د موضوعګانو سرپاڼه

سياست او روانې چارې

خپل عیب د ولي منځ، د بل عیب د کلي منځ

میرویس
10.04.2014

ګرانو وروڼو، اسلام علیکم
د پاکستان د طالبنو ویاند شاهدالله شاهد ویلي[په بې ګناه خلکو حملې کول ناجایز کار دی او په شریعت کې حرام دي] .

موږ باید د شاهداله شاهد د تبصرې هرکلئ وکړو، څکه چې د همدغې خبرې په ډیر تکرار خو زموږ په ژبو وېښتان راشنه شول. هرځلې چې طالبان په عام محضر لکه قصه خوانئ بازار، کلیسا او سینما ګانو کې بمونه وچوي او د شاهدالله صاحب په قول بې ګناه خلک ووزني، موږ ورته وایو چې دا کار په اسلام کې حرام دئ.

نه پوهیزږم دا لمر د کومې خوا را وخوت چې د پاکستاني طالبانو نطاق دغه ډول اعتراف وکړ. کیداښ شي د پاکستان طالبانو ته اوس د اسلامي احکامو پته لکیدلي وي او یا دوی اوس په اسلام مشرف شوي وي.

کیدای شي د پاکستاني طالبانو دغه ډله چې د حکومت سره په خبرو لګیا ده او اوربند یې کړئ، پخوا هم په همدې نظر وه، خو نورو ډلو به دغسې دماکې کولې. په څو تیرو ورځو کې چې د پاکستاني طالبانو د رقیبو ډلو ترمنځ په جګړو کې اته ویشت تنه ووژل شول، د طالبانو په تحریک کې د کلونو کلونو موجود اختلافونه سازشونه او دسیسې چې د عام ولس پرخلاف یې کولې هم بهر ته را ووتلې.

دطالبانو دیوبندې ډله د حکومت سره خبرې کوي، خو هغه بله ډله چې په پنج پیره مشهوره ده، دحکومت سره دخبرو ملاتړ نه کوي. خو دغو دواړو ډلو په ترو وختو کې په ګډه بې ګناه مسلمانان وژلي، دماکې یې کړي او انتحاریې حماې یې کړیدي، او یا خو دا جنایت د یوې ډلې کار ؤ. خو هغې بلې ډلې هم چې د قتلونوملاتړ کړئ او یا سترګې پرې پټې کړې د جرم شریکباڼې ده.
====
شاهد: دبې ګناه خلکو وژل دغندلو وړ د ي
ثنالله وحيد
Larawbar.com 2014-04-09
اسلام ابا :دپاکستان دطالبانو ویاند شاهد الله شاهد د بلوچستان صوبې په سیبي کې په اوورګاډي او په اسلام اباد کې په سبزۍ منډۍ کښې په بم چاودنو کښې دبې ګناه خلکو وژله وغندله .شاهدالله شاهد وویل چې په عمومي ځایونو حملې او دبې ګناه خلکو وژل دغندلو وړ کار دی او زیاته یې کړه چې په شریعت کښې په بې ګناه خلکو حملې کول حرام دي .هغه وویل داډول حملې دنه بخښلو او د غندلو وړدي .شاهدزياته کړه په دغو حملو کې دپټو لاسونو لرل نشو ردولای .په تیرو وختونو کښې هم پټو لاسونو دطالبانو ډلې په نوم بم چاودنې کولی .شاهد الله وویل دبلوچستان او سیند محرومه خلک زمونږ وړونه دي او زیاته يې کړه په بې ګناه خلکو حملې کول ناجایز کار دی او په شریعت کې حرام دي .


larghonay laraway
12.04.2014

متل دی وايي:
له موزي ښادي حرامه ده
نو ميرويسجانه طالبان ټول موزيان دي او په خبرو يې سر مه خوږوه.


pattang
12.04.2014

لرغونيه داسې فکر کوم چې وېروسي شوی یې !
مير ویس ، اتل ۰۰۰۰خو هغه شی ليکي چې اشغالګر او فاسد دولت یې
غواړي ، دوی هيڅکله د صليبيانو او فاسد رژيم په وژلو اوښکې ندي
تویې کړې !
اوس به راشم د ((موزي)) کليمې ته ، په پښتو کې خو موزي هغه چاته
وایې چې خپله ښځه یې سپک استعمالوي او له بل چا سره یې ګوتې
خوږې کړې وي ! که هېواد ناموس وګڼو لکه په پښتو کې چې ګڼل کېږي
نو ستاسو هيوادخو له صليبي اشغالګرو سره ګوتې خوږې کړې ، په
کورو در ننوځې ، چاپې اچوي هر کار یې چې زړه غواړي هغه کوي
نو اوس عدالت ستا په لاس کې چې طالب مردګا موزي ده او که
ستاسو ګډ رژيم !!

[quote:d8b6d351e5="larghonay laraway"]متل دی وايي:
له موزي ښادي حرامه ده
نو ميرويسجانه طالبان ټول موزيان دي او په خبرو يې سر مه خوږوه.[/quote:d8b6d351e5]


larghonay laraway
13.04.2014

پتنګ لالا ګل خبره دې کړې ده.
هره ستونزه بايد د سالم قضاوت له لارې حل شي.
که وجداني قضاوت وکړو نو هم هغه ستاسو صليبيان موزيان دي چې ګرين کارډ يې درکړی، تشنابونه يې مينځئ او کورونو ته يې پيزه رسوئ او هم د ملاعمر ړنده، بې سواده، جاهله او له دين او دنيا ناخبره ډله موزيان دي چې د بې دينه پاکستان په دیکته خپل وطن (ناموس) ورانوي. او هغه پاکستان چې انګريز جوړ کړی دی !
نو که په لنډه يې ووايم صليبان او پاکستان مې نسوار هم نه دي خو چې دوه موزيان نه وای:
کرزی او ملاعمر (ټګ او برګ)
د امريکا، صليبيانو مزدوران


pattang
13.04.2014

يوه کلمه زما څخه غلطه اوبې سوچه وتلې ده چې هغه ((تاسو))ده!
بايد دتاسو پرځای مې مونږ ليکلي وی ، ځکه چې اژد هار ،مار او
چورموښکۍ ټول دخزندوو ميراثي نوم او يو ګروپ دی !

که تاريخ ته فکر وکړو کلاسيک صليبيان ،اروپا يان وو ،نه شمالي ـ ،
منځنۍـ ،جنوبي امريکا، نه جنوبي افريقا،نه استرليا ،نه نيوزېلنډ اونه
سائبريا ! ددغو ټولو ځايونو اصلي اوسېدونکې اسيايې خلک وو خو
دغو بې کلچرو ظالمانو په زور ونيول او اوس نور دنړۍ پوليس
اوخپل ځان یې څښتن بولي !

نو داخوکومه خبره نده چې يوشمېر اسيایې خلک کومو ته چې
دوی ضرورت لري او يا خپلې لېبرالې ديموکراسي ته رنګ پرې
ورکوي دخپل ملک متابعت ورکړي !

خو ددې په ځنګ کې ما خپل افغانی متابعت ساتلی !!!

وروره !
که دکار په بيالوژيکي څېړنه او دکار روابط د انسان له
اخلاقو ،غيرت ، مېړاني ، حقوقي فلسفې اوحقوقي تيوري سره وتړو
نو بيا په کار کې شرم نشته چې هر کار وي ،خو دروېزه ،پردی
خيرات ، رشوت خوړل ،تنبلي او کور مغزي د اسان داپورته بيان
ښوي اشرافيات ټول له منځه وړي او خدای پاک د انسان ترې
ساتي !!
خو دافغانستان ملت په داسې جهادي، خلقي ، افغان ملتي
او ستمي خرو او جنايتکارانو ککړ دی چې له اولسه یې هغه
دغه dignity اخيستې ده اوزه دلته پرې شرمېږم !

راغلو ملا عمرته دهغه ددروازې دسپي بلا دې په ټولو افغاني
سياسي جاهلو کار پوهانو وګرزي !
دهغه محترم خبره يوه ده له اوله تراخره !
تاسوتر اوسه پورې يو سياسي او اقتصادي سيستم نلرۍ اونه پرې
پوهېږۍ نودا دپاکستان ګناه نده ؟، خپل کالې مو بې لمازه دي چې
په پاکولو یې نه پوهېږۍ !!
دکرزي اوملګرو له منځه وړل يې هلته امکان لرې چې صليبي
اشغالګروشړۍ او يواځې ملا عمر دا پروڅيس مخته وړي !

