايت رتبه درسره شته! او که ولی نه يې نو خالی خو هم نه يې!
ته څنګه د انټرنټ له لارې د نايب سالار له حاله خبر شوې چې هغه خلقئ او يا پرچمئ دی؟ او يا يې پېژنې چې ستاسې د پخوانۍ حلقې ملګری دی؟ او که نه تاسې تجربه لری چې څوک چې په افغانستان کښې د سولې، ملی اتحاد او په وطن کښې د ميشته قومونو د ورور ولی خبره وکړی، د ستاسې غوندې خلقو ټاپه ورباندې يا خلقی او يا پرچمی ده. دا هم سړئ نه پوهيږی چې دا ټاپه ستاسې خپله ده او د هغې د لګولو اختيارمن تاسې ياست او که دا ډول د نفاق خبرې بل څوک درښئی، ټاپې درته ستاسې خارجی باداران جوړوی، ستاسې لاس هم د هغوی په لاس کښې او دلته او يا هلته درباندې د ټاپو لګولو دنده سرته رسوی.
[quote:a2decf5219]نو که ښاغلی نایب سالار ځان دغسې ملاشاګل بولي چې نه چپ وي او نه ښي وي او پرسمه لار رهي وي ، نوبیا خو نوموړی یو مسلمان ، ملی او ولسواک افغان او په دې توګه تر ملاشا ګل هم لوړ او ګټور دی !
ز[/quote:a2decf5219]
دا منطق نو لکه څومره چې عوام غولوونکی دی هغومره د خندا وړ او مسخره دی.
ددې منطق ليکونکی چې په سياست کښې د ښی او چپ په مفهوم نه بوهيږی، فکر کوی ، چې يو مسلمان، ملی او ولسواک افغان په سیاست کښې نه چپ بلل کيدای شی او نه ښی. چې دا منطق يو ډير غلط، پوچ او له سياسی محتوې څخه خالی دی.
د علومو د اکادمۍ ټول غړی او په تېره بيا هغه څوک چې سياست کوی او يا له سياسی علومو سره مينه لری، بايد په دې پوه وی چې په سياست کښې د شی او کيڼ موضوع يوه نسبی مسئله ده او دا ډير د معينې ټولنې د پرمختګ او د ولس د ژوند د موجودې سطحې په وضعيت او ټاکلې زمانه پورې اړه لری.
که په سياست کښې پښه پرځای ولاړ وې او نه ښۍ خواته حرکت کوې او نه چپې خواته، داسې حالت په سیاست کښې نه شی تصور کيدلای. او دا نه يوازې چې سمه لار نه ده، بلکې هيڅ لار هم نه ده.
ښاغلی ځواکمن صاحب يوه بله د ګلو ګېډۍ هم وړاندې کړې:
[quote:a2decf5219]زما په اند اوس د وطنمپالنې معیار هم همدغه درې ارزښتونه دي : اسلام ، ملت پالنه او ولسواکي! که ه دې ارزښتونو څخه یو هم څوک نه مني او ردوي یې نوحتمابه دپورته غندل شویو ډلو څخه دیوې پورې اړاوتړاو ولري اووطنپال نشي بلل کیدای .[/quote:a2decf5219]
اوس نو وګوره چې ټول هغه کسان چې په افغانستان کښې اوسی او مسلمانان نه دی، ستاسې د منطق پر اساس وطنپال نه شی کېدای. دا پخپله د ستر نفاق او بدبينئ تخم شيندل دی.
دوهم داچې ستاسې د منطق پراساس د افغانستان ټول غيرمسلمان اتباع او اوسيدونکی ستاسې له نظره غندل شوی او د غندل شوو ډلو غړی دی! څومره بې سنجشه، بې منطقه، مضر ه او غير علمی خبره او د افغانستان په ټولو نامسلمانو وګړو څومره بې ځايه او ستر اتهام او تحقير!!!
که سړی د همدې منطق پراساس پرمخ ولاړشی، نو په شکاره توګه به د ملګرو ملتونو په منشور کښې د ځای پر ځای شوو بشری حقوقو له نارمونو څخه سرغړونه وی.
ستاسې په نظر ملت څه او ملت پالنه څه شی ده؟
مطلب خو به مو د هتلری فاشيستی ملت پالنې څخه نه وی؟
ژوند او روغتيا مو غواړم!
Anonymous
25.06.2007
[quote:a1dfdb6d4e]اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه چپ و راست (خلق و پر چم ، ونه دیګران مذکور) [/quote:a1dfdb6d4e]
زواکمن صاحب !
وطندار گل ، اگر خلقی بودید و حالا نیستید این کار شماست. گپ خوب این بود اگر میگفتید هم خلق و هم پرچم برنامه های بسیاز خوب برای افغانستان داشتند اما بیچاره ها از یکسو قربانی توطئه های بزرگ جهانی شدند و از سوی دیگر اخوانی ها باکمک امپریالیزم امریکا فجیع ترین و جنایت بارترین جنگ را برعلیه آنها سازمان داد که در پروگرامهای خود ناکام ماندند و خود شان هم اشتباه کردند. من نه خلقی هستم و نه پرچمی و اما هرکس حرف حقیقت را گفت معنای آنرا ندارد که خلق باشد یا پرچمی.
دو هفته پیش از افغانستان آمدم. از تکسیران گرفته تا جوالی و دهقان و بزگر و گدایی گر پرسان کردم .کمونیستها خوب بودند یا این دزدها و قاچاقبران. هرکس میگفت سگ کمونیستها سر این خرپولهای قاچاقچی حکومت کرزی و باندهای طالب و ربانی و سیاف شرافت دارد.
زواکمن صاحب وطن هم چپ میخواهد هم راست اما قاچاقبر و باندیت دموکرات نما نهراست است و نه چپ. راست و چپ دموکرات هستندو اخوانی ، جهادی و طالب راست نیستند. تروریست.و ثروت پرور هستند.چپ در افغانستان بسیار تغییر کرده. افسوس که خودشان پراگنده هستند اگرنه سنگ و چوپ افغانستان میگویند همونها بیایند خوب میشود.
pattang
25.06.2007
[size=18:a9f38ea915]لسم ميلمه پښتني او اسلامي سلا مونه زما لخوا :
[color=darkblue:a9f38ea915]
ځواکمن ليکيڅومره ښکلې خبرې !! ، خو پو ښتنه داده چې : دا خبرې کوي څوک ؟ :
ایا نایب سالار چې د قاچاقچی نظاریانو ،عطا و دوستم ، جمعه خان ،ربانی و مجددی و ملاعمر و گلبدین و سیاف او دلالان دوبی و ابوذابی او طالب و تفنګ سلارانو له ډلې څخه نه دی ، ایا د خلق و پرچم له ډلې څخه هم نۀ دی يا نور نۀ دی ؟ [/color:a9f38ea915]
[color=darkred:a9f38ea915]نو ستا يې پرې څه، چې هغه څوک دی؟ دلته د منطق او استدلال د وړاندې کولو سيالی ده، د شخصيتونو د پيژندلو او په نښه کولو عمليه نه ده. که دا نايب سالار پخپل منطق عمل کوی او که نه، خو که ستا يې منطق خوښ وی عمل پرې وکړه او په هغه باندې له شخصی بهتان څخه لاس واخله. [/color:a9f38ea915]
وروره دلته خو به ستا خبره هلته دمنلو وړ وه چې بحث په اعتماعي او طبعي
علموموپورې [color=red:a9f38ea915]يواځې خاص[/color:a9f38ea915] تړلی وی .
