نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

bazgar
19.11.2009

[color=yellow:4c7d921194][size=9:4c7d921194]عبدا لسلم ليکلي
--------------------------------------------------------------------------------
[quote:4c7d921194="bazgar"][color=yellow][size=7]bazgar ! پروا نه
کوي، اوس چې درسره په جوال ولویدم نو ځواب دې هم راباندې حق دی.
ډیر دې سر نه په دردوم!
نه بزګره! اسلام ستا په شان دقاتلانوپلویانو نه مبرآ دی.په اسلام کې دمسلمان سر ،مال اوعرض مسؤن دی، ته دکرزي په شمول دهغه په ټوله داراودسته دکفر ټاپه نه شی لګولای، اونه به کوم بل مفتی پیداکړې چې دا کاروکړي ،پرته د کوم لور اوڅټک نه [مفسی دې درته میوند ننګیال معنی کړي.)

هو:پاتی شوه خبره د سړيتوب، پوهې، تقوی او ناموس! په دې اړه چې تاسو کوم سنددکومې موقرې مرجې نه تر لاسه کړي هغه دې تاسو ته مبارک وي ، زه هغه منبع نه پیژنم ،که یې پیژنم په غوجل یې پیژنم !!! مبارک موشه!!![/size:4c7d921194][/color:4c7d921194]لسلام[/size][/color]

عبدالسلامه! ته بې ځايه په غوصه شوي يې .موږته په ناموس غيرت کول اسلام را ښوولي.او په غير اسلامي ټولنه کې اصلا دتاموس کوم اهميت نشته بلکې ،هغوې ناموس پالني ته ارتجاعيت وايې،مور اوخور اسلام خلکوته ورپيژني او داسلام په اړه ستا نظر په لاندي ډول ده
____________________________________________________

[color=red:4c7d921194]عبد السلام
ستوري

دغړيتوب نېټه: 25 اګست 2008
ليکنې: 105
ځای: کابل د ليکنې نېټه : جمعه ميئ 22, 2009 1:47 pm عنوان :

________________________________________
ټولو ته ښکاره ده که ماشو دﺉ که سپینژیرﺉ که برنا، چې په ادیانو کې ولسواکی نشته . په ادیانوکې دینواکی ده . لکه دطالبانو ، هسې وخت په ببولالو ولی ضایعه کوﺉ؟ اولسواکی دانسان دپاره دانسان په صفت ده چې دهرې مفکورې خاوند وي، په اسلام کې نور یې پیریږده په غیر مسلمان سلام اچول نشته ، غیر مسلمان ته په اول قدم کې کافر وایی
بیا داسلام د وچ زور نور احکام پرې تطبیقول دي . غیر مسلمان ته باید دسلام په ځای دا یادونه وشی چې: السلام علی من اتبع الهدا یعنی سلام په هغه چا چې د اسلام دهدایت لاره یې غوره کړی وي. په اسلام کې بله هره لاره دهدایت لار نه بلکې دګمراهۍ لارده ولو که هره لار وي. بناٌ اسلام اولسواکې نه بلکې اسلام واکې غواړي. نوطبعاٌ ددیموکراسۍ اویا ولسواکۍ د اصول نه په پیړیو لری دي، اوهیڅ مشترکه وجه سره نلري.
_________________
دازما نظر دﺉ

_____________________________________________________عبد السلام
ستوري

دغړيتوب نېټه: 25 اګست 2008
ليکنې: 105
ځای: کابل د ليکنې نېټه : ٤ شنبه ميئ 20, 2009 2:43 pm عنوان :

________________________________________
عدل، یعدل. عدل ، فهو عادل ــــــ ( یعنی خدای عادل دﺉ په دنیا او په عقبی کې ) دا څه معنی ؟
داسوال دهغو ګسانو څخه دﺉ چې ځا نونه اسلام پوهان ، په دین پوهان ، او په هر څه پو هان اود اسلام لاره ترټولو دژوند یوه پوره اوکامله تګ لاره ګڼي.
دغه کسان چې داسلام دکمال دا چیغې وهي ، په دې مفهوم دي چې دوي ته داسلام کمال مطلقا په اثبات رسیدلی او ددوی خبرې هم مطلقآ کاملې دي !نو چې داسې وي ددو ي ..........خارښت کوی چې په دې ازاده بحثو کې برخه اخلی، اوخپل وخت ځایه کوي ؟ یو کن فیکون دې ووایی او دبشریت ټول مشکل دې پرې حل کړي! دا دمره ظلم ته څه ضرورت ؟
اوکه هسې نه وي نو دا دکمال او اطلاق ( غ و ل) دې پریژدي.
_________________
دازما نظر دﺉ

____________________________________________________-عبد السلام
ستوري

دغړيتوب نېټه: 25 اګست 2008
ليکنې: 105
ځای: کابل د ليکنې نېټه : ٥ شنبه ميئ 21, 2009 3:04 pm عنوان :

________________________________________
سلام ادا کوئ هغو ته چه پېژنۍ ئې او که ئې نه پېژنۍ ، دا نبوي اخلاق وه او
دي (په دې شرط که مسلمان وو)
--------------------------------------------------------------------------------------------

طبعاٌ !
که یې نه پیژنﺉ نو دکفر اواسلام تشخیص به یې هم په علم غیب کوﺉ !
او که په غیر مسلمان ورپیښ شوﺉ نو دا به ورته وایﺉ چې Hello
په .... مې مردار دانه راختلې یو څه پینسلین راکړه چې پرې روغ شم او داسلام جنډه راپورته کړم اوتاسوسره پرې جهاد وکړم!!!!
_________________
دازما نظر دﺉ[/color:4c7d921194]

____________________________________________________
دا داسلام په اړ ه ستا غليمانه دريځ وو.تا خپل فکر او عقيده پخپله ليکنه کې ښه په واضح ډول څرکنده کړې چې دهيڅ تاويل ګنجايش پکې نشته،دهمدي ليکني په استناد ستا عقيده تاته وايي،چې په بي ناموسي هيڅ باک مکوه،بلکې بي ناموس اوسه.ستاليکنه اوګنده ژبه هم ددې غمازي کي چې تاسوخپله نظريه په عمل کې پياده کړې.
ځکه څوک چي په مسلمانه کورنۍ کې له مسلماني نطفې وزيږي هغه بياپه اسلام پوري داډول ناروا ژبه نه کاروي،
اما څوک چې په بې دينه او بې ناموسه کورنۍ کې له نامسلماني(دخلق او پرچم له مشترکې)نطفي وزيږي نو هغه بيا بايد دبي ناموس په خطاب باک ونه لري.او فطرت يې هم دهمداسي نا کاره ژبي دکارولو تقاضا کوي.ځګه چې دهر شي خپل فطري خواص وي.سپي غاپې، انسان خبري کوي

والسلام على من اتبع الهدا[/quote:4c7d921194]