[quote:4a831dbffd="larghonay laraway"]پتنګ لالا ګل خبره دې کړې ده.
هره ستونزه بايد د سالم قضاوت له لارې حل شي.
که وجداني قضاوت وکړو نو هم هغه ستاسو صليبيان موزيان دي چې ګرين کارډ يې درکړی، تشنابونه يې مينځئ او کورونو ته يې پيزه رسوئ او هم د ملاعمر ړنده، بې سواده، جاهله او له دين او دنيا ناخبره ډله موزيان دي چې د بې دينه پاکستان په دیکته خپل وطن (ناموس) ورانوي. او هغه پاکستان چې انګريز جوړ کړی دی !
نو که په لنډه يې ووايم صليبان او پاکستان مې نسوار هم نه دي خو چې دوه موزيان نه وای:
کرزی او ملاعمر (ټګ او برګ)
د امريکا، صليبيانو مزدوران[/quote:4a831dbffd]


larghonay laraway
14.04.2014

پتنګ صيب!
اول خو که په تېره ليکنه کې کومه خبره درته تونده ښکاره شوې وي د هغې ډېېېېېېېېره بښنه غواړم.
لومړی خو که له افغانستانه صليبيان شړل غواړو نو د ملاعمر او کرزي دواړو چاره بايد وکړو. ځکه چې په افغانستان کې د صليبيانو د شتون او بقا دوه قوي ريښې ملاعمر او کرزی دي.
دويم دا چې قضاوت يو اړخيز نه کېږي. دا که مونږ په افغانستان کې صليبيان نه شو زغملی او په اروپا او امريکا کې ورسره ګډ ژوند کوو، کاروبار ورسره کوو او friendship ورسره ساتو نوخلک اخر پوهېږي چې مونږ په غلطه یو.
بله دا چې د ملاعمر په عقيده خو کفري نړۍ ټوله يوه ده. د اسيا، امريکا او اروپا توپير په کې نشته.
همدا راز اوس افغانستان ته امريکا يوازې نه ده راغلې بلکې د خپلو اسياسيي، اروپايي ملګرو پر مټ راغلې او پايي نو څنګه يو ښه او بل خراب وګڼو!

پتنګ صيب! که رښتونی قضاوت وکړو نو د بهرمېشتو افغانانو لومړی نسل له اسلامه لرې دی او يوازې لږږږږږږږږږږږږ لږ افغاني دودونه خوښوي او له نکټايي سره ډېر ښه اتڼ کوي خو دويم او ورپسې نسلونه يې د دې يو په قصه کې هم نه دي.


larghonay laraway
14.04.2014

پتنګ صيب!
اول خو که په تېره ليکنه کې کومه خبره درته تونده ښکاره شوې وي د هغې ډېېېېېېېېره بښنه غواړم.
لومړی خو که له افغانستانه صليبيان شړل غواړو نو د ملاعمر او کرزي دواړو چاره بايد وکړو. ځکه چې په افغانستان کې د صليبيانو د شتون او بقا دوه قوي ريښې ملاعمر او کرزی دي.
دويم دا چې قضاوت يو اړخيز نه کېږي. دا که مونږ په افغانستان کې صليبيان نه شو زغملی او په اروپا او امريکا کې ورسره ګډ ژوند کوو، کاروبار ورسره کوو او friendship ورسره ساتو نوخلک اخر پوهېږي چې مونږ په غلطه یو.
بله دا چې د ملاعمر په عقيده خو کفري نړۍ ټوله يوه ده. د اسيا، امريکا او اروپا توپير په کې نشته.
همدا راز اوس افغانستان ته امريکا يوازې نه ده راغلې بلکې د خپلو اسياسيي، اروپايي ملګرو پر مټ راغلې او پايي نو څنګه يو ښه او بل خراب وګڼو!

پتنګ صيب! که رښتونی قضاوت وکړو نو د بهرمېشتو افغانانو لومړی نسل له اسلامه لرې دی او يوازې لږږږږږږږږږږږږ لږ افغاني دودونه خوښوي او له نکټايي سره ډېر ښه اتڼ کوي خو دويم او ورپسې نسلونه يې د دې يو په قصه کې هم نه دي.


م . ق
14.04.2014

[quote:9538d4afd9="larghonay laraway"]
که رښتونی قضاوت وکړو نو د بهرمېشتو افغانانو لومړی نسل له اسلامه لرې دی او يوازې لږږږږږږږږږږږږ لږ افغاني دودونه خوښوي او له نکټايي سره ډېر ښه اتڼ کوي خو دويم او ورپسې نسلونه يې د دې يو په قصه کې هم نه دي.[/quote:9538d4afd9]

افرین افرین، د نر زوي یې او نره خبره دې کړې ده! په اروپا کې اوسیدونکی هیڅ کس مسلمان نشي پاتی کیدلاي، دیموکراسي لوي طاغوت دی او ورته غاړه ایښودل کفر بواح او ارتداد دی، دا یوه شرعي او فقهي مسئله ده کنه د لویو مفتیانو نه دې پوښتنه وشي چې پدې هکله د اهلسنت والجماعت څه عقیده ده.
بله داچې هجرت په اسلام کی یو ډیر مهم او اړین شی دی، حتی په خپل پلرني وطن کې که کوم مسلمان په خپل دین عمل نشي کولی نو شرعا مکلف دی چې هجرت وکړي، پاتې لا دا چې څوک اسلامي ملک او مسلمانان پریږدي او کفري او طاغوتي ملک دې غوره کړي.
وګورئ الله رب العالمین په قرآن مجید کې پدې اړه څومره شدید ایت رالیږلی:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا. سورة النساء ایت نمبر ۹۷
ژباړه: هغه کسان چې ملایکې ورڅخه روح اخلي پداسې حال کې چې په خپلو نفسونو یې ظلم کړی وي(دین یې نه وي قایم کړی) ملایکې به ورڅخه وپوښتي چې د خپل دین په کوم حالت کې وئ(ایا دین مو قایم کړی وو) دوي به ووايي چې مونږ خو کمزوري او ضعیف وو (دندې او مادیاتو ته مو ضرورت لرلو) ملایکې به ورته ووايي ایا د الله ځمکه پراخه او وسیعه نه وه چې هجرت مو پکې کړی وی( او داسې ځاي ته تللاي واي چیرته چې دین قایمدلاي شي) پس دا هغه خلک دي چې د دوي ځاي جهنم دی او دا جهنم ډیر بد ځاي د ورتګ دی.

اوس نو وګورئ هغه څوک مسلمان پاته کیدلاي شي چې قصدا او عمدا یې دارالکفر کې په خپله رضا سکونت اختیار کړی وي؟

الله دې زمونږ سره حساب کتاب اسانه کړي، د مونږ ټولو څخه به د دین په هکله پوښتنه کیږي، افسووووووووووووووووس د هغه چا په حال چې خپل راتلونکي ټول نسلونه د صلیبیانو په غیږ کې روزي، وااااااااااااااي صد افسوس چې هغوي سره به څومره سخت حساب کیږي او د خپلو ټولو نسلونو په اړه به څه ځواب وايي؟

مبارز - قلموال



ع کريم حليمي
15.04.2014

[quote:3d1080a8f6]
larghonay laraway ليکلي:

که رښتونی قضاوت وکړو نو د بهرمېشتو افغانانو لومړی نسل له اسلامه لرې دی او يوازې لږږږږږږږږږږږږ لږ افغاني دودونه خوښوي او له نکټايي سره ډېر ښه اتڼ کوي خو دويم او ورپسې نسلونه يې د دې يو په قصه کې هم نه دي.

م ق لیکي :
افرین افرین، د نر زوي یې او نره خبره دې کړې ده! په اروپا کې اوسیدونکی هیڅ کس مسلمان نشي پاتی کیدلاي، دیموکراسي لوي طاغوت دی او ورته غاړه ایښودل کفر بواح او ارتداد دی، دا یوه شرعي او فقهي مسئله ده کنه د لویو مفتیانو نه دې پوښتنه وشي چې پدې هکله د اهلسنت والجماعت څه عقیده ده. [/quote:3d1080a8f6]

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
تاسو واړه ! په بواح ګمان کي لوېدلي یاست ، (فإن الظن أكذب الحديث)

او که داسي وای !!!!، نو نن به په هندستان کي مسلمان نه واي ، او په چین کښی به هم مسلمان نه وای .

که ستاسو ګمان ریشتیا وي ، نو د اسلام دین یو باطل دین دی!!!!