دغه بحث خو دافغانستان پرمسائلو ، خصوصا داوسنيو صليبي اشغالګرو
اود تير وخت د شوروي دکمونستانو د اشغال ، تر ميراثه پورې تړلی دی٠
دافغانستان د بختي علت افراد، حزبونه ,..... شوي دي او او س هم دي نود
اشخاصو پېژندنه مهمه ده ،چې ايا بيادوی افغانستان کومې خواته بيا يې
او کومې کندې ته يې اچوي او څه پلا نونه لري??٠
دا چې ځواکمن څوک او څرنګه دی خو خبره يې درسته ده ٠
دلته وروره ته په ځنګله کې روان يې او ځواکمن په قير شوي سرک ٠
[color=indigo:a9f38ea915]ځواکمن ليکي:
که همداسې وي نو بیا یې همدغه خبره چې دنوموړو ډلو څخه یې هریو کولی شی او ډیریې کوی هم، خو دتوت ارزښت نه پیدا کوي، ددهله خلېڅخه دلته وزن اوارزښت پیدا کوي ، ځه وایی چې حیقت خو هرسړی ویلی شي ، خو د وزن اواهمیت له پار خوله دملا شاګل غواړي .[/color:a9f38ea915]
[color=darkred:a9f38ea915] ستاسې منطق ځواکمنه زما په وړاندې د علومو اکاديمی وشرموله. لږ تر لږه هغه څوک چې د علومو په اکادمۍ کښې کار کوی، بايد په دې پوه شی چې د يوې افادې، کلمې، جملې، مطلب، مقولې او تعريف وزن او ارزښت له دې څخه نه ټاکل کيږی چې له کومې خولې راوځی، او څوک يې وړاندې کوی. د هغو وزن او اهميت د هغو په منځپانګه ، محتوې او فورمولبندۍ پورې اړه لری. [/color:a9f38ea915]
دلته بيا په ځنګله کې روان يې :
خوله دمغزو تابع د فردي فعاليتونو (بيولوژيکي کارونو ) پلان اېښودنه کوي نو داهم مهمه ده چې تحليل شي چې دا فردڅوک دی څه وايې او په دغو نېکو خبرود ی ځان کوم هدف ته رسوي ?، ځکه چې سياست هغه تابع او diversity/manifold
دی ، که يوواريې يو پارامتر غلط شي نوي ټول سياسي مو ډل خرابه وي ٠ هو که که وغواړو چې يوه فرضيه، پستولات او يا په لابراتار کې کوم پروڅيس سبوت کړو بيا مهم نده چې له کومې خولې را وزي ٠
[color=darkred:a9f38ea915]لسم م ليکي :
زه به دلته ستا د منطق پر اساس يو مٍثال راوړم.
د ستا د منطق پر اساس که يو تاسې غوندې خلقی يا پرچمی او يا يو کوم بل فاندمنتاليست او جنايتکاره جهادی تروريست په دې بحث کښې د قرآن عظيم الشان آيت او يا يو حديث نبوی را نقل کړی، نو د هغو وزن به کم شی او که څنګه؟ زه خو وايم نه.[/color:a9f38ea915]
نه دهغه وزن په خپلو ابعادو کې نه کميږي خو هغه بايد په (n+k, k>0) ابعادو کې رسوا شي چې د سياسي ناکام شوي سړي په اياتونو نور د مسئلې دحل لپاره اعتماد
ونشي او لار يې بنده شي .
[color=darkred:a9f38ea915]لسم ليکي :
ته که خلقی او د پرچميانو په خدمت کښې وې هم د ولايت رتبه درسره شته! او که ولی نه يې نو خالی خو هم نه يې! [/color:a9f38ea915]
ټول خلقيان هم بد خلک نوو ( بحث اوږدېږي ) داسې کارونه يې نه غوښتل ،ځني يې
کلک ناڅونالسته پښتانه ووخو د هغه وخت بين المللي شرايط او د افغانستان ديوه
بيکاره او فاسد رژيم اغېزې وې چې خلقيان يې په دام کې ګير کړل ٠ زه پردې عقيده لرم چې ځواکمن صيب سياسي توره لکه نلري ، څوموره يې چې زه دلته په فووم
کې پېژنم په پښتو کلک ولاړ، ډېر ښکلی ليکوال او شاعر دی ٠
[color=brown:a9f38ea915]ته څنګه د انټرنټ له لارې د نايب سالار له حاله خبر شوې چې هغه خلقئ او يا پرچمئ دی؟ او يا يې پېژنې چې ستاسې د پخوانۍ حلقې ملګری دی؟ او که نه تاسې تجربه لری چې څوک چې په افغانستان کښې د سولې، ملی اتحاد او په وطن کښې د ميشته قومونو د ورور ولی خبره وکړی، د ستاسې غوندې خلقو ټاپه ورباندې يا خلقی او يا پرچمی ده. دا هم سړئ نه پوهيږی چې دا ټاپه ستاسې خپله ده او د هغې د لګولو اختيارمن تاسې ياست او که دا ډول د نفاق خبرې بل څوک درښئی، ټاپې درته ستاسې خارجی باداران جوړوی، ستاسې لاس هم د هغوی په لاس کښې او دلته او يا هلته درباندې د ټاپو لګولو دنده سرته رسوی. [/color:a9f38ea915]
دلته انډيواله له تا ځخه خپله لاره ورکه شوی ده:
سړی يو کروپ يو عنصر په خواصو ( انسان ه په خبرو ) پېژني او ګروپ بندي کوي يې ضرور ندی چې دا سړی ددې ګروپ خواص ولري او يا يې عنصر وي٠
څواک من داولسواکي او ملي يووالي په هکله ډېر ښکلې ليکنې کړيدي خو دا ټول شيان په پټو ستر ګو نه بلکې د ( برادري برادري ) په نورم او نه ديوه اپارتايد رژيم
تر سوري لا ندې ٠
[color=blue:a9f38ea915]ځواکمن ليکي :
نو که ښاغلی نایب سالار ځان دغسې ملاشاګل بولي چې نه چپ وي او نه ښي وي او پرسمه لار رهي وي ، نوبیا خو نوموړی یو مسلمان ، ملی او ولسواک افغان او په دې توګه تر ملاشا ګل هم لوړ او ګټور دی ! [/color:a9f38ea915]
[color=darkred:a9f38ea915]لسم م ليکي :
دا منطق نو لکه څومره چې عوام غولوونکی دی هغومره د خندا وړ او مسخره دی.
ددې منطق ليکونکی چې په سياست کښې د ښی او چپ په مفهوم نه بوهيږی، فکر کوی ، چې يو مسلمان، ملی او ولسواک افغان په سیاست کښې نه چپ بلل کيدای شی او نه ښی. چې دا منطق يو ډير غلط، پوچ او له سياسی محتوې څخه خالی دی.
د علومو د اکادمۍ ټول غړی او په تېره بيا هغه څوک چې سياست کوی او يا له سياسی علومو سره مينه لری، بايد په دې پوه وی چې په سياست کښې د شی او کيڼ موضوع يوه نسبی مسئله ده او دا ډير د معينې ټولنې د پرمختګ او د ولس د ژوند د موجودې سطحې په وضعيت او ټاکلې زمانه پورې اړه لری.
که په سياست کښې پښه پرځای ولاړ وې او نه ښۍ خواته حرکت کوې او نه چپې خواته، داسې حالت په سیاست کښې نه شی تصور کيدلای. او دا نه يوازې چې سمه لار نه ده، بلکې هيڅ لار هم نه ده. [/color:a9f38ea915]
انډيواله د ځواکمن په نهايې هدف نه يې پوه شوی بيا يې ولونه ژور فکر وکړه٠
[color=darkred:a9f38ea915]لسم م ليکي :
ښاغلی ځواکمن صاحب يوه بله د ګلو ګېډۍ هم وړاندې کړې[/color:a9f38ea915]:
[color=blue:a9f38ea915]ځواکمن ليکي :
زما په اند اوس د وطنمپالنې معیار هم همدغه درې ارزښتونه دي : اسلام ، ملت پالنه او ولسواکي! که ه دې ارزښتونو څخه یو هم څوک نه مني او ردوي یې نوحتمابه دپورته غندل شویو ډلو څخه دیوې پورې اړاوتړاو ولري اووطنپال نشي بلل کیدای [/color:a9f38ea915].
