اسلام، اسلامي شرعه او د اسلام تاریخ
مخالف د مشرکينو وکړۍ !!!
ع کريم حليمي
28.01.2006
درنو او مکرمو ورړونو سلام
حدثني محمد، أخبرنا عبدة، أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ـ رضى الله عنهما ـ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " [color=white:a85ded0007]انهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى " [/color:a85ded0007]Allah's Apostle said, "Cut the moustaches short and leave the beard (as it is)."
..................................................................................................................................................
حدثنا محمد بن منهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عمر بن محمد بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال [color=white:a85ded0007]" خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب [/color:a85ded0007]". وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته، فما فضل أخذه.
Ibn Umar said: The Prophet said, "[color=white:a85ded0007]Do the opposite of what the pagans do[/color:a85ded0007]. Keep the beards and cut the moustaches short." Whenever Ibn 'Umar performed the Hajj or 'Umra, he used to hold his beard with his hand and cut whatever moustaches. Ibn Umar used to cut his moustache so short that the whiteness of his skin (above the upper lip) was visible, and he used to cut (the hair) between his moustaches and his beard.
خیریوسی
30.01.2006
ډیر ګران محترم حلیمی صاحب السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
ږیره پریښودل سنت دی کار دی هر مسلمان ورور ته لازم ده چې ږیره پریږدی
لاکن زه چې دځینو ږیرورو خلګو وکارو ته وګورم پر خپله ږیره پیښمانه سم
لویه ږیره به یې وی حرام به خوری قسم به په درواغو خورې پېسې به په ربوې بنک کې په کټه اچولې وی دبل حق به په نا حقه اخلې او تاته وایې قال الله وقال رسول
زه پخپله په مسجد کې داسی ځای ګورم چې یو اړخ وبل اړخ ته مې ږیر خریلۍ ناست وی دا ولې
څکه که دږیر ور وڅنګ ته کښینستم دی به قرآن شریف په لوړ اواز وایې تا به وخپل استغفار ته نه پریږدې
که جماعت ودریږی دی به درته وایې لږ مخته شه او بیا به دی وشاته راکش کړی لږ شاته سه چې وتاته غوصه درسی او حضور دی برابر نسی لکه شیطان
په لمانځه کی چې داخل سوې پښې به یو متر ازادی ونیېسې پښی په ستا پر پښو در کښیږدی که پښه ځنی لیری کړی په لاس به دی وځان ته راکش کړی
فرض لمونځ چې خلاص سو سنت به نه کوی نو به دخپل بل ملګری سره په لوړ اواز مجلس شروع کړی او یابه پښې وقبلې شریفی ته وغځوی د قرآن شریف وظیفه په لوړ اواز شروع کړی
قربان تر چټانو( ږیر خریولو) سم که یې وبغل ته کښینی که څه هم ذکر نه کوی خو پټه خوله به ناست وی نور به دذکر ، استغفار څخه نه باسی لمونځ به دی نه در فاسدوې
هغه لمونځ به کوی چی مور یې ورذده کړی دی پر هغه نه څه اضافه کوی او نه څه ځنی کموی
خفه را څخه نشی دا کارونه وسړی ته ډیره غوسه ورولې بیا خاصتا چې ظاهر یې پر سنت برابر کړی ( په ظاهر ملا په باطن کی بلا )
مینه او مننه
ع کريم حليمي
30.01.2006
ډېر قدردان ورور ابو محمودصاحب سلام !
مه مي زيروه ! په مسلمانانو مي زړه خوږ دۍ ، زړه او سترګي مي ژاړي
مرګ ته مي هوا کيږي ٠ او د خدايه شرمېږم ، زيرېږم
هره ورځ بد وينم د بدو سره ولاړيږم او کښېنم ، قدرت نه لرم ،
هر چيري چه ولاړ سم ، هر مسجد ته چه ولاړ سم ٠
خلګ ډير ټګان وينم ،
بسته بسته بسته زړه مي چوي
زما د پاره بخښه وغواړه د خدايه ٠ قيامت دي ماته دګناه خبري مه کوه
زړه مي چوي ٠
لاسونه چه پورته کم خدای ته د لاسو مي شرمېږم ٠
دغه ايات شريف زموږ اوستاسو اصل دي او بس
بسمه تعالی :[color=black:531596f2b4] وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان[/color:531596f2b4]
کومک يوازي د ښو کوه ٠ د بد کومک مه کوه ٠
طمعه مه کوه ، طمعه د خداي ښه ده بس
زما سلامونه يوسه سردار عالم ته
امت غرق سو امت دي غرق سو بنده هم ورسره غرق دې ٠
ربنا ظلمنا أنفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم و تب علينا
انك انت التواب الرحيم
ربنا اتنا في الدنيا حسنه و في الاخره حسنه و قنا عذاب النار
ربنا امنا بما انزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين
ع کريم حليمي
06.02.2006
ډېر قدردان ورور ابو محمودصاحب او درنو لوستونکو سلام !
تر هر څه د مخه ابو محمودصاحب مننه چه زما سلامونه مو ورسول
دوهم نوبيا وروره !
[quote:8576a83b41]ږیره پریښودل سنت دی کار دی هر مسلمان ورور ته لازم ده چې ږیره پریږدی [/quote:8576a83b41]
ږيره پرېښودل واجب دي پر مسلمان باندي ولي چه :
وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحى
داچه له هوا او نفس څخه ويل نه کوي او وحي ورته کيږي ٠ نو
وما آتاکم الرسول فخذوه
څه چه درکړي نو وايې خلۍ
مبارک فرمايي چه !
" خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب
او قبضه يي روايتي حديث دې چه :
وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته، فما فضل أخذه.
يعني چه هغه فضل ورېښتان يي واخلو ، ووهل سي
او نه ده واجبه چه په مټ کښي ونيول سي
هو سنت ده چه ږيره اوږده وي
زرملوال
17.04.2006
شاغلى ابو محمود صيب او حليمى صيب سلام
ابو محمود صيب ږيره دانسان پرمخ ولاړو ويشتانو ته وايي
او دا ويشتان دانسان اجزا بلل كيږى داويشتان هر نارينه انسان
پرمخ لرى اوس يي نو ځينى رخيي او ځينى يي نه رخيي
نو ايا داويشتان كولى شى دانسان پر شخصيت اغيز وكړى ؟؟؟
تاخو ږيرور او ستا په وينا چټان بيل بيل مخلوق ګرځولى دى
چى ږيرور دى ضررى او چټان دى شه بللى دى پوشتنه داده چى
اياداڅو ويشتان دانسان مكمل شخصيت بدلوى او كه څنګه ؟؟