في قوله تعالى: { هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ }الملك15
دغه ( الله ) همغه ذات دى چې ګرځولى يې ده تاسې ته ځمكه پسته تابعداره نو ځئ ګرځئ تاسې په اوږواطرافولياروددې ځمكې اوخورئ تاسې له ( حلال ) رزق ددغه ( الله ) اوخاص دغه ( الله ) ته بياژوندي راپورته كيدل ستاسودي ( پس له مرګه )

درنښت


larghonay laraway
15.04.2014

محترم او کرم کريمي صيب سلامونه!
ما خوليکلي وو چې ( که ريښتونی قضاوت وکړو) خو تاسو د ريښتوني قضاوت پر ځای اټکل کړی دی.
باور وکړه چې نومونه به يې نه اخلم خو د افغانستان تر سلو زيات داسې روڼ اندي او کلک سرسخت پښتانه پېژنم چې اروپا او امريکا ته تر تګ وړاندې يې دلته د مبارزو او سرختې پښتونولۍ خبرې مشهورې دي خو دوی لا ژوندي دي چې لوڼې او زامن يې له اروپا او امريکا نه په بهرنيو پوځونو کې افغانستان ته راغلل.
باور وکړه چې د همدغو بهر مېشتو بچيان اوس ډېېېېېر کم په خپلو دودونو ولاړ دي اسلام خو په خپل ځای پرېږده. دا به څنګه امکان ولري چې په يو پارک کې دې د هلک او نجلۍ تر منځ شونډې رودل يوه عادي خبره وي او افغان ځوان به ورته ګوري او نه به لمسېږي؟
دا به نو څوک ومني چې هلته څوک خپل ماشوم باندې وار هم نه شي کولی او هغه چې زلمی شي نايټ کلپ ته لاړ نه شي؟
دا به په چا ومنې چې په ځينو اروپايي هېوادونو کې حتی پړونی بند دی او افغانه نجلۍ به درس هم ووايي او هغه هم په پرده کې؟
دا به نو څنګه ومنو چې ماشوم دې د بابا نايل تحفې ونه غواړي او هلته دې و اوسېږي؟
دا خو هم امکان نه لري چې کار پرېږدئ او جومات ته لاړ شئ ځکه چې هلته خو هر ځای نږدې جومات هم نه وي او د کار په ټيم کې اجازه هم نشته.
دا هم څوک درسره نه مني چې اتلس کلن بچيان له شرابو او جنسي خپلسريو منع کړئ ځکه چې هلته د دوی قانوني حق دی.

د هند خبره بېله ده. ځکه هند له پخوا نه حتی ديني سبک لري چې ديوبند ورته وايي او په همغه کلک ديوبندي مکتب کې هم اوس هغسې زور نه دی پاتې.
بله دا ده چې د هندوانو دا ميراتمړی مذهب ډېر مردارخور دی او په ډېره سختۍ سړی ورجذبولی شي. پاتې شوه د اروپا او امريکا خبره.
خو حليمي صيب زما مطلب دا نه دی چې ولې هلته افغانان رنګ او له مونږ نه ورک شول. بلکې دا ګيله ترې کوم چې تاسو ورسره ګرل فرينډ او بوای فرنډ منئ او دلته په افغانستان کې يې حتی پل، مکتب، سړک او وطن جوړولو ته هم نه پرېږدئ او د طالب د ورستې او خيرنې مفکورې سختسري ملاتړ کوئ دا ولې؟


میرویس
15.04.2014

السلام علیکم لرغونئ لاروئ وروره.
ستاسې خبره د طالبانو په برخه کې د کاڼی کرښه ده. زه چې د طالبانو د خبرو او عمل ترمنځ توپیرونه او ددوی ناروا په ګوته کوم، هدف مې دادئ چې طالبان اصلاح شی او ولس دطالبانو په اعمالو فکر وکړي، تر څو خدای ناخواسته زموږ وطن بیاد افراطیت او تروریزم په مرکز بدل نشي.

د پاکستاني طالبانو د نطاق دې خبرې چې [په بې ګناه خلکو حملې کول ناجایز کار دی او په شریعت کې حرام دي] زموږ د افغاني طالبانو په اډو هم سړه لړزانده تبه لګولې ده. دوی اوس دخپلو قاتلانه اعمالو دپاره نوې پلمې جوړوي.

پداسې حال کې چې شاهدالله شاهد د کلي منځ ویني خود خپلو ولیو منځ نه، د نورو قاتلو ډلو چاودنې غندي او دشریعت مخالفې يې پولي، ولې پخپله پاکستاني طالبانو یا ټي ټي پي دغسې دماکې وکړي او کوی يې. شاهدالله لدې غافل دئ، یوه ګوته چې بل ته نیسی، څلور نوړرې دې خپل ځان ته درکږیږي.

شاهدالله شاهد اول باید خپل کور او انګړ پاک کړي. د ټي ټي پي د چتر د لاندې مخالفې ډلې د قدرت او سیمی د قبضې په سر یو او بل او ولسي خلک وژني او د پاکستاني طالبانو مشران په رډو ورته ګوري. دوي د ملا محمد عمر آخند خبرې ته هم غوږ نه ږدي. ملا عمر هم په یوه لیک کې دپاکستاني طالبانو نه غوښتي چې خپل منځی جګړې بندي کړي.

پتنک وروره، تاسې خو بیا خپل شوم نیت ښودلئ او د اصلي مسئلې نه ددې دپاره وتلي یاست چې اوبه خړې ماهیان ونیسۍ.

لرغونئ لاروئ، پتنګ، میم قاف او محترم کریم حلیمی ورور ستاسې ټولونه مننه کوم چې په بحث کې مو برخه اخیستې خپل نظریات او په تیره بیا د اسلام د مبین دین دارشاداتو پر بنامو استدلال کړيدئ.

حلیمي ورور لکه څنګه یې چې نو حلیم دئ تل یې همدغسې حلیمي او معقولې خبرې کړیدي. ستاسې نه زما هیله داده چې پدې برسیرنو ټکو بحث وکړئ.
په رب مو موسپارم.



ع کريم حليمي
15.04.2014

السلام علیکم و رحمة الله
تاسو ټولو ته ښې هیلي او سلامونه په عرض رسوم ،
محترم میرویس صاحب ، طالبان یو سازمان دی ، په نورو مملکتونو کښي هم دغسي سازمانونه سته ، او دا یو اقتصادي نظامونه دي ، له منځه وړل ئې ډېر مشکل کار دی او په تېره بیا چه مذهبي لاستی ولري

هغه چا چه دا گروه او سازمان جوړ کړی ، هغوی ته هم نه ده آسانه او ساده خبره ، چه خپل په لاس جوړ کړي سازمان دي په آساني سره له منځه یوسي ، په دغه سازمان کي ډېرو خلګو سرمایه ګزاري کړېده ، طالبان یو مذهبي او اقتصادي گوره او سازمان دی
درنښت


م . ق
16.04.2014

[quote:a1ed9d8b4c="ع کريم حليمي"]

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
تاسو واړه ! په بواح ګمان کي لوېدلي یاست ، (فإن الظن أكذب الحديث)

او که داسي وای !!!!، نو نن به په هندستان کي مسلمان نه واي ، او په چین کښی به هم مسلمان نه وای .

که ستاسو ګمان ریشتیا وي ، نو د اسلام دین یو باطل دین دی!!!! [/quote:a1ed9d8b4c]

استغفر الله و نعوذ بالله چې د الله او رسول حکم دې هسې ګمان وي او په هغې اساس دې اسلام یو باطل دین وي.
په هندوستان او چین کې د مسلمانانو د اوسیدلو بیل حکم او بیل صورت دی، په هغوي د اقامة الدین لپاره جهاد لازم دی او که مستضعفین وي نو په هجرت مکلف دي چې په همدې اړه ما مخکې صریح ایت وړاندې کړو، په هغې ایت کې د هیڅ مسلمان لپاره بیا د خبرو کولو او نه منلو ګنجایش نه پیدا کیږي،
پدې اړه به درته زه لاندې نور دلایل او فتواګانې هم وړاندې کړم

[quote:a1ed9d8b4c="ع کريم حليمي"]في قوله تعالى: { هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ }الملك15
دغه ( الله ) همغه ذات دى چې ګرځولى يې ده تاسې ته ځمكه پسته تابعداره نو ځئ ګرځئ تاسې په اوږواطرافولياروددې ځمكې اوخورئ تاسې له ( حلال ) رزق ددغه ( الله ) اوخاص دغه ( الله ) ته بياژوندي راپورته كيدل ستاسودي ( پس له مرګه )

درنښت[/quote:a1ed9d8b4c]
دا ایت د تجارت او سیاحت په اړه دی، د کفارو په ملک کې د وسیدلو په اړه له دې څخه هیڅ نه ثابتیږي، او د رزق څخه هم مراد طیبات او حلال رزق دی.
رسول الله صلي الله علیه وسلم فرمايي: ((أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين)) رواه الترمذي في السير برقم 1530، وأبو داود في الجهاد برقم 2274
ژباړه: زه له هغه چا څخه بیزاره یم (زما امتي نه دی) چې د مشرکانو او کافرانو په مینځ کې وسیږي.
پدې اړه د شیخ الباني اوږده مدللـه فتوی درته وروسته رانقلوم.