دغه حقيقت زمونږ اولس غواړي او ديوه ياسي نظام بنسټ جوړوي او داولس په
روحياتو کې ځای لري٠
[color=darkred:a9f38ea915]
لسم م ليکي .
اوس نو وګوره چې ټول هغه کسان چې په افغانستان کښې اوسی او مسلمانان نه دی، ستاسې د منطق پر اساس وطنپال نه شی کېدای. دا پخپله د ستر نفاق او بدبينئ تخم شيندل دی. [/color:a9f38ea915]
هغه به څوک وي چې مسلمان نوي او په افغانتان کې او سی?
زه خو داسې خلک نه پېژنم ٠ که مسلمان نوي خو هغوی به نو يواځې اشغالګر وي
او يا د هغوی اخستل شوي مذوران ٠ څوک چې دمادياتو لپاره خپل دين پرېژدي
زړګيه هغه وطنپال نشي کيدی٠
[color=darkred:a9f38ea915]دوهم داچې ستاسې د منطق پراساس د افغانستان ټول غيرمسلمان اتباع او اوسيدونکی ستاسې له نظره غندل شوی او د غندل شوو ډلو غړی دی! څومره بې سنجشه، بې منطقه، مضر ه او غير علمی خبره او د افغانستان په ټولو نامسلمانو وګړو څومره بې ځايه او ستر اتهام او تحقير!!! [/color:a9f38ea915]
پر افغانستان کې غېر له هندوانو سيکانو او څو کورو يهودانو چې هغوی له قرنو
را پردېخوا د د افغانستان د ټولنې غړي دي بل څوک زه نوينم .
د ځواکمن په تحليل کې مقصد لدې کسانو څخه ندی زه ګمان نکوم چې ته
دځواکمن په مقصد پوه شوی يې بلکې يوځواکمن پوبي ( zwakman - phobie )
درسره شته دا ولې ?????
[color=darkred:a9f38ea915]که سړی د همدې منطق پراساس پرمخ ولاړشی، نو په شکاره توګه به د ملګرو ملتونو په منشور کښې د ځای پر ځای شوو بشری حقوقو له نارمونو څخه سرغړونه وی. [/color:a9f38ea915]
دلته دې خبره بيخي مرداره کړې ده .
کوم ملګري ملتونه ? د صليبيانو د حملود پلانو دفتر ? چې ځيني ساده انسانان پرې غوليږي او که يو بيطرفه د قانع او قطعي پرېکړو دکولو او سرته رسولودفتر ?
[color=darkred:a9f38ea915]تاسې په نظر ملت څه او ملت پالنه څه شی ده؟ [/color:a9f38ea915]
وروره د پخانيو وختو د 11 ټولګي اجتمعيات ولونه
[color=darkred:a9f38ea915]مطلب خو به مو د هتلری فاشيستی ملت پالنې څخه نه وی؟[/color:a9f38ea915]
له پورتنۍ جملې څخه مې وپېژندې چې ته څوک يې که څه هم زه تا نوينم داپردې مانا چې د سړي دپېژندنې لپاره ليدل ضرور ندي چې هغه سړی په سترګو وليدل شي .
يوه خبره به زه بله هم درته وکړم:
تر اوسه پورې خو پښتني فاشيزم تاجکي فاشيزم ندی مات کړی چې دملا تيران
يې هر وخت بې سياله او بې هويته خرڅ شويو پښتنو جوړ کړې دي٠[/size:a9f38ea915]
25.06.2007
ښاغلی نایب سالار او ښاغلی لسم میلمه !
کله چې زه لیکم :
[color=white:5faed0e728]څومره ښکلې خبرې !! ، خو پو ښتنه داده چې : دا خبرې کوي څوک ؟ [/color:5faed0e728]
نومطلب مې ستا په لیکنې کې د ټولو جنایت کارانو یادول لکه
[quote:5faed0e728]د قاچاقچی نظاریانو ،عطا و دوستم ، جمعه خان ،ربانی و مجددی و ملاعمر و گلبدین و سیاف او دلالان دوبی و ابوذابی او طالب و تفنګ سلارانو ډلې [/quote:5faed0e728]
او د خلق او پرچم ډلې پریښودل ، نه یادول وو، آیا تاسې هغوی له ملی خیانت اوسیاسی او پوځی جنایاتو، څخه مستثنی بولئ ؟
که یې جنایتکاران بولئ ، ولې دې نه دی یاد کړي ؟ که څوک و رته ځان اوس هم منسوب بولی ایا یوه جنایتکاره ډله بلې ته جنایتاره ویلی شي بی له دې چې د خپلې ډلې پر جنایاتو اعتراف وکړي؟ ایا یوه بلابلې ته ویلی شی چې باو !!؟؟
نو داخبره دې په سیاسی برخه کورټ بیځایه ده چې
[quote:5faed0e728]نو ستا يې پرې څه، چې هغه څوک دی؟ دلته د منطق او استدلال د وړاندې کولو سيالی ده، د شخصيتونو د پيژندلو او په نښه کولو عمليه نه ده. [/quote:5faed0e728]
۱ـ دا څنګه منطق دی چې له دوستم نه نیولې تر ګلبدین ،طالب او ابوذابی او سعودی پورې ټول ښي اړخه جنایتکاران په تفصیل ،شداو مدسره بیل بیل غندي خو خپل اوښ په بډه وهی او د خلق ، پرچم څخه نیولی تر شوروی پوری چپ اړخه څرګند جایتکاران په بډه وهي او لمر په په ګوته پټوي ؟؟ له دې کبله دغسې خبرو ته منطق نه بلکې عوامفریبی وایی ،نو دا لاندمشوره مو بربنډه دِماګوګی ده :
[quote:5faed0e728]که دا نايب سالار پخپل منطق عمل کوی او که نه، خو که ستا يې منطق خوښ وی عمل پرې وکړه [/quote:5faed0e728]
خو دغه یو بیځایه تور ګڼم چې باید بیرته یې درواخلئ:
[quote:5faed0e728]او په هغه باندې له شخصی بهتان څخه لاس واخله. [/quote:5faed0e728]
په ښاغلی نایب سالار چا د خلقی يا پرچمی تور نه دی لګولی، خو چې څوک د خلق و پرچم سیاست په ټولګړې توګه غندی او یوبل پرې خفه کیږي او یا هغه غندنه په زور خپل ځان ته راجع کوي ، نو بیا خو پخپله پرځان شاهدي وایې او د بهتان ګناه یې خپله ده !
۲ـ نو هو خبره پر اشخاصو نه، بلکې پر موضوع ده ، بر سیاستونو او سیاسی ګوندونو ده، خلق او پرچم سیاسی ګوندونه وو، اړونده ډلې یې ځانونه اوس هم سیاسی ډلې بولي او باید و ارزول شي اوتر ټولو دمخه دوی باید ځانونه پخپله
واروي ، که د پخوانی خلق او پرچم سره په ادیدیالوژی کې څومره توپیر لي ځانونه دی دافغانستان خلکو ته معرفي کړي او دهغه فرق په اندازه دې د پخوانی خلق او پرچم دسیاست غندنه هم وکړي او تراجزاو پورې ې دهغی بر ضدمبارزه پیل او اعلام کړي!
زه به دلته ستا د منطق پر اساس يو مٍثال راوړم. ز[quote:5faed0e728]
د ستا د منطق پر اساس که يو [color=yellow:5faed0e728]تاسې غوندې [/color:5faed0e728]خلقی يا پرچمی او يا يو کوم بل فاندمنتاليست او جنايتکاره جهادی تروريست په دې بحث کښې د قرآن عظيم الشان آيت او يا يو حديث نبوی را نقل کړی، نو د هغو وزن به کم شی او که څنګه؟ [/quote:5faed0e728]
۱ـ دا بهتان دېبیرته دراخله ، الحمد للله زه نه خلقی یم نه پر چمي ، او که وای زماتنقیدونه به پرې همدغسې روان وو، نو هغوی به څنګه په خپلولیکو کې زغملی وای ! دعلومو په اکادیمی کې دټول درې میاشتینې غړیتوب په وخت کې هم دتنقیدی نظر له امله زما یوه لیکنه مې هم چا نشر ته نه ده سپارلې .