د ښاغلي لرغوني صیب ددې خبرو څه ځواب دی؟:
[quote:a1ed9d8b4c]دا به څنګه امکان ولري چې په يو پارک کې دې د هلک او نجلۍ تر منځ شونډې رودل يوه عادي خبره وي او افغان ځوان به ورته ګوري او نه به لمسېږي؟
دا به نو څوک ومني چې هلته څوک خپل ماشوم باندې وار هم نه شي کولی او هغه چې زلمی شي نايټ کلپ ته لاړ نه شي؟
دا به په چا ومنې چې په ځينو اروپايي هېوادونو کې حتی پړونی بند دی او افغانه نجلۍ به درس هم ووايي او هغه هم په پرده کې؟
دا به نو څنګه ومنو چې ماشوم دې د بابا نايل تحفې ونه غواړي او هلته دې و اوسېږي؟
دا خو هم امکان نه لري چې کار پرېږدئ او جومات ته لاړ شئ ځکه چې هلته خو هر ځای نږدې جومات هم نه وي او د کار په ټيم کې اجازه هم نشته.
دا هم څوک درسره نه مني چې اتلس کلن بچيان له شرابو او جنسي خپلسريو منع کړئ ځکه چې هلته د دوی قانوني حق دی [/quote:a1ed9d8b4c]

زما بعضې خپلوان په جرمني او لندن کې اوسیږي، ماته د هغوي حال معلوم دی سره له دې چې د درنو علمي، روحاني او جهادي دیني کورنیو څخه وو، والله که د اسلام بوي هم پکې پاته وي، والله که به هلته د یوې څوارلس کلنې جینۍ بکارت پاتی وي، کنې ځئ لاړ شئ په ناخبرۍ کې یې یو ناڅاپه تیسټ کړئ ترڅو په ډاکټرانو يې ونه ګنډي :)
دا خو لا پریږده چې هلته تحکیم بما انزل الله نه کیږي، او د طاغوت قانون نافذ دی، دا خو لا پریږده چې په شریعت باندې عمل نه کیږي، په سودي نظام کې شامل یې، ټیکس ورکوې، د کفارو دندې اجرا کوې، قانون یې منې، ماشومان دې پرې تربیه کوې، د ښځو او سړو سره یې ګډ اختلاط کوې، دوستي ورسره کوې، دعوت نه کوې، امر بالمعروف او نهي عن المنکر نه کوې، فرایض او سنن درڅخه پاتی دي، په محرماتو او منکراتو کې ترستوني غرق یې، د مسلمانانو او اسلامي نړۍ په وړاندې غرب او صلیب ته فایده رسوي او تقویه کوې یې، بیا په کومه خله او کومو سترګو د مسلمانۍ دعوه کوې؟ که د خلکو څوک نه شرمیږي هغه یې خپله بې شرمي خو د الله او رسول څخه خو حیا په کار ده.


م . ق
16.04.2014

الإقامة في بلاد الكفر لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -

الإقامة في بلاد الكفر هذا هو السؤال ، يعني سؤال عن هذا الأمر وزيادة عليه على الناس الأمريكان في الأصل ثم أمريكان مسلمين هل يجب عليهم الهجرة من هناك ؟

الشيخ : وهل من شك في ذلك لهؤلاء قال الله تعالى :(( ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها )) .

نعم

لكن قبل سؤالك الأخير ، الشطرالأول منه ما أدري أنت ثابت على سؤاله فنجيب عنه ؟

أكون شاكر لو تجيب عنه .

بارك الله

الشيخ : أنا في اعتقادي أن الشطر الأول من السؤال يفهم ضمنا من الجواب على الشطر الثاني منه . لكن لعله من الأفضل بيان ماجاء في السنة من الأحاديث الصحيحة التي تحذّر المسلم من أن يستوطن بلاد الكفر. هناك في علم الفقه والأصول قياس يسمى بالقياس الأولوي . إذا كان أهل البلد ولادة ووراثة إذا ما أسلموا وجب عليهم أن يهاجروا إلى بلاد الإسلام فمن باب أولى من كان على العكس من ذلك ولد في بلاد الإسلام ونشأ وتربى أنه لا يجوز له أن يسافر ولا أقول أن يهاجر إلى بلاد الكفر هذا من باب أولى . لكن مع ذلك أقول الأحاديث جاءت تترا لتنهى المسلم من أن يسافر إلى بلاد الكفر فمن ذلك الحديث الذي رواه الإمام أبو داود في سننه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بأوجد عبارة :" من جامع المشرك فهو مثله " والمجامعة هنا المقصود : المخالطة أي المساكنة وجاءت أحاديث أخرى تؤكد هذا المعنى في أوضح عبارة فيقول عليه الصلاة والسلام :" المسلم والمشرك لا تتراءا نارهما " هذا كناية عن أنه يجب على المسلم أن يكون مسكنه بعيدا عن مسكن المشرك لأن العرب من عادتهم أنهم كانوا يوقدون النار أمام دورهم ، أمام خيامهم فيترءا النار للقادم من بعيد فكأن الرسول عليه السلام يقول للمسلم إبعد إبعد ما استطعت عن أن يرى نارك الكافر المشرك . " المسلم والمشرك لا تتراءا نارهما " .

يؤكد أيضا هذا، حديث ثالث وهو قوله صلى الله عليه وسلم :" أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين " .

هذه نصوص واضحة جدا أنها تؤكد أنه لا يجوز للمسلم أن يسكن بين ظهراني المشركين والحكمة من ذلك واضحة جدا ليس من الناحية المنطقية أوالعقلية أو التجربية لأن هذا الأمر ثانوي بالنسبة للنصوص النقلية ، فهناك بعض الأحاديث التي يمكن أن يُعتمد عليها لأخذ جواب ، سؤال قد يتبادر لبعض الأدهان حينما يسمعون تلك الأحاديث . ماهو السر ؟ ماهي الغاية ؟ ماهي الحكمة من نهي الرسول عليه السلام من المسلم من مخالطة المشرك . هناك حديثان من المناسب ذكرهما كجواب عن هذا التساؤل ؟

الأول : قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم :" مثل الجليس الصالح كمثل بائع المسك إما أن يحذيك ، وإما أن تشتري منه وإما أن تشم منه رائحة طيبة . ومثل الجليس السوء كمثل الحداد إما أن يحرق ثيابك وإما أن تشم منه رائحة كريهة ."

هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب مثلا في المجلس المصغّر، مجلس مصغّر تجلس مع إنسان واحد ، فرد ، فيقول لك إن كان صالحا فمثله كمثل بائع المسك ... إلى آخر الحديث ، أو كان طالحا فكالحداد إما أن يحرق ثيابك وإما أن تشم منه رائحة كريهة .

الحديث الثاني : الذي يؤكد الحديث الأول والواقع أيضا يزيده تأكيدا وهوما رواه الإمام مسلم وربما البخاري أيضا في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال :" قتل رجل ممن قبلكم تسعة وتسعين نفسا ثم أراد أن يتوب فسأل عن أعلم أهل الأرض فدُل على راهب فأتاه وقال له : أنا قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل لي من توبة ؟ قال : قتلت تسعة وتسعين نفسا وتسأل هل لك من توبة ؟ لا توبة لك . فأكمل به عدد المئة . ثم لم يزل يسأل حتى دُل على عالم وهو من قبل دُل على راهب أي متعبد جاهل فأفتاه بجهله فكان عاقبة أمره أن ألحقه بالسابقين من القتلى .

في المرة الثانية دُل على عالم فجاءه قال له أنا قتلت مئة نفس بغير حق فهل لي من توبة ؟ قال ومن يحول بينك وبين التوبة ؟ ولكنك بأرض سوء هنا الشاهد . بأرض سوء فأخرج منها إلى القرية الفلانية الصالح أهلها فانطلق إليهم إلى تمام الحديث . وهو معروف إن شاء الله .

الشاهد أن هذا الرجل العالم متفقه بفقه هذا الحديث أو هذه الأحاديث وهذا لا يمنع أنه هذه الأحاديث حدثنا بها الرسول عليه السلام ، لا يمنع أن يكون هذا من فقه الأنبياء من قبله عليه السلام لأنهم جميعا كانوايستقون من مشكاة واحدة . فإذا هذا العالم فهم هذه الحقيقة أن الجو الموجود فهوقد يعدي الشخص الصالح فيما إذا خالطه ، وهذا مثال ومن النواحي المادية المرضية ،الأمراض التي تتعدى ولذلك فجاء الحج الصح المعروف اليوم

والرسول صلى الله عليه وسلم قد وضع قاعدته في الحديث المعروف : " إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها وإذا وقع الطاعون في أرض لستم فيها فلا تدخلوا إليها ، وهكذا . إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما حرّم على المسلمين أن يستوطنوا بلاد الكفر إنما هومحافظة على عقيدتهم ، على عبادتهم ، على سلوكهم فلهذا أوجب ليس على المشركين ، هذا أمر مهم جداأيضا وربّما قلّ ما تعرضت له حينما نتكلم عن مثل هذه المسألة : الرسول صلى الله عليه وسلم ليس فقط أو الشارع الحكيم أوجب على المشركين إذا أسلموا أن يهاجروا إلى بلاد الإسلام بل أوجب على الأعراب أن يهاجروا من بداوتهم إلى حضرهم هذا فيه أيضا مراعاة بعض نفس المعنى لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في بعض الأحاديث : " من بدا جفا " فإذا عاش الأعرابي بعد أن تلقن التوحيد وتعلم ما يجب عليه لتصحيح إيمانه وإسلامه ثم رجع إلى باديته وعاش فيها فقد يتأثر بالجفاء الذي هو من طبيعة الأعراب . فإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم حضّ الأعراب أولا على أن يعودوا حضرا ثم ربط بذلك حكما شرعيا وهو أنهم ليس لهم حق في المغانم التي يغنمها المسلمون بسبب مقاتلة الكفار، فأولى وأولى وأولى أن يوجب على المسلمين أن يلزموا ديارهم وأن لا ينتقلوا إلى بلاد الكفر والشرك والضلال وبخاصة في هذه الأيام . لأنكم تعلمون بأن اليهود والنصارى وإن كانوا ضالين بسبب إنحرافهم أولا عن التوحيد الذي بلغهم عن أنبيائهم ثم بسبب كفرهم بنبينا صلى الله عليه وسلم فهم مع ذلك كانوا على شيء من السلوك الحسن والأخلاق الطيبة و و إلخ . ومن كان في سني أو قريبا منه فهو يعلم أنّ نساء النصارى في بلاد الإسلام كنا يتحجبن بحجاب أحسن من كثير من المسلمات اليوم ومعنى هذا الكلام أن أهل الكتاب ما كان انتشر فيهم الفسق والفجور والخلاعة ، الإنتشار الذي أخذ يشكو منه العقلاء إن كان فيهم عقلاء من هؤلاء الكفار في بلادهم . فلذلك كيف يجوز للمسلم أن يعرّض نفسه لهذا المجتمع الموصوف بالتفسخ الخُلقي والتحلل الخُلقي . هذا ما عندي جوابا عن هذا السؤال .



ع کريم حليمي
17.04.2014

السلام علیکم و رحمة الله
ګران او محترم مبارز صاحب ،ښې هیلي مي ومنه ،
[quote:b5596b4662] يؤكد أيضا هذا، حديث ثالث وهو قوله صلى الله عليه وسلم :" أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين " .[/quote:b5596b4662]
هو !! بلا عذر شرعي د مشرکانو په مینځ کی اوسېدل ،یو بــــــــد او ناخوښه کار دی

موږ په دار الکفر کي نه اوسیږو ، موږ په دار الامن کښي اوسیږو
او زموږ د میثاق ملي تر چتر لاندي اوسیږو ، او اسلامي ټولني مو جوړي کړي او د مساجدو پر شاوخوا اوسیږو

اما ، که څوک غواړي چه دعوت وکړي ، نو بیا افضل ښېګڼه ده .
تاسي همېشه دارالاسلام او دارالکفر محک نیولی دی

نن ورځ خبره د دارالحرب او د دار الامن ده !!!، اکثره ملکونه په جنګ اخته دي ، امن نسته .

[code:1:b5596b4662] زما بعضې خپلوان په جرمني او لندن کې اوسیږي، ماته د هغوي حال معلوم دی سره له دې چې د درنو علمي، روحاني او جهادي دیني کورنیو څخه وو، والله که د اسلام بوي هم پکې پاته وي،[/code:1:b5596b4662]

زه هم همداسي خپلوان لرم ، اول شیخ و مریدان او خلفګان وه ، بیا مجاهدین سوه ، بیا طالبان ( اوږد ږیري ) شوه ، او بیا د کرزیانو سره شوه ، اوس ئې اولادونه دلته راوستل ږیري ئې و خریلې ، ښځي يې ګېتار نوازي سوې ، دغه خلګو د اول سر نه محتوا نه درلودله !!! لکه هغه ستاسي خپلوان ، دغسي خلګ و موږ ته ، سردار عالم را ښودلي دي (يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام)

[code:1:b5596b4662] والله که به هلته د یوې څوارلس کلنې جینۍ بکارت پاتی وي، [/code:1:b5596b4662]
دا په کابل کي هم همداسي وه ، دا د امریکا (دار امن ) ګناه نه ده

درنښت


larghonay laraway
17.04.2014

ياره زه وايم کار مو خپل دی او ښه پوهېږئ چې اروپا او امريکا کې ژوند څه ډول روان دی او راتلونکي نسلونه کومې خواته ځي.
خو ګيله مې درنه په دې کېږي چې ځپل سرونه او بچيان مو هلته خوندي کړي او دلته مو په مونږ وطن اور کړی دی.
دا به نو څوک ومني چې پتنګ دې د اوسني اشغال په خاطر د طالبانو مصنوعي مدافع وکيل نه وي؟
په اروپا او امريکا کې يو شمېر مېشت افغانانو ته همدا دنده ورکړل شوې چې د طالبانو په جامه کې خپلو نويو متبوع هېوادونو ته کار وکړي.
حتی يو له لندن نه وردګو ته راغلی او له طالبانو سره يو ځای شوی چې په اصل کې کار انګلستان ته کوي.
نو خېر دی هلته نور کارونه هم شته ويې کړئ خو دلته اور ته لمنې مه وهئ کنه اخر به مو لمنې اور واخلي.



ع کريم حليمي
17.04.2014

[quote:998135cada]خېر دی هلته نور کارونه هم شته ويې کړئ خو دلته اور ته لمنې مه وهئ کنه اخر به مو لمنې اور واخلي[/quote:998135cada]

ماته ډېره مشکله ده چه د لاروي او پتنک تفکیک وکړم ، تاسو دواړه له یو نامعلوم ادرس نه خبري کوئ ، تاسو ته تر حق ځان ګران دی ، هر څوک چه له یو ادرس نه خبري کوي ، پر هغه حساب کیږي

غل هم نارې وهی او د کور خاوند هم نارې وهي

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُـــــــــــولُوا قَــــــــوْلًا سَــــــــدِيدًا (70) يُـــــــــــــصْلِحْ لَـــــــــــــــكُمْ أَعْــــــــــــــــــــمَالَــــــــــــــكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

تر دې لاهم بده ورځ ورته ګوري ، څوک چه ریشتیا نه وايي

درنښت


م . ق
17.04.2014

[quote:baabbba505="ع کريم حليمي"]السلام علیکم و رحمة الله
ګران او محترم مبارز صاحب ،ښې هیلي مي ومنه ،
هو !! بلا عذر شرعي د مشرکانو په مینځ کی اوسېدل ،یو بــــــــد او ناخوښه کار دی[/quote:baabbba505]

وعلیکم السلام ورحمة الله،
له نېکو هیلو او احترام څخه مو یوه نړۍ مننه،

محترما! کفر هم په شرک قیاس دی، لکه څرنګه چې د مشرکانو په مینځ کې اوسیدل حرام دي همدارنګه بلا عذره د کفارو په مینځ کې د مسلمان لپاره اوسیدل هم حرام دي، پدې اړه شیخ الباني ډیره ښه رڼا اچولې خو که څوک پرې ځان پوه کړي.