۲ـ که سورت یا یو ایت یو خلقی یا پرچمی یا بل کوم ملحد ووایی نو الله تعالی یې نه قبلوی او ثواب نه ورکوي تر څو چې پر قران ایما ن ونه لري .همدغسې ښایی مسلمان افغان ولس په وړاندې د خلقی او پرچمی خبرې بی ارزښته پاتې شی مګر داچې دوی پخپله د خلق او پرچم دسیاسی او ایدیالوژیکی لارې پر ضد اخلاصمنه مبارزه پیل کړي .
[quote:5faed0e728]ته څنګه د انټرنټ له لارې د نايب سالار له حاله خبر شوې چې هغه خلقئ او يا پرچمئ دی؟ او يا يې پېژنې چې ستاسې د پخوانۍ حلقې ملګری دی؟ او که نه تاسې تجربه لری چې څوک چې په افغانستان کښې د سولې، ملی اتحاد او په وطن کښې د ميشته قومونو د ورور ولی خبره وکړی، د ستاسې غوندې خلقو ټاپه ورباندې يا خلقی او يا پرچمی ده.[/quote:5faed0e728]
اوه دخدای تعالی ساده ! ته لکه چې تر ما هم ساده یې ، نو دې فکاهی ته غوږ شه :
د لومړی ټولګي یو ماشوم ته په ټولګی کې خپل معلم امر وکړ چې حاضر هلکان وشمیره!
هلک ودرېد او په شیرلو یې پیل وکړ او تر شپږو پورې یې داسې وشمیرل :
یو، دوه ، درې ،... پنځه ،شپږ .. . نو معلم پرې غږ وکړ چې دا څلورم دې ولې ونۀ شمیرۀ؟
[color=white:5faed0e728]ماشوم ځوا ب ورکړ چې : دهغه سره مې جنګ کړی ![/color:5faed0e728]
نو وروره ، یو پښتو متل وایی چې دغل په غرۀ کې هم ځای نه کیږی : نایب سالارصیب هم دافغانستان د جنایتکارانو ډلې راشمیرلې اودهغه ماشوم غوندې یې د خلق و پرچم له مشهورو جنایی ډلو څخه ټوپ واچاوه، کله چې ما ترې پوښتنه وکړه چې په اصطلاح هغه څلورمه ډله (خلق و پرچم) دې ولې ونه شمیرله (؟) ، نو دادی راته وایی :
ته یې څه کی ؟ دهغوی نومونه په منطق کې نه راځي . نو درانه لوستونکی دې قضاوت وکړی چې ایادا منطق دی که د خلق و پرچم عوامفریبي ؟
که مالیکلی چې :
[color=cyan:5faed0e728]نو که ښاغلی نایب سالار ځان دغسې ملاشاګل بولي چې نه چپ وي او نه ښي وي او پرسمه لار رهي وي ، نوبیا خو نوموړی یو مسلمان ، ملی او ولسواک افغان او په دې توګه تر ملاشا ګل هم لوړ او ګټور دی ! [/color:5faed0e728]
نو چپ نه هدف په مشخصه توګه د بحث مطرح چپ جنیتکاران خلق او پرچم دی ، نورو چپانو چې سیاسی جنایات یې دخپل لس په وړاندې نه دی کړی او یایی نه کوی دلته مطرح نه دی او مطرحول یې هم له بحثه تیښته بولم .همدغسې له ښی ونه هم مطلب تا ښودلی ښی جنایتکاران دی ، نه ټول ښی اړخه سیاستوال چې جایات یې نه دی کړی یا یې نه کوي .
داچې چپ او ښی نسبی کلمې دي هر څوک پرې پوهیږی، خو نسبی ګرایان هم شته چې د پرچیانو په څیریې صف ځانونه چپ او د خلقیانو بامبړ تره کی به یې چپ نه باله او صرف د یو « مترقي» ستایننوم یې پرې لوراوه. داځکه چې ښي اړخه مترقیون هم شته !
داچې قدرت ته رسیدلی چپیان هم جنایتکاران راووتل، او قدرت ته سیدلی ښی اړخه ډلې هم جنایتکاران راووتل، علت یې داوچې ددې درې علیا ارزښتون پر ضد
روان وو :
چپ جنایتکاران (خلق و پرچ) د اسلام پر ضد الحاد ، د ملت پر ضد وطن پلورونې ی او د لسواکۍ پر ضد دیکتاتورۍ ته ملا تړلې وه، همدغسې ښی اړخو جنایتکارانو هم د اسلام پر ضد ظلمونو ، د ملت پر ضد وطن پلورونې او د لسواکۍ پر ضد دیکتاتورۍ ته ملا تړلې وه، نو ځکه [color=red:5faed0e728]اوس [/color:5faed0e728]
[quote:5faed0e728]زما په اند [color=white:5faed0e728]اوس[/color:5faed0e728] د وطنمپالنې معیار هم همدغه درې ارزښتونه دي : اسلام ، ملت پالنه او ولسواکي! که ه دې ارزښتونو څخه یو هم څوک نه مني او ردوي یې نوحتمابه دپورته غندل شویو ډلو څخه دیوې پورې اړاوتړاو ولري اووطنپال نشي بلل کیدای . [/quote:5faed0e728]
اوس به مو پر دې سر خلاص شوی وي چې دغه تعریف دوه مخې لري اوبس :
۱ـ دغه تعریف غیر مسلمانانو بل دین لرونکو ډلو ته نه، بلکې له اسلام نه د اووښتو الحادی ډلوصفوفو ته ، وطن پلورونکو ملی خاینانوته او د دموکراسۍ ښی او چپو دوښمان ته متوجه دی اوبس ، اودوی د ملالۍ جویا په قول « له هر چا »څخه ډیردي.
۲ـ که څوک په افغانستان کې ازادی ، سوله او پرمختګ غواړي ، نو ددې درې طلای ارزښتونو او اولویتونو دې ټینګاروکړي، څو دهمدې تنقید کونکو په منځ کې د هغو جایتکارانومخه د تل له پاره ډب شي چې به تزویر ،عوامفریبۍ ، ناپوهۍ او جهالت سره دخلق پرچم ، مجاهدینو او طالبانو د مشرتابه په څیر یوځل بیا د نابودۍ کندې ته دافغاستان د غورځولو چانس په لاس رانه وړي!
والسلام !
جواب
و.افغان
25.06.2007
[quote:c0a91f7755="نایب سالار"][quote:c0a91f7755]اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه چپ و راست (خلق و پر چم ، ونه دیګران مذکور) [/quote:c0a91f7755]
زواکمن صاحب !
وطندار گل ، اگر خلقی بودید و حالا نیستید این کار شماست. گپ خوب این بود اگر میگفتید هم خلق و هم پرچم برنامه های بسیاز خوب برای افغانستان داشتند اما بیچاره ها از یکسو قربانی توطئه های بزرگ جهانی شدند و از سوی دیگر اخوانی ها باکمک امپریالیزم امریکا فجیع ترین و جنایت بارترین جنگ را برعلیه آنها سازمان داد که در پروگرامهای خود ناکام ماندند و خود شان هم اشتباه کردند. من نه خلقی هستم و نه پرچمی و اما هرکس حرف حقیقت را گفت معنای آنرا ندارد که خلق باشد یا پرچمی.