[quote:baabbba505="ع کريم حليمي"]موږ په دار الکفر کي نه اوسیږو ، موږ په دار الامن کښي اوسیږو
او زموږ د میثاق ملي تر چتر لاندي اوسیږو ، او اسلامي ټولني مو جوړي کړي او د مساجدو پر شاوخوا اوسیږو
اما ، که څوک غواړي چه دعوت وکړي ، نو بیا افضل ښېګڼه ده .
[/quote:baabbba505]
دا چې تاسو پکې اوسیږئ نو مجبور یاست چې د حلالوالي لپاره یې مختلفې حیلې ولټوئ.
زه نه پوهیږم چې په دار الکفر کې د مسلمان لپاره دار امن له کومه راغلو؟ دار الامن خو په دارالاسلام کې دننه د کفارو لپاره وي چې د حرب په وخت کي ورکول کیږي لکه د فتح مکه په ورځ چې بیت الله او د ابوسفیان کور دار الامن وو، او میثاق خو هغه وخت له ګاونډیانو سره کیږي چې ته خپلواک او مستقل یې او تر خپل اسلامي حکومت لاندې ژوند کوې لکه د مدینې میثاق، مستضعف، مقهور او مکروه مسلمان کله میثاق کولی شي.
د مساجدو په څنګ کې اوسیدل فایده نه کوي چې په لوړ اواز خطبه او اذان نه شې کولی او نه هم مسلمانان اسلامي نظام او جهاد ته رابللی شې، او داسې خلک به بیخي د ګوتو په شمیر وي چې د دعوت او تبلیغ لپاره تللي وي او کوي یې هم.

[quote:baabbba505="ع کريم حليمي"] تاسي همېشه دارالاسلام او دارالکفر محک نیولی دی
نن ورځ خبره د دارالحرب او د دار الامن ده !!!، اکثره ملکونه په جنګ اخته دي ، امن نسته . [/quote:baabbba505]
په نړۍ کې خو همدغه دوه اړخه دي کفر او اسلام، او اوس دار الاسلام هم دارالحرب ګرځیدلی ځکه چې کفار پرې کفر مسلطوي او مسلمانان مقابله کوي، پداسې حال کې د مسلمان لپاره د کفارو په څنګ کې امن لټول اصلا د کفر په صف کې ودریدل دي، او د مسلمان لپاره خو دارالامن او امن بیخي نشته، ګورې نه چې کفارو اسلامي ملکونو ته ترهه ګري راوارده کړې ده او بیا د هغې خلاف په مصنوعي جنګ کې خپله هم په اسلامي ملکونو کې ترهه ګري کوي نو د مسلمان لپاره امن له کومه شو؟

[quote:baabbba505="ع کريم حليمي"]دا په کابل کي هم همداسي وه ، دا د امریکا (دار امن ) ګناه نه ده[/quote:baabbba505]
کابل ته هم دغه فحاشي زناکاري امریکا راوارده کړې ده د دیموکراسۍ په نامه، مخکې کمیونستانو دا کار کاوه، او د هغوي مخکې ظاهرخانیانو او امان الله ګانو او حبیب الله ګانو او قزلباشانو دا فحاشیانې او ناموس لیلامول کړي وو، خو سم مسلمانان اوس هم ډیر شته چې دا کار نه کوي، او بل دا چې کابل کله دارالاسلام دی خو هغه هم د امریکایانو په واک کې دی، او چیرته چې امریکایان وي هلته به فساد، فحاشي، او جنایتونه خپل اوج ته رسي.

که چا دا ثابته کړه چې امریکا د مسلمان لپاره دار امن دی نو زما ویزه پرې قرض شوه
:) :D :lol:


م . ق
17.04.2014

[quote:adde76d899="larghonay laraway"]
خو ګيله مې درنه په دې کېږي چې ځپل سرونه او بچيان مو هلته خوندي کړي او دلته مو په مونږ وطن اور کړی دی.
دا به نو څوک ومني چې پتنګ دې د اوسني اشغال په خاطر د طالبانو مصنوعي مدافع وکيل نه وي؟
په اروپا او امريکا کې يو شمېر مېشت افغانانو ته همدا دنده ورکړل شوې چې د طالبانو په جامه کې خپلو نويو متبوع هېوادونو ته کار وکړي.
حتی يو له لندن نه وردګو ته راغلی او له طالبانو سره يو ځای شوی چې په اصل کې کار انګلستان ته کوي.
نو خېر دی هلته نور کارونه هم شته ويې کړئ خو دلته اور ته لمنې مه وهئ کنه اخر به مو لمنې اور واخلي.[/quote:adde76d899]
یاره لاروي صیب په خله دې برکت شه، سم د نښې مینځ ولې! دا رنګه خلکو څخه ګیله مه کوه چې هغوي په بشپړه توګه غربیان شوي وي، هغوي د همدغه کارونو لپاره تللي دي نو بیا به یې ولې نه کوي، دا شراب او د یورپ تازه شباب خو دوي ته په دې دنیا جنت دی لکه غني خان به چې وئیل:
ستا اووه واړه جنته، ددې دوه شونډې شکرې
ستا څلویښت زره کتابه ددې دوه خوږې خبرې
ستا په غیږ کې ناستې نه دي دا د ناز وړی بڅرې
ستا اوږدې وعدې د حورو او...................
تاله قرض ژوندون درکړم دا راکی پرې ملغلرې
نو دې میخانو او نایت کلبونو او Gay Bars باندې دوي داسې نشه دي چې زما او ستا څلویښت زره کتابه هم نه مني ځکه چې هرڅه ورته نغد ملاویږي.

افسوس په هغه ناافغانو باندی دی چې د ولس په وینو او مټو بهر ته د تعلیم او تخنیک د زده کړې لپاره ولیږل شول ترڅو خپل ملک او ولس ته خدمت وکړي چې د پردیو د اړتیا څخه خلاص شي او اقتصاد يې په خپلو پخو ودریږي، ساینس او ټیکنالوژي کې پرمختګ وکړي ترڅو د غلیم د یرغل لاندې رانه شي او راتلونکي نسلونه یې دې ته اړ نشي چې په بهر ملکونو کې امن وغواړي خو متاسفانه چې هغوي دومره بې ضمیره او خاین وختل چې د پردیو په خدمت کې اوس خپل ملک ورانوي او خپل خلک وژني، څوک د امریکا په چوپړ کې دي او څوک د انګلیس او څوک یې د روس.


میرویس
17.04.2014

ویاړلئ او محترم ع کریم حليمي ورور، السلام علیکم
ورورجانه زموږ ملګري یې د حب طالب او بغض د ټول بشریت پر تله تلي. [حب علي بغض معاویه].
ددوی دروانې مناظرې ددلایلو رد هم شته، خو دوی زما بحث ددې دپاره سرقت کوي چې اوبه خړې کړي او ماهیان ونیسي. دوی نه غواړې د پاکستاني طالبانو د نطاق شاهدالله شاهد دا خبره واوري چې وايي [د بې ګناه خلکو وژل د شریعت خلاف کار دئ].
دا ځکه چې دا مسئله بیا په افغان طالبانو هم اطلاق کوي او د هغوی اعمال د اسلام د ارشاداتو سره په تنا قض کې راځي.

کله چې د پاکستان طالبانو د حکومت سره د صلحې په خبرو کې خپله ګټه ولیده نو یې ګیر بدل کړ او په اسلامي ارشاداتو یې اعتراف وکړ، خو دا یې ونه ویل دوی چې مخکې همدغه غیر اسلامی اعمال کړي وو او په فخر یې مسؤلیت هم منلئ ؤ هغه څنګه کیږي؟

ددې مسئلې په رابرسیره کولو کې زما هدف دا ؤ چې دپاکستان طالبانو په هغه څه اعتراف وکړ چې ما تل دوی او افغان طالبان پدې ملانت کول چې د بې کناه خلکو وژل جهاد نه بلکه قتال دئ او دا کار د اسلام خلاف دئ.

محترم حلیمي ورور، د پاکستان طالبانو ستاسې هغه خبره هم په کرسۍ کینوله چې پتنګ ته مو د هغه ددې تور په مقابل کې کړې وه چې [هغه دیني عالمان چې پدې وخت کې نه راپاڅیږي ټول مرتد دي]. تاسې ځواب ورکړئ ؤ چې پتنګه پدې لاره چې روان یې ترکستان ته ځی او ترکستان ښه ځای ندئ. تاسې ورته وویل تر هغې چې د ارګ د پاسه په بیرغ کلیمه شریفه لیکلې وي د حکومتي کارکونکو مرګ قتال دئ.
اوس نو زموږ دوست میم قاف صاحب او د بحث نورو ګډون کونکو ته پکار دي چې ووايي[آیا طالبان جهاد کوي، که قتال؟ آیا طالبان د اسلام دپاره جنګیږي او که د افغانستان د دښمن دګټو د ساتنې دپاره جنګیږي او نیابتي دخوارجو جنګ پرمخ بیایي؟].
پا درناوي.