دو هفته پیش از افغانستان آمدم. از تکسیران گرفته تا جوالی و دهقان و بزگر و گدایی گر پرسان کردم .کمونیستها خوب بودند یا این دزدها و قاچاقبران. هرکس میگفت سگ کمونیستها سر این خرپولهای قاچاقچی حکومت کرزی و باندهای طالب و ربانی و سیاف شرافت دارد.
زواکمن صاحب وطن هم چپ میخواهد هم راست اما قاچاقبر و باندیت دموکرات نما نهراست است و نه چپ. راست و چپ دموکرات هستندو اخوانی ، جهادی و طالب راست نیستند. تروریست.و ثروت پرور هستند.چپ در افغانستان بسیار تغییر کرده. افسوس که خودشان پراگنده هستند اگرنه سنگ و چوپ افغانستان میگویند همونها بیایند خوب میشود.[/quote:c0a91f7755]
برادرم در انسانیت: وطن ما نه چپ میخواهد، و نه راست، وطن ما، ولس ما، یک دولت اسلامي قائم بر اعتدال میخواهد، ملت ما یک دولت اسلامي مبنی به توسط میخواهد،
وصحبت که شما کردید، در باره مقارنه میان خلقیها وپرچمی وبین حکومت موجوده کرزي، تعصب شدید شمابراي خلقیت وپرچمیت، را برملا میسازد، من یک شخصی وطني و دور از این همه احزاب هستم، مخالف بقاي قواي خارجی در افغانستان هستم، به اختصار مخالف حکومت بیګانه هستم، که سر خونریزي قومی پښتون مظلوم قایم میشود، لیکن به صراحت از باب انصاف میګویم، که حکومت کرزۍ، از حکومتهاي خلقیها صد دفعه افضلیت دارد، واین فیصله يي همه يي مردم میهن ما است، مخالفت این صحبت کسی رامیکند کی اعضاءی نفرت انګیزی حزبهاي خلقي وپرچمي باشد،
خو جاي تعجب اینجا است، که دشنام زدن کرزۍ از زبان امثال
شما شنیده میشود، او نویسدګي شما دیده میشود، شما صبر نه کردید و به صراحت خودرا اشکار کردید، ولاء شما براي وطن نیست، براي ملت نیست، براي ولس نیست، ولاي شما براي فکر کمیونستي است، اګر که میګویند، ازموده دیګر ازموده نمیشود، وشما به سر چشماي خودتان دیدید، که این کمیونستیت چقسم شکست خورد، درهمه جهان، نه فقط درافغانستان، بلکه در سایر دنیا، یک چین باقی ماند، وسبب بقاي چین تغییراتی اساسی بود، در فکره ی اشتراکیت، وهم چنان از اول از سوفیات مستقل بود، لیکن شما فوجهاي سرخ را در افغانستان اوردید، دوملیون هموطنان را شهید کردید، براي چه ؟؟؟
براي اینکه این پروتوکول سیاه، ومشئوم را به ساحل برسانید،
لیکن یک چیز من را بسیار متحیر میسازد، واو این است، که شما به کدام چشم، به کدام عقل، به کدام شرم، به کدام انسانیت سر خودرا بالا میکنید، نمیفهمم که دراین مردم مادهء حیا وشرم به چی بدل شده، قسم به خدا ، حیوان هم اګر یک کار بد بکند، شعوردارد، از بادار خو میشرمد، سر خودرا اویزان میکند، بغیر از خینزیر، که نه حیا دارد، ونه غیرت، ونه شعور ونه شرم.
Anonymous
25.06.2007
[quote:05f4a4ae5e]اقتباس:
اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه چپ و راست (خلق و پر چم ، ونه دیګران مذکور)
آقای ځواکمن اکادمی علوم میخواهد با چنان نوشتار خلقی بودن خود را پنهان کند !
میلمه[/quote:05f4a4ae5e]
دا پورته ليکنه خو زما په نظر سمه نه راځی، ځکه چې دا سمه خبره ده چې وطن فابريکې او ښوونځی ته ضرورت لری، خو بايد له ياده مو ونه وزی چې د وطن سم پرمختګ او اعتلا يوه دموکراتيک سياسی سيستم ته تر ټولو نورو د مخه اړتيا لری. که په هېواد کشې داسې سياسی - اجتماعی دموکراتيک سیستم موجود نه وی چې د وطن په جوړولو او د خلکو د ژوند د سطحې په لوړولو کښې د هېواد د ټولو وګړو له ځواکونو او استعدادونو څخه پوره کار واخلی، نو د فابريکو او ښوونځيو جوړول او چلول سخت کاردی.
ددې موضوع له په نظر کښې نيولو سره په هيواد کښې دد موکراتيک سياسی - اجتماعی سيستم ايجاد او لوړتيا هم د ښيو او هم د چپو ګوندونو او هم د نورو قوتونو موجوديت او آزادۍ ته اړتيا لری. د ښيو او چپو سياسی مفکورو او سازمانو له آزادۍ پرته دموکراسی نشته او بېله دموکراسۍ ګړندئ پرمختګ او سوکالی ستونځمنه ده.
نتيجه داچې هم ښوونځيو او فابريکو او هم دکيڼو او ښيو ګوندو او په دې لړ کښې د خلق او پرچم د فعاليت آزادۍ ته هم زښته زيات ضرورت دی.
دا خبره هم ماته ډیره پرځای نه ښکاری چې ځواکمن دې خپل خلقی توب له نورو څخه پټ کړی.
خلقيتوب هم لکه د بل هر ګوند غړيتوب غوندې د ځينو له پاره د منلو وړ نه دی او ردوی يې، خو د ځينو له پاره دا يوه سمه سياسی لار ده او په هغې کښې فعاليت ورته ښه ښکاری.
موږ او تاسې او په دې لړ کښې ځواکمن صاحب خو په دموکراسۍ ځانونه معتقد بولو او کوښښ کوو چې له هرډول بې ځايه تعصب څخه ځانونه لرې وساتو. د هر انسان د مفکورې آزادۍ ته احترام لرو. هر څوک آزاد دی چې پخپله خوښه او خپل زړه خپله عقيدوی، مذهبی او سياسی لاره غوره کړی. هيڅوک ضرورت نه لری چې خپله مفکوره له نورو څخه پټه کړی او هيڅوک حق نه لری چې کوم څوک د کومې سياسی، دينی، مذهبی او عقيدتی مفکورې پراساس کوم بل څوک تحقير کړی.
تر دې حده نه زه، نه هم ميلمه ، نه هم ځواکمن او نه کوم بل څوک اړتیا نه لری چې خپله سياسی او عقيدوی نظريه له نورو څخه پټه کړی.
ګنهکار هغه څوک دی چې د يوې ښې او يا هم بدې سياسی، مذهبی او دينی عقيدې او نظريې تر نقاب او پرده لاندې په بشری جنایاتو، ترور، وحشت، غلا، ځان پلورنه او وطن پلورنه لاس پوری کړی. د خپلو کړو وړو، زور، زرو او اعمالو په واسطه د ټولنې د نورو وګړو آزادی زيانمنه کړی او ټولنه د ديکتاتورۍ او توتاليتاريسم خواته بوزی.
دا به ډیر د خوښۍ او خوشحالۍ ځای وی چې په وطن کښې مو ښی او چپ ګوندونه سوله ايز فعاليتونه او يو له بل سره د ښوونځيو، فابريکو، پلونو، سرکو او روغتونونو په جوړولو کښې سالمه سيالی ولری.
Anonymous
25.06.2007
[quote:775bba91fd]لیکن یک چیز من را بسیار متحیر میسازد، واو این است، که شما به کدام چشم، به کدام عقل، به کدام شرم، به کدام انسانیت سر خودرا بالا میکنید، نمیفهمم که دراین مردم مادهء حیا وشرم به چی بدل شده، قسم به خدا ، حیوان هم اګر یک کار بد بکند، شعوردارد، از بادار خو میشرمد، سر خودرا اویزان میکند، بغیر از خینزیر، که نه حیا دارد، ونه غیرت، ونه شعور ونه شرم.
در آخر به یک چیز متوجه شو، که نام برادر ما : ځواکمن نویسیده میشود، به حرف ځ
نه زواکمن. [/quote:775bba91fd]
آقای وهاج وهاب وهابی!
1
ملاکل!
تو از جاده انسانيت با این حرفها خارج شدی و بحث با تو بس .اول آدمیت بیاموز.
2
من به فارسی نوشتم و حرف ځ در فارسی نیست.
گل ملا!
مکتب برو نه مدرسه!!!!!
ډاکتر وطنمل
25.06.2007
[color=yellow:d6c72c3ecf]درنو لیکونکو !
داعلاناتو په څیرلنډې ګنډې لیکنې ، چې هیڅ تفصیل او مطلب نه لري ړنګیږی.د ښاغلی وهاج لیکنې ،ښاغلی نایب سالار تفصیل لرونکې لیکنې او د ځواکمن صیب لیکنې معیار ی دی ، نورې چې ۴ ــ ۵ کرښې مطلب هم و نه لري ، یا دبی دلیله تش تورونو لګول وي بی ارزښته بریښی او له ړنګیدو څخه به ونه ژغورل شي. په درنښت ، نېکو هیلو او سلامونو ![/color:d6c72c3ecf]
25.06.2007
د بحث ګرانو ګډونوالو السلام علیکم و رحمت الله !
تاسوته تضمینوم چې :
۱ـ زه د چا دشخصي نظر لرنې سره هیڅډول مخالفت نه لرم .
۲ـ د خلقیانو او پرچمیانوسره مخالف نه ، بلکې صرف د خلق او پرچم د سیاسی لارې ، ایدیالوژۍ او سیاسی میتود سره مخالفت لرم . باور لرم که دوی ملی اسلامی او دموکراتیکه لار خپله کړي ، دخپلې سیاسی ماضي او خپل خت د واکمې مرکزی کمېټې د غړو سره په غوڅه توګه پریکوڼ وکړي ، نو په سیاسی لحاظ هم بخښل کیدای او هم ترې تر ټولو ځواکمن او اغیزمن سیاسی ځواک جوړېدای شي . په هر صورت دا دهغوی خپل حق بولم چې ګوندونه جوړ او د دموکراتیکو اصولو سره سم ترې دفاع وکړی .
۳ـ د اخوانیانو ، طالبانو ، جهادی مشرانو سره نه، بلکې د هغوی د سیاسی لارې، میتودونو او دیکتاتورۍ سره مخالف یم .
۴ـ زه یواځې د افغانستان د مظلوم ، مسلمان افغان ولس له دوښمنانو سره سرسخته دښمنی لرم ، هو جهالت هم خپل لومړی دوښمن بولم او بس !
په درنښت .
26.06.2007
لسم میلمه ! ښاغلی نایب سالار لیکلی وو :
[quote:ad48221da9]اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه ملا دادالله را[/quote:ad48221da9] او ما داسې تایید کړه چې د ملا اد الله پر ځای مې چپ او ښي جنایت کاران دواړه پکې وضع کړل اود غسې شوه :
[quote:ad48221da9]اگر تو وطنپال هستی، وطن فابریکه و مدرسه میخواهد نه چپ و راست (خلق و پر چم ، ونه دیګران مذکور) [/quote:ad48221da9]
په قوس کې وګوره ، ما په عام او مجرد ډول چپ و راست نه دی ښودلی ، بلکې مشخص خلق و پرچم او بیا هغه ښی اړخې جنایتکاران چې نایب سالار پخپله مذکور کړي وو. خو کله چې نایب سالار دغه جمله لیکلې وه تاسو نه لیدلی شوه او نه مو نیمګړې او ناسمهبلله، خو کله چې ما بشپړ کړه او خلق و پرچم هم د چپو جنایتکارانو په توګه په ګوته شول ، نو تاسوسمدلاسه مو د قاضي نقاب پر مخ کیښود او د قضاوت ډګر ته مو داسې راودانګل چې ګواکې : [quote:ad48221da9]
دا پورته ليکنه خو زما په نظر سمه نه راځی، ځکه چې دا سمه خبره ده چې وطن فابريکې او ښوونځی ته ضرورت لری، خو بايد له ياده مو ونه وزی چې د وطن سم پرمختګ او اعتلا يوه دموکراتيک سياسی سيستم ته تر ټولو نورو د مخه اړتيا لری[/quote:ad48221da9]
قضاوت مو سم خونیمګړی دی او په لږه بشپړتیا سره دې دا خبره خپل انډيوال نایب سالار ته ووایه چې نایب سالاره وروره :
[color=white:ad48221da9]د وطن سم پرمختګ او اعتلا يوه دموکراتيک سياسی سيستم ته تر ټولو نورو د مخه اړتيا لری ، نۀ د خلق او پرچم دیکتاتورۍ ، ملی خیانتونو او لادینۍ ته ![/color:ad48221da9]
که هغه درسره ومنله ، نو ډیره ښه ده، ماخو له تا سره څه چې لتانه هم مخکې منلې ده ، خو که انډیوال دې ونه منله، نو بیا ؟ نوبیا یې په بدل کې نور هیڅ مه کوه ، خو صرف همدومره وکړه ، هغه هم که خفه کیږې نه : تۀ پخپله لا اقل له دغسې یو اړخیزو، غرض ککړو او سخت دېماګوژیک قضاوتونو څخه لاس واخله او بس !
ومن الله التوفیق !
دپتنګ په شان هم دلته اوهم په سنګرکې خدمت وکړۍ
Anonymous
27.06.2007
[size=24:b559621d24]میدا[color=red:b559621d24]ن ته راووزۍ دافالتوخبری پریږدي شین چای درته ایښی په څرخی څوکیوکې ناست یاست خودبه دغه فالتوخبری کوی [/color:b559621d24][/size:b559621d24]
Anonymous
27.06.2007
پتنګه، خدای د وکړی چې له دې ټولې پوهې او تحصيل سره ځان د خونخوارو ظالمانو او لېونيو فاشيستانو په محفلونو کښې په بلو شوو شمعو ونه سوځوې.
ته يوځای ليکې:
[quote:3c5da0728c]هغه به څوک وي چې مسلمان نوي او په افغانتان کې او سی? زه خو داسې خلک نه پېژنم ٠[/quote:3c5da0728c]
او بيا د خپلې پوښتنې ځواب پخپله داسې وايې:
[quote:3c5da0728c]پر افغانستان کې غېر له هندوانو سيکانو او څو کورو يهودانو چې هغوی له قرنوراپردېخوا د د افغانستان د ټولنې غړي دي بل څوک زه نوينم . [/quote:3c5da0728c]
تا چې دا خبره کړې دا خو ښه شوه چې زه اوس پوه شوم چې ته په دوو موضوعاتو پوه يې:
[color=darkblue:3c5da0728c][/color:3c5da0728c]
اول داچې په افغانستان کښې داسې غير مسلمان افغانان شته چې له پېړيو راهيسې يې د خپلې وطنپالنې په احساس د مسلمانانو سره يوځای د خپلو ملی ګټو څخه دفاع کړې ده. [color=#444444:3c5da0728c][/color:3c5da0728c]
دا ډول خلک که لږ دی او که زيات، مسلمانانو ته لازمه نه ده چې د مملکت د اساسی اصولو او قوانينو له لارې يې داسې يوه درنه ډبره مخې ته کښيږدی، چې هغوی يې له پورته کولو څخه ناتوانه او ځانونه تجريد، تحقير اوپردی احساس کړی. که د اسلام د دين د عقيدې او ارزښتونو منل په سياست کښې د ګډون اساسی شرط شی، نو دا ډول افغانان مو د هېواد په چارو کښې له فعاليته بې برخې کړل. د دين، مذهب او عقېدې پر اساس دا ډول څرګند تبعیض د دموکراسۍ له اصولو سره سر نه خوری. دا د ډيرکيو مسلمانانو له خوا پر مذهبی لږکيو باندې د ښکاره ظلم، استبداد او ستم نښه ده. دا به په هېواد کښې د ورورۍ او اتحاد روحيه وځپی او د افغانانو ترمنځ به د نفاق له پاره تر ايرو لاندې سکروټې وی او خارجی دښمنان به مو هر وخت کولای شی چې له دې سکروټو څخه د نفاق د اور د لمبو د پورته کولو له پاره کار واخلی.