م . ق
17.04.2014

[quote:578867bde2="میرویس"]
اوس نو زموږ دوست میم قاف صاحب او د بحث نورو ګډون کونکو ته پکار دي چې ووايي[آیا طالبان جهاد کوي، که قتال؟ آیا طالبان د اسلام دپاره جنګیږي او که د افغانستان د دښمن دګټو د ساتنې دپاره جنګیږي او نیابتي دخوارجو جنګ پرمخ بیایي؟]. [/quote:578867bde2]

ښاغلی میرویس لومړی دا راته ووایه چې زما هغه وړاندیز امریکایانو ته ورسیدو او کنه؟ هغه چې د لروبرو قبایلو د متحد لښکرو په اړه وو؟؟؟

ستا دا سوال چې [ایا طالبان جهاد کوي که قتال؟] لومړی خو دا سوال غلط دی ځکه په اسلام کې قتال د جهاد مرکزي هسته ده، دا سوال داسې پکار وو چې (ایا طالبان جهاد کوي او که د بې ګناه مسلمانانو په وینو تویولو سره فساد کوي؟) ستا ددې سوال او نورو سوالونو په اړه ما په همدې فورمونو کې ډېر بحثونه کړي دي او حتی د طالبانو رسمي غړي مې مناظرې ته چیلنج کړي او هغوي تېښته کړې ده،
[quote:578867bde2]آیا طالبان د اسلام دپاره جنګیږي او که د افغانستان د دښمن دګټو د ساتنې دپاره جنګیږي او نیابتي دخوارجو جنګ پرمخ بیایي؟]. [/quote:578867bde2]
دا ډېره واضحه خبره ده چې تالبان کوم چې رښتیني طالبان نه دي د افغانستان او اسلام د دښمنانو د ګټو لپاره جنګیږي چې په سر کې يې امریکا او انګلیس راځي، امریکا خپل تالبان لري او انګلیس خپل تالبان لري، پاکستان دواړو لپاره د پروژو په شکل تالبان جوړوي او خپلې سیاسي او مادي ګټې حاصلوي.
د خوارجو او القاعده خبره هسې د امریکا ډرامه ده، همدا امریکا ده چې دغه خوارج د سعودي په تمویل او د پاکستان په فوځي ټریننګ تربیه کوي او بیا یې سوریه، افغانستان او نورې دنیا ته د امریکايي اهدافو د تحقق لپاره لیږي.

میرویس صیب، تاسو خو خپله خاص اجنډا لرئ او معاش ترلاسه کوئ، مونږ فقیران خو په خپلو پيسو د حق خبره کوو او د الله پرته یې د بل چا څخه اجر نه غواړو نو هسې پدې خبرو زمونږ وخت مه ضایع کوئ، د افغانستان خلک ماشاء الله اوس ډیر هوښیار شوي دي، تیرو دیرش کالو ټولو ته د ځمکې لاندې او باندې سیاست ورښودلی دی، د امریکایانو او انګلیسانو ګټه به په دې کې وي چې د افغانانو سره رښتیني دوستي وکړي او مشترکې ګټې ولټوي، امریکایان دې پدې پوه وي چې په درغلۍ مکر او چلونو افغانان نه شي غلولی کنه نو ګوره د روس ښکرې بیا رالوي شوي او افغانان کولی شي چې د روس په ذریعه امریکا داسې ماته کړي لکه د امریکا په مرسته یې چې د اتحاد شوروي مات کړی وو، نو باخبر او هوشیاررررررررررر!!![/quote]



ع کريم حليمي
19.04.2014

درنو او محترمو او مکرمو ، مبارز صاحب او میرویس صاحب او درنو لوستونکو ، السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

محترمو ، زه همېشه کوښښ کوم چه هغه بحث ته دوام ورکم کوم چه لوستونکی ولري ، رسول اکرم - صلی الله علیه وسلم فرمایی چه : سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ
د دغه بحث کتونکي نن څه کم ۳۵۰ سوه وه ، نو ویلی سم چه دابحث یو نافع بحث دی ، نو ستاسو سره و یوسالم بحث ته دوام ورکوم

ګران او محترم مبارز صاحب ، دا یو اظهر من الشمس خبره ده چه مسلمان به د مشرکینو مینځ کی نه اوسیږي ،په رهنمايي د دغه آیة :قال الله تعالى :
( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا
فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) النساء/97 .

او د دغه حدیث نبوي په دلیل

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ )

ګرانو لوستونکو یو وخت د دې مځکی پر مخ داسي وختونه وه چه مشرکینو اشد مخالفت درلود د اسلام له دین او عقایدو سره ، او په عین وخت کي بیا مسلمانان په تعداد کم وه ،
په سنه ۵۷۰ م کي د مکې مشرکینو پر مسلمانانو تحریمونه لګولي وه ، پر اقتصادي تحریمنو سربېره د عبادت کولو اجازه ئې هم نه ورکول په په ښکاره او اشکار او مهظر ډول سره ، او د مځکی پر مخ ټول حکومتونه زمامداران مطلق العنان وه ، نو په ریشتیا هم دا ناممکنه خبره وه چه يو مسلمان دي د مشرکینو په مینځ کي اوسیږي ، نو ممکن نه ده او نه وه چه مسلمان دي اسلام ساتلی وای ، نو پس الله جل جلاله مسلمانانو ته د هجرت امر و فرمایلی او دا ئې و مسلمانانو ته و فرمایل چه په یوم الحساب او قيامة دا هیڅ کله تاسو ته یو عذر شرعی نسي کېدلی
چه: چه موږ د مشرکینو ، جبار او مستبد حکومتونو لاندي یو مستضعف، مقهور خلګ وو .

پس اوس راځو نن عصر ته ، پـــــوښــــــتنه داسي مطرح کوو چه : ایا نن یو قوي او غښتلی مسلمان ( إظهار الدين او اعلان د توحد کولی سي او براءة من الشرک او ودرولی سي شعائر بلا خوف ) کولی سي چه دکفارو او مشرکینوسره يه یوه جغرافیای سیاسی کي و اوسېږي‌ ؟؟؟؟

مکرم مبارز صاحب ، ستاسو د ارشاد په هیله !
ڼوټ : په یاد ولرئ چه په امریکا کښی مقهور ول جرم دي ، او په امریکا کښی دین ازادي لري ، او وایټ هاوس ته مسلمانان علماء د مشورې د له پاره ور غواړي

هر کله چه ستاسو نه جواب تر لاسه کړم نو بیا به زه هم خپل نظر تاسو ته په عزض ورسوم
درنښت


م . ق
19.04.2014

وعلیکم السلام ورحمة الله،
چونکه زمونږ بحث عام مسلمانان هم ګوري نو چې څومره اسان فهمه وي نو ښه به وي.
محترم حلیمي صیب دا خو تاسې ومنله چې کفر او شرک یو شی دی او د کفارو او مشرکینو په مینځ کې هغه مسلمان ته اوسیدل جایز نه دي چې خپل دین نه شي ساتلی او عمل پرې نشي کولی.
اوس راځو ستاسې پوښتنې ته:
[quote:559056f16b]
ایا نن یو قوي او غښتلی مسلمان ( إظهار الدين او اعلان د توحد کولی سي او براءة من الشرک او ودرولی سي شعائر بلا خوف ) کولی سي چه دکفارو او مشرکینوسره يه یوه جغرافیای سیاسی کي و اوسېږي‌ ؟؟؟؟ [/quote:559056f16b]
یوې سیاسي جغرافيې نه څه مطلب دی؟ یعنې په یو وطن کې دننه؟
که هغه وطن کې حکومت د مشرکینو او کفارو په لاس کې وي، د هغوي قانون پکې تطبیق وي او ته فقط شخصي ازادي ولرې نو بیا جواز نه لري ځکه چې تا د هغوي اساسي قانون منلی چې حرام یې حلال کړي ، د هغوي سودي امپریالستي نظام ته ټیکس ورکوې، د هغوي تابعیت دې اخیستی، د هغوي په محکمه کې فیصلې کوې او منې یې، د هغوي په کمپنیانو او ادارو کې کار کوې او د هغوي نه تنخوا اخلې، پدې صورت کې نه یوازې دا چې هلته اوسیدل جایز نه دي بلکه مسلمان د اسلام له دایرې وځي او د کفر په دایره کې داخلیږي.
یوازې له شرک نه بیزاري اعلانول کفایت نه کوي، پکار ده چې د صلیب نه هم بیزاري اعلان کړې او مخالفت یې وکړې ځکه چې هغه هم شرک دی، همدارنګه باید اساسي قانون یې ونه منې ځکه چې حرام پکې حلال شوي، په محکمه یې فیصله ونه کړې، ټیکس ورنه کړې، تنخوا ترې وانه خلې، تابعیت یې وانه خلې، د هغوي د کلتور سره مشابهت ونه کړې، د هغوي رخصتیانې او اخترونه ونه لمانځې، او ددې ټولو سره سره باید تاته د اسلامي شریعت او سننو په ادا کولو او د دین په ټولو اوامرو باندې عمل کولو کې هیڅ مشکل نه وي، دیموکراسي چې طاغوت دی باید په تا نافذه نه وي. بله مهمه خبره داده چې ته ستا بچي او کورنۍ باید په حرامو او منکراتو کې اخته نه شي، د کفارو او مشرکینو سره یې اختلاط او دوستي رانه شي.
او د ټولو نه بنسټیزه خبره دا ده چې هغه ملک باید د مسلمانانو سره په جنګ کې واقع نه وي بلکه د سولې په حالت کې وي، د اسلام او اسلامي شعایرو سره دښمني ونه لري، نو که دا ټول عملي کولی شې نو بیا اوسیدل جواز لري.

وصلی الله تعالی علی خیر خلقه محمد وعلی اله واصحابه اجمعین


م . ق
19.04.2014

متن بیانیه مولوی محمد مختار مفلح

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (1) إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ (2) الممتحنه.

رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: «من جامع المشرك و سكن معه فإنه مثله» (رواه أبوداؤد بسند حسن).

ترجمه: «کسی که بامشرک یکجا گردد و با او یکجا سکونت نماید همانند مشرک است.»

امام الشوكاني می‌گوید: در این قول نبی‌کریم(ص) «فهو مثله» دلیل صریح وجود دارد که با کفار همنشینی نارواست.

نبی کریم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است: لا تساكنوا المشركين و لا تجامعوهم، فمن ساكنهم أو جامعهم فهو منهم و لیس منا[1].

و نیز رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است: «أنا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، قالوا: يا رسول الله ولم؟ قال: لا تراءى ناراهما» (رواه أبو داود والترمذي).

ترجمه: «من از هر مسلمانی که در میان مشرکین اقامت می‌کند بیزار هستم، گفتند: ای رسول خدا چرا؟ فرمود: دیده نشود آتش آن دو. یعنی چنان صف مسلمانان از صف مشرکان دور باشد که اگر شب هریکی در لشکر خود آتش روشن کند، آتش یکدیگر را نبینند.

واضح است که منظور فاصله و دوری مسلمانان از کفار مقصود می‌باشد که به این تعبیر لطیف بیان شده است.

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است: إني بريء من كل مسلم مع مشرك ثم قال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ألا لا ترایا ناراهما. (قال الشيخ الألباني): صحيح «سنن النسائی».

حقیقتاً من بیزار هستم از هر مسلمانی که یکجا بامشرک باشد؛ سپس فرمود: آگاه باشید که آتش آنها دیده نشوند. یعنی چنان فاصله داشته باشند که آتش هرگروهی برای دیگری معلوم نگردد. (شیخ البانی این حدیث را صحیح دانسته و نسائی آن را روایت کرده است.)

أَنَس بنِ مَالِك(رض) می‌گوید: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمْ فرمود: لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِينَ. (سنن نسائی).

ترجمه: «از آتش مشرکان روشنی مجویید!».

حضار گرامی ! برادران مومن وخدا پرست !

امروز اجازه بدهید تا برای ملت خود تسلیت عرض کنیم، تسلیت روزهایی که ملت در مصیبت از دست رفتن عزیز ترین گوهر دوست داشتنی شان که همانا وطن آنان است انتظار تلخی می کشند، این روز ها به معنای واقعی کلمه روز های سختی است، هیچ عزیزی برای ما عزیز تر از دین و خاک ما نیست که امروز دست هایی می خواهند تا با معامله این گوهر عزیز با آمریکاییان وجود هر دو را زیر خطر ببرند.

ما که ایمان وباورمند به الله متعال و صدق کلام او تعالی هستیم، آن ذاتی که آفرید گار همه مان است در قرآنکریم چنین ارشاد فرموده است :

یاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) المائده.

قرآن کریم در شش جای دیگر بازهم به عبارت « لاتتخذوا » مومنان رااز همپیمانی با کفار منع داشته است، دوست گرفتن کافر آنهم کافرحربی که به زیان دین وزیان منفعت مسلمانان باشد، به شدت از سوی الله متعال منع قرار گرفته است، قرآنکریم منع نموده که مسلمانان با کفار چنان وارد معامله ای گردند که زیان آن به خاک و جان آنان برگردد، پس شما بگویید که دوست گرفتن آمریکا آیا برای مسلمانان مفید است یا مضر؟ شما جواب بدهید که دوستی با کفار و با آمریکا مگر چه منفعتی را عاید مسلمانان می گردد؟ شما بگویید که بخشش قطعه ای از خاک مسلمانان برای کفار جهت ایجاد پایگاه نظامی به سود مردم مسلمان افغانستان است و یا به ضرر آنان؟ روشن است که این پایگاه های نظامی برای مردم ما شرینی بخش نمی کند واضح است که از میل تفنگ آنان نقل نمی ریزد، واضح است که جایی که پای عسکر آمریکایی برسد از آن جا آنچه رخت برمی بندد همانا آرامش است همانا آسودگی است همانا صلح است وهمانا رفاه وترقی است...

مگر شما چیزی بیشتر از این را دراین ده سال دیدید؟ مگر قبرستان های افغانستان اکنون چقدر قبر های شهدای را به خود جای داده است که توسط آمریکایی ها جان سپرده اند؟ این همه جنگ های معنی داری که ما درطی این ده سال دیدیم مگر چه دلیلی باقی می ماند که مخالفت خودرا با پیمان با آمریکایی ها اظهار نکنیم؟ بااین همه چیزهایی که درطی این ده سال دیده شد و از بمباردمان های محافل عروسی شروع تا قتل اطفال بی گناه و... همه وهمه دلیل واضحی است برای این که دیگر با کارد آمریکایی ها به استخوان مردم افغانستان رسیده است، دیگر نباید در برابراین جنایت های هولناک سکوت نمود.

پس رفتن در پی پیمان با آمریکایی ها خود مخالفت با شش مورد از آیات قرآنکریم است که از همپیمان با کفار منع نموده است.

مخالفت با احکام الهی در واقع همانا محاربه با خداست، محاربه با خدا از شان یک مسلمان ومومن و معتقد به خدا به دور است و هیچ کسی یارای این را ندارد تا دربرابر دین خدا قیام کند، هر آن کسی که دربرابر خدا به محاربه ودشمنی برخاسته است جز ذلت وخواری حصه ی دیگری نبرده است، هر کسی که در پی پیروی از کفار برآمده است، سرنوشتی جز ذلت وخواری چیز دیگری را نصیب نشده است.

برادارن مومن ومسلمان !

آیا شما باور دارید که افغانستان اگر همپیمان آمریکا گردید دیگر بد بختی را نمی بیند؟ آیا شما اعتقاد دارید که اگر افغانستان درکنار آمریکا ایستاده شد، دیگر دشواری های کشور ما ختم می گردد؟ این به کلی محال است که افغانستان بتواند از هم پیمانی با آمریکا سودی ببرد !

مگر این آمریکا درده سال دراین کشور چه کاری می کرد؟ مگر این آمریکا درطی این همه مدتی که دراینجا حضور داشت چه کاری انجام داد؟ این آمریکایی ها خود در چار دیواری های خود محصور مانده اند وهر ازگاهی با صد بیم وترس از مخفی گاه های خود سرزده بیرون می روند؟ دیگر به کدام کاری که آمریکا هنوز انجام نداد امید وار بود؟

برادران عزیز !

راه ونجات مردم افغانستان دردین است، در دین است، در باورمندی به منافع علیای دین ماست، در حقانیت خواست ملت ماست، ملتی که به هیچ صورت حق نمی دهد که سرنوشت اورا دیگران رقم بزنند، ملتی که از هم پیمانی با بیرونی ها سخت و منزجر و بیزار است، سخت آزرده و متنفر است،...

از شما ملت عزیز، بزرگوار و گرامی می خواهیم تا در پرتو ارشادات ودساتیر اسلام راهی را برگزینید که فردا درپیشگاه داد گاه عدل الهی سرخ روبود واز روبه روشدن با پیامبر اسلام که به جناب شان ایمان داریم سیه رو نباشیم...

خدا آن ملتی را سروری داد

که تقدیرش به دست خویش بنوشت

به آن ملت سرو کاری ندارد

که دهقانش برای دیگران کشت


Dr.Afghan
19.04.2014

السلام عليکم
شه او دلچسپ بحث دی٠ که له عربي سره ترجمه هم وليکل ښي نو زمونږ غوندي عامو خلقو له پاره به اسانه شي٠


OK
This site uses cookies. By continuing to browse the site, you are agreeing to our use of cookies. Find out more