دې خبرې ته هم بايد متوجه واوسو، چې د هيواد په سياسی سيستم کښې د داسې فکټور او پارامتر داخلول چې د نظر، مفکوری، دين ، مذهب او عقيدې د آزاد انتخاب، تغير او بدلون مانع وګرځی، د دموکراسۍ له اصولو سره، چې د نننۍ نړۍ ترټولو ښه سیاسی اصول او منلی چوکاټ دی، سر نه خوری او په عمل کښې هم زموږ د وطن او ولس د عامو ګټو په ضرر تماميږی.
موږ ته ښایی چې په زغرده دا ومنو چې په افغانستان کښې هر اوسيدونکی د خپل دين، مذهب، عقيدې او سیاسی لارې په ټاکلو او د هغو په بدلولو او تغیر کښې آزادی لری، نه داچې د يو او يابل فکر، دين او مذهب منل ورته مطلق او جبری کړو.
[color=darkblue:3c5da0728c][/color:3c5da0728c]دوهم داچې ته د نورو غوليدلو، د کمې پوهې څښتنو متعصبو او عوام غولوونکو سیاستمدارانو او يا د پرديو دښمنانو د اجنټانو په څير ددې او يا هغه افغانی سياسی ډلې په ټولو غړو د کفر او الحاد ټاپه نه لګوې، خو خال خال هغه کسان هم له ياده نه باسی چې د پرديو پيسو او حکومتی چوکيو د ترلاسه کولو له پاره پخپل دین او عقيده بند او واز نه دی. [color=#444444:3c5da0728c][/color:3c5da0728c]
د ستاسې ليکنه سړئ دې ته متوجه کوی چې رښتياهم همدا اوس په هېواد کښې داسې کسان شته چې په ظاهره يې د اسلام د مقدس دين نقاب پر مخ را غوړولی، د نورو څخه ځان ښه مسلمان څه، چې ځان د اسلام ټيکه دار ګڼی، اول پخپله په خپلو مخالفينو او ځينې افغانی ډلو د کفر او الحاد ټاپه لګوی او بيا یې په وړاندې د جهاد اعلان کوی، په هېواد کښې د نفاق، جنګ او جګړو اورته لمن وهی او له دې لارې د خپلو خارجې بادارانو په ګټه کار کوی او له هغوی څخه پيسې او ډالرې اخلی.
دا ډول کسان په يوه او يا کومه بله مشخصه سياسی ډله پورې نه دی محدود، بلکې دا په ډيرو ډلو کښې هغه ځان پلورونکی او پردی پالونکی افراد او اشخاص دی، چې د خپلو بادارانو د زور، وسلو، پيسو او مشورو په واسطه يې ځانونه رهبری حلقوته رسولی دی.
زه دلته د ځواکمن له دې طرحې سره هم موافق يم چې د هرې ډلې غړی بايد هوښيار واوسی او د رښتينو افغانانو په څير د نورو ترمخه د خپلو ډلو د رهبرانو خيانت، ځان پلورنه او د ملی هستيو چور او چپاول افشا کړی او خپل خط له هغوی څخه بيل کړی.
[quote:3c5da0728c]يوه خبره به زه بله هم درته وکړم:
تر اوسه پورې خو پښتني فاشيزم تاجکي فاشيزم ندی مات کړی چې دملا تيران
يې هر وخت بې سياله او بې هويته خرڅ شويو پښتنو جوړ کړې دي[/quote:3c5da0728c]
فاشيسم که پښتنی وی او که تاجيکی، دواړه په يوشان د غندلو وړدی. داسې سمه نه ده چې ته د خره په بولو ککړ کميس د غوايه په بولو پرېولې او په هغو کښې په لمانځه دوريږې.
د پښتنی او تاجيکی فاشيسم په جګړه کښې له دواړو لورو ملی، وطنپاله، دموکرات او خیرخواه افراد او ډلې محو او له منځه ځی. په دواړو خواوو کښې فاشيستی تفوق طلبان نفوذ او قوت مومی. دا دواړې خواوې په ټولنيزو سياسی چارو کښې د خپلو مخالفينو او د ولس د عامو وګړو د رول او برخې اخيستلو مخنیوی کوی. د خپلو اهدافو د ترسره کولو له پاره د ملت په جهل، بې سوادۍ، مجبورۍ او بې وسۍ باندې تکيه کوی. ښونځی سوځوی، د نورو افرادو او په تيره بيا د ښځو حقوق تر پښو لاندې کوی او په هره خواکښې يې رهبران ځانونه هټلران اورهبری حلقې يې ځانونه د ولس د برخليک پوره واکداران بولی. نو ته خو له ټولو نورو ښه پوهيږی، چې هټلران بيا ځانونه ژوندی نه تسليموی، د ولس او وطن غم نه خوری، د بل چا خبره نه منی، انعطاف او نرمی نه پيژنې ، د سولې مرکو اود جرګو فيصلو ته غاړه نه ږدی او ترمرګه پورې جنګيږی.
نو که د وطن په يوه لوری کښې پشتنی او په بل لوری کښې يې تاجيکی فاشيسم مسلط شی، څرګنده نتيجه یې د اوسنی افغانستان تقسيم او پخپلو منځو کښې د اوږدو جګړو را منځته کېدل دی.
ته خو ښه پوهيږی چې که له يوې خوا حقيقت او هغه هم اجتماعی حقيقت نسبی دی او له بلې خوا څو اړخونه لری، نو معقوليت په دې کښې نه دی، چې سړئ د هميش پر خپله خبره کلک ولاړ وی او د نورو خبرو ته دې هیڅ پام ونه کړی. زه خوداسې وايم چې د خپلې خبرې ترمخه د دښمن او مخالف خبره په دقت واوره او د سيال او دښمن تر انتقاد له مخه خپل ځان او خپله خبره انتقاد کړه. له دې لارې د پوره حقيقت د موندلو منزل لنډ دی.
زه ستا دزړه په درد پوهيږم او زما او ستا په شان به ډيرکسان همدا د زړه خوږ لری، خو آيا لاره يې داده چې موږ د خپلو مخالفينو تر مخه پر خپلو موافقينو او خپل ولس فاشيسم ولوروو او د تاسې د روحيې مطابق پخپلو پښتنو داسې ظلم وکړو چې هغوی د تاسې په اصطلاح د پښتنی فاشيسم دوزخ ته ور وغورځوو؟
زه او ته که پشتانه يو، خو افغانان، مسلمانان او انسانان هم يو. که ډير د پښتنو په غم کشې يو، لږ خو بايد عام افغانی، اسلامی او بشری روحيه هم ولرو او د پښتونولۍ تر څنګ د عامو افغانی، اسلامی او انسانی اصولو احترام هم ولرو.
دا زه هم وينم، چې ستا د پښتنو خويندو او میندو پلوونه د هغوی د سترګو په وينو او اوښکو لانده دی. دا دټولو نورو انسانانو، مسلمانانو او افغانانو څخه ترمخه ، زما او ستا او نورو پښتنو دنده او مکلفيت دی، چې د هغوی اوښکی ورپاکې کړو.
خو ته غواړی چې د پښتنی خويندو او ميندو اوشکې ورپاکې کړې خو بلې خواته د تاجکو خويندو او ميندو له سترګو اوښکې او وينې وبهوې.؟؟
دومره بايد سخت زړی، بې رحمه او په عين حال کښې عاجز او ناتوانه نه شو چې د يوې افغانې مور په زړه کښې د بل شوی اور لمبې د بلې افغانې مور د اوښکو په رودونو ګل کړو. آيا بې له انتقام او د خپل افغانی وجود د يوه لاس د خلاصون په خاطر د بل لاس له منځه وړلو پرته د حل بله لاره نه شو موندلی ؟
بريالئ اوسې
pattang
27.06.2007
لسم ميلمه سلا مونه !
وروره ستا نوم يو په يوکې ندی ، ستا د شخصيت استازيتوب هرڅوک په خوږو
اوترخو کلموکولی شې ولې Anonymität/ anonymity ته و لا ړې ??
ځواب به ، ستايې پرې څه ? ، څه پروا لري ? اوداسې نور نه راکوې .
عجيبه دادی کله چې د غړيو د سبتېدو مناسبات ( 1:N ) شول نو يوارې ډېر ځوانان
راپيدا شول دا ولې ? ته هم پر دوی کښې راځې ، علت يې څه شی دی ?
اوس به را شم ستا ليکنې ته:
يوې ونې يوه ورځ ژړل ،يو چا ورته وويل چې ولې ژاړې دې ورته ووېل چه تبرګی راځي اوس ما پرېکوي نو داسړي ورته ويل که د تبرګي لا ستی ستا له خاښوځخه نوی، نو پر تا به تبرګي هيڅ شی هم کولی نشوی ٠
[quote:5f971f964c]پتنګه، خدای د وکړی چې له دې ټولې پوهې او تحصيل سره ځان د خونخوارو ظالمانو او لېونيو فاشيستانو په محفلونو کښې په بلو شوو شمعو ونه سوځوې. [/quote:5f971f964c]
وروره پتنګ داسې خلک او داسې محفلونه نه پيژني چې هغه فاشستي صفات ولري
زه ګمان کوم دفاشستانو کلمه مونږته نورو راکړې ترڅوچې خپل فاشيزم پرې پټ کړي ( معکوس تناسب )٠ نو څرنګه چې مکتبي پښتانه اوس اوهم په خوا ددري ژبيو دکلتوراوفرهنګ لوی پړانګان ووا واوس هم د ي نو دغه د فاشستي کلمه يې هم ترې زده کړه . اوس او پخوا يې ، خپلو هغو پښتنو ته استعماله وي چې هغوی دخپل کلتور،ژبې ساتنه اود پښتنو حقوق غواړي او غوښتل يې .
[quote:5f971f964c]ته يوځای ليکې:
هغه به څوک وي چې مسلمان نوي او په افغانتان کې او سی? زه خو داسې خلک نه پېژنم ٠
او بيا د خپلې پوښتنې ځواب پخپله داسې وايې:
پر افغانستان کې غېر له هندوانو سيکانو او څو کورو يهودانو چې هغوی له قرنوراپردېخوا د د افغانستان د ټولنې غړي دي بل څوک زه نوينم . [/quote:5f971f964c]
دلته په تخنيک نه يې پوه شوی:
N+1), Ausage/statement) هميشه N) Aussage/statement ) پورته کوي
او ځای يې نيسي٠
[quote:5f971f964c]تا چې دا خبره کړې دا خو ښه شوه چې زه اوس پوه شوم چې ته په دوو موضوعاتو پوه يې:
اول داچې په افغانستان کښې داسې غير مسلمان افغانان شته چې له پېړيو راهيسې يې د خپلې وطنپالنې په احساس د مسلمانانو سره يوځای د خپلو ملی ګټو څخه دفاع کړې ده.
دا ډول خلک که لږ دی او که زيات، مسلمانانو ته لازمه نه ده چې د مملکت د اساسی اصولو او قوانينو له لارې يې داسې يوه درنه ډبره مخې ته کښيږدی، چې هغوی يې له پورته کولو څخه ناتوانه او ځانونه تجريد، تحقير اوپردی احساس کړی. که د اسلام د دين د عقيدې او ارزښتونو منل په سياست کښې د ګډون اساسی شرط شی، نو دا ډول افغانان مو د هېواد په چارو کښې له فعاليته بې برخې کړل. د دين، مذهب او عقېدې پر اساس دا ډول څرګند تبعیض د دموکراسۍ له اصولو سره سر نه خوری. دا د ډيرکيو مسلمانانو له خوا پر مذهبی لږکيو باندې د ښکاره ظلم، استبداد او ستم نښه ده. دا به په هېواد کښې د ورورۍ او اتحاد روحيه وځپی او د افغانانو ترمنځ به د نفاق له پاره تر ايرو لاندې سکروټې وی او خارجی دښمنان به مو هر وخت کولای شی چې له دې سکروټو څخه د نفاق د اور د لمبو د پورته کولو له پاره کار واخلی[/quote:5f971f964c].
وروره ټول پښتانه وايې چې د هندو دلاس ډوډۍ خوږه وي ، داچې ته ښه شيان پر دې
برخه کې ليکې کور دودان مونږ او زه خو کوم مخالفت لدې خبرې سره نلرو٠
[quote:5f971f964c]دې خبرې ته هم بايد متوجه واوسو، چې د هيواد په سياسی سيستم کښې د داسې فکټور او پارامتر داخلول چې د نظر، مفکوری، دين ، مذهب او عقيدې د آزاد انتخاب، تغير او بدلون مانع وګرځی، د دموکراسۍ له اصولو سره، چې د نننۍ نړۍ ترټولو ښه سیاسی اصول او منلی چوکاټ دی، سر نه خوری او په عمل کښې هم زموږ د وطن او ولس د عامو ګټو په ضرر تماميږی[/quote:5f971f964c].
داخوا صولي خبرده خو نه غربي ديموکراسي ، هغه ديموکراسي چې په هغه کې
زمونږ د کلچر او دين عکاسي کيږي ٠
[quote:5f971f964c]موږ ته ښایی چې په زغرده دا ومنو چې په افغانستان کښې هر اوسيدونکی د خپل دين، مذهب، عقيدې او سیاسی لارې په ټاکلو او د هغو په بدلولو او تغیر کښې آزادی لری، نه داچې د يو او يابل فکر، دين او مذهب منل ورته مطلق او جبری کړو[/quote:5f971f964c].
هر وخت دا سې نوه ? که نوې نو بايد شي ٠ زه وروره پر تا يو شک لرم:
د عبدالرحمن پنجشيري لپاره کليسا نشي جوړېدی، څکه هغه به دمذهب په نوم يوسياسي هدف وي٠
[quote:5f971f964c]دوهم داچې ته د نورو غوليدلو، د کمې پوهې څښتنو متعصبو او عوام غولوونکو سیاستمدارانو او يا د پرديو دښمنانو د اجنټانو په څير ددې او يا هغه افغانی سياسی ډلې په ټولو غړو د کفر او الحاد ټاپه نه لګوې، خو خال خال هغه کسان هم له ياده نه باسی چې د پرديو پيسو او حکومتی چوکيو د ترلاسه کولو له پاره پخپل دین او عقيده بند او واز نه دی.[/quote:5f971f964c]
اياداکار.... ?
[color=red:5f971f964c]معذرت غواړم اس مې وخت کم دی زه به پاتې په کور کې درته وليکم ٠ [/color:5f971f964c]
Anonymous
01.07.2007
له دي فورم نه چي لا مخكي ډير تكړه ليكوالانو كډه كړي وه اوس خو به
ګومان كوم نور هم دهغوي په پل كيږدي
دا تقريبا يو كال بنديز ښه كار و او كه بد ؟
كه ښه و نو ولي ليري شو ؟
او كه بد و نوو لي يي يو كال بلكي لا زياته موده دوام وكړ؟؟
مسئولين ددي پوښتنو ځواب لري ؟؟
